電影元素對(duì)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的影響

潘璋敏++劉璐

摘 要：本文通過(guò)對(duì)電影中的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的研究，將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、深度等電影元素進(jìn)行知覺(jué)現(xiàn)象分析。研究發(fā)現(xiàn)，各種知覺(jué)元素相互配合協(xié)調(diào)，能夠使得觀眾的知覺(jué)連貫性增強(qiáng)，而這一連貫性則保證了電影放映過(guò)程中知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的完整性。越完整的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)，越能夠帶給觀眾深度的沉浸體驗(yàn)，這一研究結(jié)果對(duì)未來(lái)電影元素的準(zhǔn)確運(yùn)用提出了更高的要求。同時(shí)，本文還提出了，未來(lái)電影制作人在對(duì)于電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)與真實(shí)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)之間的平衡協(xié)調(diào)，以及深度沉浸之后的虛擬感官脫離恢復(fù)，也是值得進(jìn)一步研究探討的。

關(guān)鍵詞：電影元素；知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)；知覺(jué)連貫性

中圖分類號(hào)：J93 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）10-0008-02

一、電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)概述

電影作為一種技術(shù)與藝術(shù)的共生產(chǎn)品，在誕生之初就有其獨(dú)特的視聽(tīng)語(yǔ)言和觀感性質(zhì)。觀眾在觀看電影的過(guò)程中，人體感官隨著電影內(nèi)容的展開(kāi)得到充分調(diào)動(dòng)，從而進(jìn)入一個(gè)由電影模擬營(yíng)造出的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)。

（一）知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)在電影領(lǐng)域中的概念

梅洛·龐蒂的現(xiàn)象學(xué)理論直接受到了胡塞爾現(xiàn)象學(xué)理論的影響。在其著作《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》中，梅洛·龐蒂“試圖直接描述我們的體驗(yàn)之所是，不考慮體驗(yàn)的心理起源，不考慮學(xué)者、歷史學(xué)家和社會(huì)學(xué)家可能給出的關(guān)于體驗(yàn)的因果解釋” [1]。梅洛·龐蒂將人的身體作為感知世界的基礎(chǔ)介質(zhì)，并提出了運(yùn)用感官知覺(jué)去解釋現(xiàn)象的哲學(xué)。在他看來(lái)，人的生存空間是客觀存在的，對(duì)于空間來(lái)說(shuō)，人也是客觀存在物。然而，人的存在意義并不是只是兩個(gè)客觀物體的簡(jiǎn)單相加，只有人調(diào)動(dòng)自己的感官知覺(jué)，通過(guò)身體融入意向性，才能表達(dá)存在的意義，構(gòu)成一個(gè)完整的現(xiàn)象場(chǎng)。

在電影領(lǐng)域中，對(duì)于觀看電影的觀眾來(lái)說(shuō)，電影所表達(dá)的意義不僅僅是對(duì)描述性質(zhì)的信息進(jìn)行輸出，而是通過(guò)調(diào)動(dòng)身體知覺(jué)，使得感官得到充實(shí)的一種高度的知覺(jué)體驗(yàn)。在這個(gè)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)中，視聽(tīng)語(yǔ)言之間的相互作用配合，使得視聽(tīng)體驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感知的簡(jiǎn)單相加。眾多電影元素集合成的一個(gè)龐大的虛擬知覺(jué)空間，給觀眾造成了強(qiáng)大的感官?zèng)_擊，可以說(shuō)，當(dāng)觀眾在觀看電影時(shí)，就會(huì)置身于一個(gè)高度仿真模擬的“知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)”中。

（二）電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的探討意義

杜威認(rèn)為，審美的敵人不是實(shí)踐，也不是理智。它們是單調(diào)；目的不明而導(dǎo)致的懈?。磺鼜挠趯?shí)踐和理智行為中的慣例[2]。一個(gè)電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的構(gòu)成，是由電影元素共同作用產(chǎn)生的。

