淺談新疆地區(qū)古箏普及教育的發(fā)展及有關(guān)建議

□ 李詩(shī)雅

一、新疆古箏普及教育的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀分析

（一）古箏普及教育在新疆地區(qū)的發(fā)展歷程

1998年底由李越女士、吳軍先生（新疆兵團(tuán)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席）、臺(tái)灣策劃師許煊彰和新疆威迪琴行負(fù)責(zé)人李光耀先生、李艷女士5人共同策劃，成立了新疆第一個(gè)以古箏彈奏培訓(xùn)為主的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)——新疆威迪藝術(shù)專(zhuān)修學(xué)校。威迪藝校獨(dú)具一格的運(yùn)營(yíng)理念，打破藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)被動(dòng)招生的傳統(tǒng)模式，深入開(kāi)展宣傳推介，甚至上門(mén)陌生拜訪，邀請(qǐng)群眾觀看演出。創(chuàng)立僅1個(gè)月即招生近百名，1年后學(xué)員突破千人，并從烏魯木齊市延伸到石河子、奎屯地區(qū)開(kāi)設(shè)分校。

對(duì)于古箏在新疆地區(qū)最初的普及與傳播，吳軍在《新世紀(jì)的新疆古箏十年發(fā)展概述》中說(shuō)：“1999年10月1日，新疆威迪藝校在烏魯木齊市人民廣場(chǎng)舉辦了‘百人古箏音樂(lè)會(huì)’，引起新疆各界的強(qiáng)烈轟動(dòng)，社會(huì)影響極大。音樂(lè)會(huì)當(dāng)天驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的新疆藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系王永剛主任、新疆音樂(lè)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)佟吉生以及新疆教委的多位音樂(lè)界知名人士。這次重大音樂(lè)活動(dòng)使新疆各族人民群眾開(kāi)始對(duì)古箏有了深刻印象和初步的了解。”①

新疆地區(qū)古箏普及教育的發(fā)展

新疆威迪藝校對(duì)古箏藝術(shù)社會(huì)普及的成功推廣，使本地的廣大群眾開(kāi)始領(lǐng)略古箏藝術(shù)的獨(dú)特魅力，被譽(yù)為中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器中“眾樂(lè)之師”的古箏，開(kāi)啟了在這塊廣袤大地上的音樂(lè)之旅。2000年4月，李越、吳軍、許煊彰又創(chuàng)辦了新疆首個(gè)古箏專(zhuān)項(xiàng)培訓(xùn)的學(xué)?！陆壮形幕囆g(shù)專(zhuān)修學(xué)校。

打破傳統(tǒng)的教藝、傳藝?yán)砟睿壮兴囆ｉ_(kāi)辦古箏大班課，由教師主講、助教輔導(dǎo)。以古箏演奏欣賞會(huì)形式，積極組織參與社會(huì)演出實(shí)踐。不間斷在商場(chǎng)、公園、社區(qū)等公眾場(chǎng)所演出、推介古箏，迅速打開(kāi)古箏的社會(huì)認(rèn)知度、接受度。僅1年，兆承藝校古箏學(xué)員便達(dá)到近1200人，習(xí)箏熱潮就此在新疆全面展開(kāi)。新疆古箏“熱相”也引起了箏界業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注，這期間著名古箏藝術(shù)家趙曼琴、周延甲、魏軍以及中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)張殿英等，專(zhuān)程來(lái)疆就兆承藝校有別于傳統(tǒng)辦學(xué)的運(yùn)營(yíng)模式進(jìn)行了考察。

