淺析長安畫派花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格及其成因

孫傳龍?

摘 要：長安畫派是20世紀(jì)產(chǎn)生的重要的繪畫流派之一，開創(chuàng)了具有西部地域特色的西北畫風(fēng)，為當(dāng)代美術(shù)發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。但與其在山水畫，人物畫方面的影響力相比，大多數(shù)人對長安畫派花鳥畫關(guān)注度不是很高。文章以長安畫派代表人物石魯、方濟(jì)眾、康師堯等人為代表淺析長安畫派花鳥畫風(fēng)格，同時(shí)從歷史傳統(tǒng)、時(shí)代特色、人文地理、民族性格四個(gè)方面分析長安畫派花鳥畫獨(dú)特風(fēng)格的成因，以期為當(dāng)代花鳥畫更進(jìn)一步的發(fā)展提供一些參考。

關(guān)鍵詞：長安畫派；花鳥畫；藝術(shù)風(fēng)格成因

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2017）10-0174-02

長安畫派的形成可謂是20世紀(jì)中國美術(shù)史上極為重要的篇章，它是這個(gè)特殊時(shí)代的產(chǎn)物，他的出現(xiàn)影響著整個(gè)中國美術(shù)史的進(jìn)程。長安畫派作為一個(gè)藝術(shù)流派被廣泛承認(rèn)，始于1961年10月中國美協(xié)西安分會國畫教研室的“習(xí)作展”在北京、上海、南京等地的成功展出，展覽在當(dāng)時(shí)美術(shù)界引起了巨大的反響。長安畫派遂以強(qiáng)烈鮮明的時(shí)代性、渾樸厚重的地域性在現(xiàn)代繪畫史上占據(jù)了極其重要的地位。其花鳥畫方面更是與“海上畫派”“京津畫派”“嶺南畫派”組成了20世紀(jì)花鳥畫壇的整體格局。

一、長安畫派花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格

長安畫派以趙望云、石魯、康師堯、何海霞、方濟(jì)眾等人為代表，繪畫題材以西北的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情為主，致力于對中國畫傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新，堅(jiān)持“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”的創(chuàng)作理念和藝術(shù)主張。長安畫派在山水畫、人物畫方面取得了不凡的成就，花鳥畫成就似乎被掩蓋遮蔽，但作為長安畫派的有機(jī)組成部分，其作品在審美、立意、影響等方面均不落下風(fēng)，展現(xiàn)出了較高的水平。花鳥畫以石魯、方濟(jì)眾、何海霞、康師堯?yàn)橹袌?jiān)力量，堅(jiān)持立足傳統(tǒng)，走向生活，將關(guān)陜一帶的自然景物與人文情懷融入花鳥畫創(chuàng)作中，開辟當(dāng)代花鳥畫嶄新的局面，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在《學(xué)畫錄·生活章》中，石魯提出：“為畫而生活則畫死，為生活而畫則畫活，當(dāng)有生活而求畫，不當(dāng)欲畫而討生活”，明確闡述了生活在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性。從石魯?shù)漠嬚撝形覀兛梢钥闯鲩L安畫派花鳥畫的創(chuàng)作理念堅(jiān)持藝術(shù)源自生活，只有具備對生活的感受，對自然的體悟才能創(chuàng)造出有生命、有精神、有新意的作品。

本文在此處以石魯、方濟(jì)眾、康師堯?yàn)榇頊\析長安畫派花鳥畫的風(fēng)格特點(diǎn)。

石魯作為長安畫派的創(chuàng)始人之一，也一直是一個(gè)極具爭議的焦點(diǎn)人物，個(gè)人經(jīng)歷非?？部?，帶有強(qiáng)烈的傳奇色彩。他的作品總體來說歷經(jīng)“寫實(shí)—寫意—寫神”三個(gè)階段的轉(zhuǎn)折，其中花鳥畫題材的作品能更強(qiáng)烈地體現(xiàn)出這三個(gè)階段的轉(zhuǎn)折變化。早期的《豆角花》刻畫細(xì)致入微、造型精準(zhǔn)、兼工帶寫，寫實(shí)功力可見一斑。中后期石魯“以神造型”的思想理論逐漸明確，“以神造型，則可變形；以形求神，則神微”，在這思想影響下他的作品出現(xiàn)了蒼辣與秀潤、粗野與內(nèi)秀，狂怪與理性的高度有機(jī)統(tǒng)一，這也使得他后期的作品中幾乎找不到效仿古人的痕跡，更多的是自我創(chuàng)造性的藝術(shù)語言。畫面中多表現(xiàn)為更為強(qiáng)烈的黑白對比以求帶來強(qiáng)大的視覺沖擊力。

