粵大學(xué)生嶺南文化之魂

蘇琳　莫賢棠　姚艷芳　翁帥　鄧冬儀

摘 要 在文化自信、文化強(qiáng)國的大背景下，關(guān)注粵大學(xué)生嶺南文化自覺，了解大學(xué)生嶺南文化認(rèn)知、文化價值判斷、文化實踐水平。通過搜集文獻(xiàn)資料、走訪廣東多所高校并派發(fā)調(diào)查問卷，在全面了解和分析出粵大學(xué)生嶺南文化自覺現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從政府、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)和學(xué)生自身四個方面歸納出具體原因和科學(xué)的、可行的對策建議，在文化自信和文化強(qiáng)省的大背景下，讓粵大學(xué)生能夠關(guān)注文化、傳承文化、弘揚(yáng)文化、創(chuàng)新和發(fā)展文化，提高粵大學(xué)生的嶺南文化自覺與文化自信，即有對嶺南文化反思、評判、選擇及認(rèn)同的價值觀念，有對嶺南文化傳承、發(fā)展及創(chuàng)新的一種能力和主體性實踐過程，于此同時，通過創(chuàng)新性傳播方式，促進(jìn)嶺南文化的本土傳承和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞 嶺南文化自覺 文化認(rèn)知 文化價值判斷 文化實踐 合作與交流

中圖分類號：G916 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

本次調(diào)研團(tuán)隊成員由8名大學(xué)生組成，分3組到廣東?。ㄒ詮V州為主）各大高校了解當(dāng)下粵大學(xué)生的嶺南文化自覺現(xiàn)狀，總共調(diào)查了622名學(xué)生，他們來自65間大學(xué)院校，范圍包括廣州（主要調(diào)研地區(qū)）、深圳、汕頭、佛山、珠海、梅州、肇慶、湛江、潮州、韶關(guān)、惠州、茂名等地，緊緊圍繞“大學(xué)生嶺南文化自覺現(xiàn)狀分析”“大學(xué)生嶺南文化自覺原因分析”“大學(xué)生嶺南文化自覺對策分析”三個調(diào)研指向，總結(jié)出政府支持度不夠、學(xué)校舉辦相關(guān)活動太少、社會機(jī)構(gòu)宣傳的針對性不夠、大學(xué)生積極性和參與度較低這四大層面的問題，并結(jié)合一線調(diào)查的實際情況，從政府、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)、學(xué)生自身四個方面入手，提出幾點創(chuàng)新性構(gòu)思，探討方式、方法、路徑提升嶺南文化自覺水平。在具體環(huán)節(jié)中，總結(jié)出“展館免費(fèi)開放”、“多方合作”、“資金支持”、“宣傳方式多樣化”等成功做法，創(chuàng)新性地提出“構(gòu)建嶺南文化3D模型”、建設(shè)“嶺南文化一條街”、構(gòu)建新型“模擬超市”、大力推廣“嶺南文化節(jié)”、構(gòu)建“嶺南文化之窗”等可操作性建議，對加強(qiáng)廣東區(qū)域文化建設(shè)、促進(jìn)嶺南文化的本土傳承和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化具有很好的參考價值。

嶺南文化是悠久燦爛的中華文化的有機(jī)組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和源遠(yuǎn)流長的歷史?；洿髮W(xué)生作為新一代青年，應(yīng)該具有對本土文化，即嶺南文化的一種自覺和自信。嶺南文化包括物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化。所謂粵大學(xué)生，主要是指籍貫是廣東或在廣東境內(nèi)就讀的大學(xué)生。所謂文化自覺，費(fèi)孝通認(rèn)為，“是指生活在一定文化中的人對其文化要有‘自知之明，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它的發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位”。

粵大學(xué)生嶺南文化自覺包括三個方面：文化認(rèn)知、文化價值判斷和文化實踐。其含義如下：

一、自覺的文化意識是指大學(xué)生對嶺南文化了解、感知、把握的一種主體性意識，粵大學(xué)生嶺南文化認(rèn)知是指對嶺南基本歷史和文化的認(rèn)識；二、自覺的文化價值判斷是指大學(xué)生對嶺南文化反思、評判、選擇及認(rèn)同的一種價值觀念；三、自覺的文化實踐是指粵大學(xué)生對嶺南文化傳承、發(fā)展及創(chuàng)新的一種能力及主體性實踐過程。

根據(jù)調(diào)研，可知粵大學(xué)生的嶺南文化認(rèn)知水平、文化價值判斷水平和文化實踐水平都較低，對此，我們從政府、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)和學(xué)生自身這四大方面進(jìn)行了主要原因分析：

首先，從政府層面來看，原因有五：一是政策落實有待加強(qiáng)；二是工作機(jī)構(gòu)亟需完善；三是資金扶持不夠到位；四是資源分布不夠均衡；五是多方合作仍待增加。

然后，從學(xué)校層面來看，原因有三：一是文化融入有所缺失；二是社團(tuán)活動缺乏重視；

三是宣傳力度仍需加大。

其次，從社會機(jī)構(gòu)層面來看，原因有四：

一是開放程度尚未放開，如系列門票票價較高，免費(fèi)開放日較少等；二是宣傳方式還需創(chuàng)新；三是走進(jìn)校園活動缺乏；四是展館專欄寥寥無幾。

最后，從學(xué)生自身層面來看，原因有三：

一是嶺南文化意識缺失；二是價值判斷太過簡單；三是文化實踐極度缺乏。

綜上，從現(xiàn)狀和原因分析中可以看出，粵大學(xué)生嶺南文化自覺的提高是一個多角度、多方面努力的過程，需要政府、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)以及學(xué)生自身多個主體的共同參與。因此我們決定從政府、學(xué)校、社會機(jī)構(gòu)和學(xué)生自身四個層面入手，探索各主體采用的合適的方式，對癥下藥，充分發(fā)揮它們在各個領(lǐng)域中的重要作用，認(rèn)識并界定好各主體之間的關(guān)系，提高粵大學(xué)生的嶺南文化自覺。

各主體在過程中要扮演著不同的角色。第一，政府扮演著主導(dǎo)者的角色，應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，既要保護(hù)好嶺南文化，也要創(chuàng)新文化傳播方式，構(gòu)建傳播鏈條，積極與高校和社會機(jī)構(gòu)合作，建立嶺南文化基地；第二，學(xué)校扮演著組織者的角色，發(fā)揮著主體作用：各高校是大學(xué)生最主要的活動圈，高校應(yīng)積極響應(yīng)政府號召，多方面、多方式地在大學(xué)生當(dāng)中組織傳播嶺南文化；第三，社會機(jī)構(gòu)扮演著輔助者的角色，應(yīng)積極與政府、高校合作，輔助嶺南文化傳播；第四，學(xué)生扮演著行動者的角色，應(yīng)積極參與嶺南文化的活動，提高參與度和實踐性。

基金項目：2017年度大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項資金（“攀登計劃”專項資金）擬立項項目“《基于文化強(qiáng)省背景下粵大學(xué)生嶺南文化自覺調(diào)查及對策分析》”（項目編號：pdjh2017b0304）。

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