吳軍在《新世紀(jì)的新疆古箏十年發(fā)展概述》中論述：“2003年起，新疆古箏培訓(xùn)市場(chǎng)持續(xù)快速發(fā)展，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從烏魯木齊—吐魯番—和靜—和碩—焉耆—庫(kù)爾勒—庫(kù)車(chē)—阿克蘇—喀什—和田等南疆沿線；烏魯木齊—昌吉—五家渠—石河子—奎屯—獨(dú)山子油田—克拉瑪依油田—博爾塔拉自治州—伊犁—阿勒泰等北疆地區(qū)；還有烏魯木齊—哈密等東疆區(qū)域遍布古箏培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。”②古箏社會(huì)教育的蓬勃發(fā)展，使師資缺乏成為突出問(wèn)題。威迪藝校和兆承藝校最初從河南、西安、東北和湖北等地請(qǐng)來(lái)的教師，僅有兩位是音樂(lè)學(xué)院附中的古箏專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生，其他均為非專(zhuān)業(yè)教師。當(dāng)然，這與當(dāng)時(shí)的古箏專(zhuān)業(yè)大環(huán)境和新疆特殊的地域性特點(diǎn)有關(guān)。大量的市場(chǎng)需求下，新疆古箏從業(yè)者越來(lái)越多，而教師大多是從威迪、兆承這兩所藝校起步，投身到古箏社會(huì)普及教育中、活躍在新疆各地的。

如今，在10多年的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，威迪藝校和兆承藝校均已退出了新疆地區(qū)古箏社會(huì)普及培訓(xùn)的歷史舞臺(tái)，但不能否認(rèn)它們對(duì)本地區(qū)的古箏社會(huì)普及推廣所做出的巨大貢獻(xiàn)。

（二）古箏普及教育在新疆地區(qū)的現(xiàn)狀

1、社會(huì)普及教育的特性

古箏社會(huì)普及教育作為音樂(lè)產(chǎn)物依托于民營(yíng)辦學(xué)機(jī)構(gòu)，離不開(kāi)市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)與生存競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)教育管理機(jī)制并沒(méi)有統(tǒng)一的“準(zhǔn)入”規(guī)定，對(duì)于教師資格也沒(méi)有相關(guān)的硬性要求，但古箏社會(huì)普及教育市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，促使更多的利益體投入到古箏社會(huì)普及培訓(xùn)的大軍中，其中不乏為追求利益最大化、不擇手段招生、忽略專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、違背藝術(shù)教學(xué)規(guī)律、只為“速成”的辦學(xué)機(jī)構(gòu)。這種局面下新疆地區(qū)專(zhuān)業(yè)師資匱乏的情況，顯得更為突出。

2、新疆地區(qū)古箏普及教育中存在的困惑

①師資

匈牙利著名音樂(lè)教育家柯達(dá)伊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做一個(gè)好的教師要比做一個(gè)布達(dá)佩斯歌劇院的導(dǎo)演還要重要的多。一個(gè)不好的導(dǎo)演，失敗的是他一個(gè)人。一個(gè)不好的老師，他會(huì)持續(xù)失敗30年，將會(huì)扼殺30批孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)”。③

近年來(lái)，古箏專(zhuān)業(yè)從教者雖較前有所增加，但面對(duì)龐大的市場(chǎng)需求，仍是杯水車(chē)薪，專(zhuān)業(yè)師資匱乏的根本問(wèn)題沒(méi)有解決，教學(xué)質(zhì)量亟待提高。有些從業(yè)較早的本地教師在長(zhǎng)期的教學(xué)中認(rèn)識(shí)到自身素質(zhì)提高的必要性，積極進(jìn)修、學(xué)習(xí)，努力完善提升業(yè)務(wù)水平，為古箏藝術(shù)在本地區(qū)的傳播、推動(dòng)發(fā)揮積極的作用。但有些從業(yè)者卻“追大師，索合影”，沽名釣譽(yù)，不求真才實(shí)學(xué)，只圖短期利益。行業(yè)門(mén)檻無(wú)量化標(biāo)準(zhǔn)，造成師資力量良莠不齊的狀況，對(duì)古箏行業(yè)在新疆地區(qū)的發(fā)展帶來(lái)諸多不利的影響及阻礙。

②考級(jí)