石魯花鳥畫作品整體來說繪畫語言豐富而多樣，既有慷慨激昂的雄壯大勢之筆，亦有雅秀野逸的委婉含蓄之墨，于是在他繪畫語言的表達(dá)上出現(xiàn)了兩種不同審美趨向并存在作品中。整體表現(xiàn)為兩種風(fēng)格：一種為抽象的沒骨潑墨，一種為寫實(shí)的線描勾勒。兩種風(fēng)格各異的藝術(shù)語言在他花鳥畫作品中占據(jù)了很大的比例，給人帶來的感受則是粗獷沉渾的厚重與剛勁鐵骨的峭拔。兩種藝術(shù)語言在石魯?shù)淖髌肪畜w現(xiàn)，前者代表有石魯創(chuàng)作的荷花系列作品《荷風(fēng)》《白荷》《肥春荷色》等，《豆角花》《采桑圖》則是是充分體現(xiàn)后者特點(diǎn)的藝術(shù)作品。

方濟(jì)眾是長安畫派的領(lǐng)軍人之一，他曾師從趙望云，后受到石魯花鳥畫革新的影響較深。繪畫創(chuàng)作以林澗山溪的小景為長，富于生活氣息，自然而真摯。他筆下的林間小鹿、巖畔山羊、形象活潑可愛，讓人愛不忍釋?！安坏缴钪芯驼也坏剿囆g(shù)”正是在這藝術(shù)理念的支持下他長期注重收集寫生素材，深刻領(lǐng)悟生活帶來的美感。同時(shí)方濟(jì)眾特別重視對傳統(tǒng)經(jīng)典的臨摹學(xué)習(xí)，在真正意義上做到了傳統(tǒng)與生活的結(jié)合。正是出于這種重視傳統(tǒng)，結(jié)合生活的創(chuàng)作理念，他筆下的作品愈見真情實(shí)感的筆墨流露。方濟(jì)眾同樣注重書畫同法，將書法用筆融入繪畫當(dāng)中，所以他的筆墨就不單單是對傳統(tǒng)對生活體悟的呈現(xiàn)，則更多的是加入了對書法用筆的內(nèi)悟。

康師堯幼年時(shí)期來到陜西，很早就開始學(xué)習(xí)中國畫，早年崇尚徐黃，以工筆花鳥為主，他也是長安畫派中唯一以花鳥畫為主的畫家?？祹焾蛏瞄L兼工帶寫的小寫意花鳥，在寫生的基礎(chǔ)上同時(shí)注重創(chuàng)造自己的個(gè)性，運(yùn)用傳統(tǒng)的筆墨語言結(jié)合真實(shí)生活創(chuàng)作出一種全新的畫面。其賦色兼顧清韻與濃麗，風(fēng)格清新典雅，和諧統(tǒng)一，對中國現(xiàn)代花鳥畫的創(chuàng)新發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？祹焾虻膭?chuàng)作范疇除了傳統(tǒng)文人畫題材外，還經(jīng)常以大眾常見的農(nóng)作物和山花野草入畫，油菜花、玉米、山丹丹、迎春花在其筆下生動真實(shí)，充滿生活樂趣。《山丹丹花開紅艷艷》《翠浪金濤》《神州處處魚米鄉(xiāng)》中均是這些題材的代表作。

二、長安畫派花鳥畫藝術(shù)風(fēng)格成因

1.歷史傳統(tǒng)

藝術(shù)的形式風(fēng)格與歷史傳統(tǒng)積淀是息息相關(guān)的。長安作為十三朝古都，具有悠久的歷史文化傳統(tǒng)，幾乎云集了各朝各代文藝領(lǐng)域最為杰出的人才。思想上有董仲舒、范仲淹的等大家；文學(xué)上有柳宗元、韓愈等文人；詩詞上的名人更是數(shù)不勝數(shù)，僅唐朝就有李白、杜甫、白居易、王昌齡等著名詩人。繪畫在此地亦是空前繁榮，成為中國繪畫發(fā)展史上一顆璀璨的明珠。特別是在唐朝，出現(xiàn)眾多書畫流派與優(yōu)秀書畫家，如人物畫家閻立本、吳道子、張萱、周昉；山水畫家李思訓(xùn)、李昭道、王維、張?jiān)?，花鳥畫家韓滉、韋偃、邊鸞、韓干；書法家歐陽詢、顏真卿、褚遂良、柳公權(quán)等，到五代兩宋時(shí)期，又有李成、范寬、關(guān)仝，許道寧等山水畫家，這些都為長安文化奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。在如此濃厚的人文歷史底蘊(yùn)作用下，“長安畫派”畫家無不傾心于傳統(tǒng)，從傳統(tǒng)出發(fā)，推陳出新，創(chuàng)造出既有深厚傳統(tǒng)性又有強(qiáng)烈時(shí)代感的長安畫派。endprint

2.人文地理

地理人文對藝術(shù)風(fēng)格往往有直接的影響，由于不同的地域環(huán)境、民風(fēng)民俗等多種因素的共同作用，使得不同地域的本土畫家在審美情趣、題材選取、表現(xiàn)技法的呈現(xiàn)上產(chǎn)生各不相同的影響和效果。

