社會(huì)認(rèn)知對(duì)參與體育活動(dòng)人群的影響

劉佳靈

摘要：瑜伽與太極拳是東方文化背景下的體育活動(dòng)，二者具有很大的相似性，但是在當(dāng)今社會(huì)，二者的練習(xí)群體卻有明顯差異。造成這一現(xiàn)象的原因是很值得關(guān)注的問題。影響人們參與到這兩項(xiàng)體育活動(dòng)的原因很多，社會(huì)認(rèn)同作為影響因素之一，它是影響參與體育活動(dòng)人群不可忽視的因素。針對(duì)對(duì)瑜伽和太極社會(huì)認(rèn)同存在的差異，而造成參與二者的人群有所差異這個(gè)現(xiàn)象進(jìn)行探究，反映出社會(huì)認(rèn)同對(duì)參與體育活動(dòng)人群的行為影響，改善人們對(duì)太極的社會(huì)認(rèn)同，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)太極的傳播和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)認(rèn)知；體育活動(dòng)；瑜伽；太極拳；參與人群

前言：

體育文化是指在人類歷史發(fā)展過(guò)程中，在體育方面創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明和精神文明財(cái)富。體育文化又總是和一個(gè)地域或民族的社會(huì)文明、物質(zhì)文明以及自身的發(fā)展產(chǎn)生具有互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。從全球化的視角來(lái)看世界體育文化分為東方體育文化與西方體育文化。東方體育文化是世界體育文化的一個(gè)重要組成部分，它反映本民族的、傳統(tǒng)的體育特征，這些傳統(tǒng)的東方體育文化規(guī)范者本民族的體育行為，也影響著東方的體育價(jià)值觀念。瑜伽與太極均是東方體育文化背景下體育活動(dòng)，進(jìn)而將這兩個(gè)體育活動(dòng)進(jìn)行比較研究。

同屬于東方文化背景下的兩項(xiàng)體育活動(dòng)瑜伽與太極有相當(dāng)多的共性。但是在當(dāng)今社會(huì)，人們參與這兩項(xiàng)體育活動(dòng)的行為卻有了明顯的差異。作為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展壯大上，我們引以為傲的太極拳沒有表現(xiàn)出比瑜伽更大的優(yōu)勢(shì)，這不得不引起我們的反思。

1瑜伽與太極拳參與人群的總體情況

立足于社會(huì)認(rèn)同這個(gè)視角，我們要將二者進(jìn)行比較，探討人們對(duì)二者參與人群的認(rèn)同差異，來(lái)揭示社會(huì)認(rèn)同對(duì)參與體育活動(dòng)人群的影響。進(jìn)而也將瑜伽盛行的可行因素運(yùn)用到太極這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)中來(lái)。使得太極拳更好的被人們所認(rèn)同，使人們更好地參與到太極拳練習(xí)中，并發(fā)展以太極拳為代表的中國(guó)傳統(tǒng)體育文化。

影響參與體育活動(dòng)行為的因素很多，社會(huì)認(rèn)同為影響因素之一。社會(huì)認(rèn)同不僅取決于自身的感受，而且受到環(huán)境條件的制約，社會(huì)認(rèn)同與印象形成有關(guān)。印象形成是指社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中，人們整合關(guān)于他人各種來(lái)源信息，以形成完整判斷的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)瑜伽與太極拳的印象有顯著的差異主要體現(xiàn)在以下幾方面。

1.1練習(xí)人群的差異

當(dāng)今社會(huì)由于生活節(jié)奏加快，生活壓力變大，人們的閑暇時(shí)間變少。人們需要一個(gè)愉悅的放松的環(huán)境來(lái)緩解緊張疲憊的身心。瑜伽在優(yōu)美的音樂背景下，主要是通過(guò)但雙腿的躺、跪、站等姿勢(shì)進(jìn)行拉、伸、擠、擰，起到伸展筋骨、調(diào)理內(nèi)臟、加強(qiáng)人體機(jī)能等功效。對(duì)于生活節(jié)奏快的年輕人，瑜伽可以帶來(lái)精神上的放松，同時(shí)瑜伽的一招一式淋漓盡致的展現(xiàn)了女性的姿態(tài)美。因此瑜伽成了年輕人，尤其是年輕女性的體育活動(dòng)的代名詞。

太極拳運(yùn)動(dòng)自始至終貫穿著陰陽(yáng)、動(dòng)靜、虛實(shí)的理論，受我國(guó)幾千年儒家思想和道家思想的影響。太極拳富有深厚的太極哲學(xué)，強(qiáng)調(diào)意識(shí)呼吸，整個(gè)肢體以輕松緩和的方式進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)。所以人們對(duì)太極的認(rèn)知多是深?yuàn)W的，緩慢的。老年人的特點(diǎn)是肢體行動(dòng)慢，生活節(jié)奏慢壓力小，因此太極拳成為中老年男性的體育活動(dòng)的代名詞。