在目前電影市場(chǎng)中，一部電影是否能夠給予觀眾足夠高的代入感和情感上的共鳴，是評(píng)判這部電影質(zhì)量最重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。情感共鳴的產(chǎn)生需要時(shí)代與文化的共同作用，而這里所說(shuō)的代入感，就是指電影所營(yíng)造出的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的沉浸體驗(yàn)。

知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的營(yíng)造，基于生理知覺(jué)、習(xí)得性聯(lián)覺(jué)以及心理情感的共同作用。知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)正是電影中，外在視聽(tīng)語(yǔ)言的運(yùn)用，內(nèi)在故事核心表達(dá)的一個(gè)完整體現(xiàn)。可以說(shuō)，借助知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)理論分析，有利于影視工作者更好地把握電影領(lǐng)域未來(lái)的推進(jìn)發(fā)展。

二、電影知覺(jué)場(chǎng)的發(fā)展分析

電影是一種利用視覺(jué)暫留原理，將靜態(tài)畫面疊加播放形成動(dòng)態(tài)影像的技術(shù)產(chǎn)物。隨著技術(shù)的不斷更新，電影元素逐漸從黑白到彩色、從膠片到數(shù)碼、從二維到三維，知覺(jué)信息得到了不斷的疊加與提升。這種知覺(jué)信息的提升使得電影中的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)正逐漸分化為兩個(gè)極端，一種是極度真實(shí)的高模擬現(xiàn)象場(chǎng)，另一種是極度虛假的幻境現(xiàn)象場(chǎng)。

（一）知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的單一到復(fù)合

1872年無(wú)聲電影誕生，這種模擬視覺(jué)知覺(jué)的技術(shù)從此正式進(jìn)入到人類的社會(huì)生活中。到20世紀(jì)20年代末，有聲電影誕生，電影從單一的視覺(jué)知覺(jué)變?yōu)榱艘曈X(jué)與聽(tīng)覺(jué)共同作用的知覺(jué)場(chǎng)。隨著1953年膠片3D電影誕生，1985年第一家4D電影院開(kāi)張，2009年數(shù)字3D電影面世，電影所營(yíng)造的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)逐漸從單一知覺(jué)體驗(yàn)變?yōu)閺?fù)合知覺(jué)體驗(yàn)。

電影調(diào)動(dòng)的人體知覺(jué)元素增多，產(chǎn)生的效果并不是簡(jiǎn)單的疊加。在電影中，視覺(jué)改變了聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)也改變了視覺(jué)，在二者化合作用的基礎(chǔ)上能夠產(chǎn)生一種新的“質(zhì)”[3]。電影知覺(jué)場(chǎng)正逐漸變得高度擬真，這一現(xiàn)象在數(shù)字電影，特別是數(shù)字3D電影誕生之后更為突出。

（二）電影知覺(jué)元素的演變趨勢(shì)

觀眾在觀看電影時(shí)，是一種被動(dòng)狀態(tài)，這種狀態(tài)來(lái)源于電影的單向知覺(jué)傳達(dá)。高度模擬仿真的視聽(tīng)語(yǔ)言以及深度信息，通過(guò)一個(gè)發(fā)光屏幕進(jìn)行傳遞，沒(méi)有了人體知覺(jué)的參與，這些信息都是毫無(wú)意義的?！皢蜗蛐浴笔请娪爸X(jué)不同于現(xiàn)實(shí)知覺(jué)的重要特征，它使觀眾保持在一個(gè)固定的地點(diǎn)不動(dòng)，始終處于低動(dòng)能、高知覺(jué)的狀態(tài)，從而能夠制造完整的“現(xiàn)實(shí)幻覺(jué)”[3]。這一特點(diǎn)也解釋了，為什么觀眾在電影院中觀看時(shí)，感受到的電影知覺(jué)更為震撼。

