提高高校思政課教學(xué)效果的有效途徑淺析

閆春娥

摘 要 高校的思想政治理論課教師肩負(fù)著傳播先進(jìn)科學(xué)理論的歷史重任，要使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓思想政治理論課成為大學(xué)生真心喜愛、終身受益的優(yōu)秀課程，教師必須在課堂語(yǔ)言、情感交流、社會(huì)實(shí)踐和提升自身素養(yǎng)等多方面采取措施，以提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)言 情感 躬行 學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1語(yǔ)言接地氣

當(dāng)前，高校思政課教學(xué)存在教學(xué)效果不佳、學(xué)生興趣不高等多種問題，甚至有些同學(xué)認(rèn)為思政課教學(xué)內(nèi)容太“高大上”，老師就會(huì)“唱高調(diào)”，“臺(tái)上講得直冒汗，臺(tái)下睡倒一大片”。據(jù)調(diào)查顯示，教師語(yǔ)言空洞沒有說(shuō)服力、教學(xué)案例陳舊脫離學(xué)生生活實(shí)際是導(dǎo)致思政課教學(xué)效果不佳的重要原因。理論學(xué)習(xí)本身是比較枯燥的，如果教師不能用接地氣的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的大眾化、通俗化，就會(huì)使理論被束之高閣，無(wú)法與學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，失去其對(duì)學(xué)生世界觀、人生觀的指導(dǎo)作用，也將失去思想政治理論課的育人功能。為此，教師要深入學(xué)生、了解學(xué)生，用學(xué)生喜聞樂見的語(yǔ)言和方式進(jìn)行思想政治理論課教學(xué)，增強(qiáng)課堂教學(xué)語(yǔ)言魅力，這樣才能使學(xué)生甘之如飴，使科學(xué)理論入耳、入腦、入心。教師要用學(xué)生熟悉的生活語(yǔ)言和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言解惑釋疑，實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論的本土化、生活化；以學(xué)生身邊的人和事為切入點(diǎn)，密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，以案說(shuō)理，比如以本區(qū)內(nèi)、市內(nèi)、校內(nèi)的先進(jìn)人物和典型實(shí)例作為教學(xué)案例，增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和感染力。

2情感作紐帶

沒有人的情感，就從來(lái)沒有，也不可能有對(duì)真理的追求。情感是智力發(fā)展的翅膀，積極的情感是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)力。情感交流是人際交往的橋梁，是教學(xué)過(guò)程中是師生心靈溝通的紐帶。教師把情感融入教學(xué)，就如同讓學(xué)生插上了智慧的翅膀，放飛知識(shí)的天空。師生關(guān)系作為教學(xué)活動(dòng)中最基本、最重要、最經(jīng)常、最活躍的人際關(guān)系，直接對(duì)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果產(chǎn)生深刻影響。課堂教學(xué)在知識(shí)的傳授中始終充滿著情感的交流，一個(gè)好的教師會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、教態(tài)、師生互動(dòng)和生生互動(dòng)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，從而取得教學(xué)的成功。據(jù)調(diào)查，學(xué)生喜歡一門課，往往都是首先因?yàn)橄矚g教授這門課的老師，而喜歡老師的原因是多方面的，比如教師的親和力、淵博的學(xué)識(shí)、講課的風(fēng)格等，但排在第一位的往往是教師的親和力。教師只有心中裝著對(duì)教育事業(yè)的熱愛，對(duì)學(xué)生的摯愛，才能用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，師生才會(huì)產(chǎn)生情感上的同頻共振。所以，思想政治理論課教師要使科學(xué)理論入腦入心，就要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，建立新型師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生“親其師，信其道”，從而提升教學(xué)的魅力和效果。

3躬行是關(guān)鍵

紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事須躬行。眾所周知，習(xí)總書記的講話總是生動(dòng)風(fēng)趣、扣人心弦，那么他的語(yǔ)言魅力從何而來(lái)？無(wú)疑來(lái)自于他豐富的社會(huì)閱歷，來(lái)自于生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，來(lái)自于鮮活的群眾生活。在寧德當(dāng)?shù)匚瘯洉r(shí)，他經(jīng)常進(jìn)村入戶和農(nóng)民談心拉家常。正是由于他長(zhǎng)期深入社會(huì)，走群眾路線，了解群眾疾苦，才能用群眾語(yǔ)言道出群眾心聲。因此，思政課教師要提高教學(xué)效果，一定要充分利用課內(nèi)課外兩個(gè)課堂，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，深入基層，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，像毛澤東所說(shuō)要“讀好社會(huì)這本無(wú)字天書”，積極主動(dòng)地帶領(lǐng)學(xué)生參加豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，要充分利用節(jié)假日，組織學(xué)生深入工廠礦山農(nóng)村社區(qū)，開展社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、幫貧助困等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中親身感受改革開放以來(lái)，我們?cè)邳h的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道理路取得的曠世成就，并引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、理性分析、科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)中存在的問題，從而提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)和責(zé)任感。

4學(xué)習(xí)增內(nèi)涵

思想政治理論課教師要做好本職工作，必須要“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，在愛讀書、勤讀書、讀好書、善讀書中提高思想覺悟、提升文化涵養(yǎng)、實(shí)現(xiàn)自我超越。毛澤東早在戰(zhàn)爭(zhēng)年代就說(shuō)過(guò)，沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的，愚蠢的軍隊(duì)是不能夠打勝仗的。同樣，沒有文化的民族是沒有創(chuàng)造力的，沒有創(chuàng)造力的民族是不能屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林的。據(jù)瑞士洛桑管理學(xué)院發(fā)布的《全球競(jìng)爭(zhēng)力年鑒2014》報(bào)告，以色列的創(chuàng)新能力排名高居全球第1位，同時(shí)在世界經(jīng)濟(jì)論壇的《全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告2014-2015》中，以色列在148個(gè)經(jīng)濟(jì)體中創(chuàng)新綜合排名位居第3位。以色列何以有如此強(qiáng)大的科技競(jìng)爭(zhēng)力？其中一個(gè)很重要的原因就是以色列人酷愛讀書，平均每人年讀書64本，居世界第一，猶太人也是世界上唯一一個(gè)沒有文盲的民族。而我國(guó)13億人口，扣除教科書，平均每人年讀書不到1本，相比之下，確實(shí)令人汗顏。所以，要助推國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才，思政課教師要率先垂范，“要養(yǎng)成多讀書、讀好書的習(xí)慣，使讀書學(xué)習(xí)成為改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的重要途徑，成為凈化靈魂、培養(yǎng)高尚情操的有效手段?！辈⒁龑?dǎo)學(xué)生廣泛開展讀書學(xué)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)，以班級(jí)、院系、教研室為單位，每個(gè)學(xué)期在廣大師生中至少進(jìn)行1次“我讀書，我進(jìn)步”活動(dòng)，師生分享讀書心得，從而共同成長(zhǎng)、共同進(jìn)步。正如總書記所說(shuō)“從前人留下的思想寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的珍貴滋養(yǎng)，從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯”。

參考文獻(xiàn)

[1] 陳錫喜.平易近人——習(xí)近平的語(yǔ)言力量[M].上海：上海交通大學(xué)出版社，2015.endprint