首先，表現(xiàn)在審美情趣上，在特定的地域文化，民族風(fēng)韻的背景下生活的人們必然會形成具有本地域特色的審美愛好，濃厚的地域特色和本土的審美偏好因素就會潛移默化地融入到花鳥畫家的審美體驗(yàn)當(dāng)中，創(chuàng)作出造就具有濃厚地域特色審美的佳作。關(guān)陜地區(qū)有著自己獨(dú)特的地域風(fēng)貌和自然風(fēng)光，川流不息的黃河，粗獷綿延的黃土高原，勢壯雄強(qiáng)的華山與連綿不絕的秦嶺等等，無不給人一種厚重感與蒼茫感，無疑也給畫家藝術(shù)創(chuàng)作中注入大量屬于本地的獨(dú)特血液，在他們的作品中也出現(xiàn)了大氣磅礴、渾厚拙樸、勢壯雄強(qiáng)等西北特有的地域性藝術(shù)風(fēng)格。

其次，表現(xiàn)在繪畫題材的選擇上，花鳥畫家在取材選擇上隨地區(qū)的差異而各有不同，在寫生中一般就會“就地取材”。比如在陜西境內(nèi)黃土地上的高粱、小米、驢、羊，以及居民住的陜北窯洞，這些只有在西北才有的風(fēng)景自然而然是“長安畫派”畫家們首要表現(xiàn)的對象，比如石魯先生的作品《種瓜得瓜》《小米加步槍》《秋高圖》都是取材于陜北境內(nèi)特有窯洞、南瓜、小米、高粱等。又如方濟(jì)眾先生的作品圖《雙羊圖》《寨上風(fēng)雪情》里的山羊、驢、大樹、無不體現(xiàn)著獨(dú)特的西北地域風(fēng)味和特色。

最后表現(xiàn)在創(chuàng)作技法上，在不同的地貌、自然萬物中，畫家所要繪制的對象特征各有不同，因此面對物象各自所選擇的技法自然也有一定的差異，所追求的筆墨語言也必然“因地制宜”。比如，大寫意大潑墨的手法相對而言更適合表現(xiàn)北方雄渾樸厚、豪放質(zhì)樸的地域風(fēng)情，而精工細(xì)寫的手法則更適宜于描繪南方的清麗秀潤、典雅溫秀的自然生態(tài)。大西北連綿不絕的秦嶺、雄渾樸厚的黃土高原，八百里秦川的關(guān)中平原，無不展現(xiàn)出北方雄渾壯闊、豪放質(zhì)樸的地域特征，在技法上更適宜用澀辣的走筆，淋漓的潑墨來描繪。比如石魯先生的作品《石榴五月紅似火》，此畫大小寫意并用，其中石榴樹干運(yùn)用大寫意潑墨手法表現(xiàn)，濃淡干濕并用，用筆剛勁爽快，用墨用色淋漓酣暢；細(xì)枝與石榴葉則以小寫意手法繪制，用筆蒼辣拙樸、遒勁有力。在用色上多以赭石、硃磦、土黃、花青等近似于黃土地上的固有色為主，從而使得畫面更加生動質(zhì)樸，更貼近生活，更富有地域特色。

3.民族性格

不同地區(qū)，不同民族的性格各有特點(diǎn)，例如我國北方地區(qū)，環(huán)境多高山草地，氣候干燥寒冷。北方漢子一般體質(zhì)粗獷強(qiáng)壯，性格憨厚淳樸。而南方地區(qū)環(huán)境上多江河湖沼，氣候溫和舒適，人民性格上亦顯得較為細(xì)致文靜，溫文爾雅。比如表現(xiàn)在文藝方面的區(qū)別如“天蒼蒼，野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊”“風(fēng)蕭蕭兮，易水寒，壯士一去兮，不復(fù)還”，蒼茫大氣、慷慨激昂，自是出自塞北壯士豪客之口。而像“春水碧于天，畫船聽雨眠”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，婉約細(xì)膩、情深意綿，多出自南方文士閨秀之手。一般來說，剛強(qiáng)豪爽的性格，適宜于揮灑亂頭粗放的大寫意，文靜細(xì)膩的性格則更適宜描繪精工細(xì)麗的工筆，以利于個(gè)性特長的發(fā)揮。西北人特有憨厚樸實(shí)、豪放不拘的性格體現(xiàn)在繪畫上就是生動豪放，灑脫飄逸的大寫意風(fēng)格。長安畫派中雖然有很多畫家不是土生土長的西北人但生活在這片黃土地上性格特征自然而然會受到潛移默化的影響，融入到其作品創(chuàng)作當(dāng)中，就形成大氣、狂放的格調(diào)。比如，石魯、方濟(jì)眾、趙望雲(yún)、康師堯等在藝術(shù)手法上，都是運(yùn)用大寫意較多，用筆粗獷狂放，雄強(qiáng)老辣，展現(xiàn)出具有濃厚的西北民族特色的花鳥畫風(fēng)格。

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[責(zé)任編輯：艾涓]endprint