電影知覺(jué)元素與人體的感官體驗(yàn)息息相關(guān)，大腦的知覺(jué)合成過(guò)程非常復(fù)雜，知覺(jué)能力和聯(lián)覺(jué)感知能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。人的知覺(jué)感官體驗(yàn)，能夠在不斷的經(jīng)驗(yàn)積累和學(xué)習(xí)中得到提升和強(qiáng)化，并將各個(gè)知覺(jué)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)聯(lián)動(dòng)，因而，觀眾在觀看電影時(shí)的沉浸體驗(yàn)就越來(lái)越深入。

三、電影元素對(duì)觀影沉浸體驗(yàn)的影響

一部電影中，電影元素包括了色彩、線條、光影、視角、動(dòng)態(tài)、剪輯手法等各個(gè)方面，而幾乎每一個(gè)電影元素都對(duì)應(yīng)了一種知覺(jué)體驗(yàn)。就電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的完整性方面來(lái)看，觀看電影時(shí)感官的知覺(jué)體驗(yàn)是否連貫，直接影響到了觀眾對(duì)這部電影的沉浸體驗(yàn)，也就影響到了觀眾與這部電影之間所建立的感官聯(lián)系，對(duì)電影進(jìn)行更一步深入的情感帶入，引起觀眾共鳴有著重要的影響。

（一）影響知覺(jué)連貫性的電影元素

就目前的電影市場(chǎng)來(lái)看，2D電影和3D電影覆蓋了整個(gè)院線電影的市場(chǎng)。在這其中，對(duì)觀眾知覺(jué)影響最為重要的是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及3D電影中的深度知覺(jué)。

在視覺(jué)方面，畫面對(duì)比變化過(guò)于強(qiáng)烈，畫面跳躍式變化過(guò)于頻繁，會(huì)使得眼睛加重適應(yīng)畫面環(huán)境的負(fù)擔(dān)。特別在一些有高飽和度以及快速切換鏡頭的片段中，視覺(jué)上的負(fù)擔(dān)極易造成由于心理反應(yīng)滯后而造成極大的知覺(jué)錯(cuò)亂。因此，一些強(qiáng)調(diào)知覺(jué)體驗(yàn)的段落，常常會(huì)運(yùn)用快節(jié)奏高飽和度的電影元素，而一些強(qiáng)調(diào)敘事內(nèi)容的段落，則會(huì)大量運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭和低飽和度的電影元素。endprint

在聽(tīng)覺(jué)方面，電影中常常利用聲音完善和交代環(huán)境狀況。音樂(lè)對(duì)觀眾情緒的帶動(dòng)是十分強(qiáng)烈的，一些視覺(jué)畫面無(wú)法表達(dá)的情緒氛圍，可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造。這一現(xiàn)象在驚悚電影中尤為突出，一個(gè)普通的視覺(jué)環(huán)境畫面可以通過(guò)聽(tīng)覺(jué)元素的加入而將畫面賦予新的知覺(jué)意義。在視聽(tīng)語(yǔ)言的共同配合下，知覺(jué)連貫方面的不足互相得到了彌補(bǔ)，即使在一些有突變狀況的片段中，依然能夠保證觀眾知覺(jué)始終保持在一個(gè)不間斷的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)當(dāng)中。

在3D電影中，深度信息元素的加入使得深度感知不再僅停留在心理經(jīng)驗(yàn)的積累。與數(shù)字平面電影不同的是，3D電影通過(guò)對(duì)雙眼的生理功能進(jìn)行了高度模擬，將深度信息與視覺(jué)感官相疊加，延伸了視覺(jué)的維度。一些電影院運(yùn)用了立體環(huán)聲技術(shù)，拓寬了聽(tīng)覺(jué)感官的維度信息。多種維度感知信息使視聽(tīng)語(yǔ)言的知覺(jué)作用效果翻倍展現(xiàn)出來(lái)。而由于目前3D電影的拍攝與放映技術(shù)還沒(méi)有成熟，一些畫面的3D電影視覺(jué)中心深度落差過(guò)大，同樣的運(yùn)動(dòng)鏡頭的運(yùn)用由于深度信息的加入，使得搖晃感過(guò)于強(qiáng)烈等等。由于深度知覺(jué)的不連貫，就容易導(dǎo)致人體產(chǎn)生心理落差和生理排斥反應(yīng)，比如暈眩，惡心，視覺(jué)疲勞等等。