1.2參與方式的差異

瑜伽是一種在全球范圍內(nèi)廣泛流行的運(yùn)動(dòng)，并在全球范圍內(nèi)開展的較好。該項(xiàng)目在20世紀(jì)90年代通過(guò)傳媒與廣告宣傳等形式進(jìn)入中國(guó)，并很快在中國(guó)各個(gè)健身房、健身中心風(fēng)靡起來(lái)，占據(jù)一席之地。深究其發(fā)展、延續(xù)、創(chuàng)新、傳承并演化為大眾喜聞樂見的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的原因，不難發(fā)現(xiàn)，不但有其瑜伽自身的項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)，還有其管理組織、宣傳、商業(yè)化包裝的優(yōu)勢(shì)。

太極拳運(yùn)動(dòng)專業(yè)的武館較少，太極拳的常見地點(diǎn)主要在公園、廣場(chǎng)、小區(qū)空地等公共露天場(chǎng)地進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)所場(chǎng)多變且不固定，且易受外界客觀不可抗因素的影響。其聯(lián)系形式多為個(gè)人的自由聯(lián)系，或是三兩好友組成的愛好者群體聯(lián)系。其推廣方式上，雖然也有電視傳媒、新聞報(bào)道等的關(guān)注，但是鮮有社會(huì)組織對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)化的宣傳。

1.3練習(xí)方式的差異

瑜伽多以單個(gè)動(dòng)作為學(xué)習(xí)單元為主，動(dòng)作簡(jiǎn)單易學(xué)。生活中可以利用閑暇時(shí)間進(jìn)行瑜伽動(dòng)作練習(xí)。其對(duì)練習(xí)場(chǎng)地的要求也比較低。對(duì)于不同運(yùn)動(dòng)水平的初學(xué)者，也有不同的進(jìn)階計(jì)劃去針對(duì)訓(xùn)練。

太極則繼承中國(guó)武術(shù)的特點(diǎn)，多以套路的形式表現(xiàn)出來(lái)。太極拳多以成套動(dòng)作為主，不僅多初學(xué)者的身體協(xié)調(diào)性要求較高，并且想要打好太極拳，更重要是是“形意兼修”。并且太極拳的動(dòng)作由于自身動(dòng)作特點(diǎn)，在練習(xí)過(guò)程中無(wú)法讓人產(chǎn)生進(jìn)階性的快感。

2結(jié)論

了解在東方文化背景下的瑜伽和太極兩項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)參與人群產(chǎn)生差異的成因及其影響因素對(duì)認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)知對(duì)參與體育活人群有重要的意義，同處于同一項(xiàng)群的體育活動(dòng)瑜伽和太極瑜伽和太極，當(dāng)今社會(huì)下二者在參與人群情況上來(lái)看，卻有很大差異，造成這種差異的可能原因有健身原理，文化土壤差異，文化形象差異，社會(huì)認(rèn)同差異，哲學(xué)基礎(chǔ)差異等。不可否認(rèn)社會(huì)認(rèn)同是導(dǎo)致參與二者體育活動(dòng)差異的重要原因之一。研究表明對(duì)同處于同一項(xiàng)群中的體育活動(dòng)的社會(huì)認(rèn)知對(duì)參與體育活動(dòng)的人群具有導(dǎo)向作用。對(duì)于體育活動(dòng)的社會(huì)認(rèn)同情況不同，進(jìn)而影響參與體育活動(dòng)人群的差異。

3對(duì)策與建議

3.1著重傳播太極拳擁有強(qiáng)身健體，愉悅身心等功效，弱化其深?yuàn)W、枯燥等在人們心目中的形象。構(gòu)建太極拳新的社會(huì)認(rèn)知，而帶領(lǐng)人們參與其中。

3.2豐富和保障太極拳的參與方式，打造一定規(guī)模的室內(nèi)的練習(xí)場(chǎng)地。讓人們對(duì)太極拳的練習(xí)環(huán)境上有規(guī)模化穩(wěn)定化的社會(huì)認(rèn)同，讓更多的人參與到太極拳這項(xiàng)中華傳統(tǒng)的體育文化當(dāng)中去。

3.3很據(jù)不同人群的需求，遵循太極拳練習(xí)原理的基礎(chǔ)上，將長(zhǎng)篇幅的連貫動(dòng)作，合理的分解成小模塊動(dòng)作，適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)人群時(shí)間緊迫，無(wú)整塊閑暇時(shí)間等問題。

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