總而言之，對(duì)知覺(jué)感官調(diào)用越多，電影的模擬知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)就越趨向于真實(shí)感知，由此，對(duì)知覺(jué)連貫性的感官要求就越高。

（二）知覺(jué)連貫性對(duì)高度沉浸式體驗(yàn)的影響

隨著電影技術(shù)的發(fā)展，不論是拍攝技術(shù)還是放映技術(shù)都得到了很大的提升，觀眾的觀影沉浸體驗(yàn)也越來(lái)越深入。

在現(xiàn)實(shí)生活中，知覺(jué)體驗(yàn)都是連貫的，當(dāng)一些知覺(jué)發(fā)生突變時(shí)，身體會(huì)下意識(shí)的進(jìn)入自我防御狀態(tài)，從而能夠保護(hù)自身的安全。高新技術(shù)將觀眾引入一個(gè)極其逼真的“虛擬幻境”中，感知高度沉浸式體驗(yàn)。在這個(gè)“幻境”中，觀眾知道熒幕上出現(xiàn)的人物環(huán)境人是虛假的，但是由于人們對(duì)真實(shí)世界的感知方式被高度模仿，在觀看電影的過(guò)程中，觀眾會(huì)不自覺(jué)的將電影內(nèi)容當(dāng)做真實(shí)存在的“新世界”進(jìn)行感知。

由于“虛擬幻境”存在的特殊性，電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的完整性就顯得尤為重要。對(duì)觀影的沉浸式要求越高，觀眾的知覺(jué)就越連貫，電影營(yíng)造的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)也就越完整。

電影對(duì)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的這種高度模擬同時(shí)引起了廣泛的爭(zhēng)論和質(zhì)疑。西方馬克思主義文藝?yán)碚搶W(xué)者本雅明就提出，電影將“人-環(huán)境”的知覺(jué)模式轉(zhuǎn)變成了“人-機(jī)械-環(huán)境”的知覺(jué)模式，電影對(duì)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的模擬越真實(shí)，人要想接觸真實(shí)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)就越遙遠(yuǎn)。

在高度沉的浸體驗(yàn)的環(huán)境下，觀眾在觀影結(jié)束之后需要?jiǎng)冸x電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)而重新融入現(xiàn)實(shí)，這個(gè)過(guò)程涉及的生理和心理變化也值得引起重視。

四、結(jié) 語(yǔ)

觀眾在觀看電影時(shí)，通過(guò)調(diào)動(dòng)自身的感官知覺(jué)，不自覺(jué)地進(jìn)入了一個(gè)由視覺(jué)元素、聽(tīng)覺(jué)元素、深度等電影元素構(gòu)成的高模擬知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)中。各種元素相互配合協(xié)調(diào)運(yùn)用，使得觀眾的知覺(jué)連貫性增強(qiáng)，保證了電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)的完整性。越完整的知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)，越能夠帶給觀眾深度的沉浸體驗(yàn)，這對(duì)電影元素變化的準(zhǔn)確運(yùn)用提出了更高的要求。除此以外，未來(lái)電影制作人在對(duì)于電影知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)與真實(shí)知覺(jué)現(xiàn)象場(chǎng)之間的平衡協(xié)調(diào)，以及深度沉浸之后的虛擬感官脫離恢復(fù)，也是值得進(jìn)一步研究探討的。

參考文獻(xiàn)：

[1] （法）梅洛龐蒂，姜志輝譯.知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，2001.

[2] （美）約翰杜威.高建平譯.藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

[3] 王文斌.數(shù)字3D時(shí)代的電影知覺(jué)——一種現(xiàn)象學(xué)的勘察[J]. 當(dāng)代電影，2010（7）：108-109.

[責(zé)任編輯：思涵]endprint