2000年，中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)首次舉辦新疆地區(qū)古箏等民族樂(lè)器的考級(jí)活動(dòng)，隨后中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、西安音樂(lè)學(xué)院等考級(jí)機(jī)構(gòu)均在新疆先后開(kāi)展了考級(jí)工作?？技?jí)活動(dòng)如同一個(gè)良性“催化劑”，使從教者審視自己的教學(xué)水平，習(xí)箏者提升學(xué)習(xí)動(dòng)能，從而更好地培養(yǎng)了受眾對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情?？墒?，個(gè)別音樂(lè)業(yè)余考級(jí)機(jī)構(gòu)爭(zhēng)搶考生，考級(jí)過(guò)程存在走過(guò)場(chǎng)、隨意發(fā)證的可能；個(gè)別教師為迎合某些急功近利或急于求成的琴童家長(zhǎng)，忽視基礎(chǔ)，盲目速成，實(shí)則“手不成形，曲不成調(diào)”，空得一本考級(jí)證書(shū)，根本不具備相應(yīng)級(jí)別素質(zhì)水平。這種局面誤導(dǎo)公眾產(chǎn)生古箏彈奏藝術(shù)是能“速成”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。面對(duì)考級(jí)連跳，甚至2、3年考十級(jí)的情形，那些遵循藝術(shù)教學(xué)規(guī)律的辦學(xué)機(jī)構(gòu)亦產(chǎn)生很大的困惑。

3、新疆少數(shù)民族音樂(lè)與古箏藝術(shù)的相互影響與交流

新疆獨(dú)特的少數(shù)民族音樂(lè)藝術(shù)與古箏藝術(shù)都是具有璀璨歷史背景、而風(fēng)格迥異的文化形式，古箏藝術(shù)從對(duì)新疆少數(shù)民族音樂(lè)的借鑒、創(chuàng)作、移植、改編中創(chuàng)作出了一系列膾炙人口的古箏作品，如周吉、邵光琛、李枚創(chuàng)作的《木卡姆散序與舞曲》，王建民創(chuàng)作的《西域隨想》，魏軍創(chuàng)作的《大漠行》，以及吳軍和黃梅編著的《新疆音樂(lè)風(fēng)—古箏曲選百首》（南海出版公司2007·5）等。近年來(lái)選擇新疆少數(shù)民族音樂(lè)素材創(chuàng)作的古箏作品越來(lái)越多，說(shuō)明這些音樂(lè)元素的碰撞，產(chǎn)生了獨(dú)特的古箏音樂(lè)審美感受，得到了箏曲創(chuàng)作者們的青睞和廣大習(xí)箏群體的喜愛(ài)與共鳴。

古箏在新疆地區(qū)的社會(huì)普及過(guò)程中，受眾主體以漢族群眾為主，其次是回族、蒙古族、滿族等與漢民族文化相互交融較多的少數(shù)民族，而其他少數(shù)民族群眾對(duì)古箏音樂(lè)藝術(shù)接受度低，不甚了解?？梢?jiàn)古箏音樂(lè)語(yǔ)匯尚需與本地傳統(tǒng)少數(shù)民族音樂(lè)進(jìn)一步融合發(fā)展，才能更好地弘揚(yáng)傳播，使新疆各族群眾對(duì)古箏藝術(shù)深入了解，進(jìn)而方能喜愛(ài)接受。2015年夏，新疆電視臺(tái)舉辦新疆少數(shù)民族《達(dá)人秀》欄目，節(jié)目中一位維吾爾族少女才藝展示彈奏古箏曲《木卡姆散序與舞曲》，引發(fā)本地各族觀眾很大反響與震動(dòng)，維吾爾族風(fēng)格旋律從古老的箏弦上流淌出新疆和諧社會(huì)的樂(lè)章。

二、有關(guān)新疆古箏普及教育的發(fā)展的建議

音樂(lè)藝術(shù)教育是美育的重要手段，古箏藝術(shù)以其深厚悠久的內(nèi)在文化品質(zhì)受到廣大群眾的喜愛(ài)，新時(shí)期以來(lái)其在新疆地區(qū)普及近20年，為推進(jìn)本地區(qū)綜合素質(zhì)教育進(jìn)程及社會(huì)和諧起到了一定作用。作為本地區(qū)文化新興產(chǎn)業(yè)之一，在發(fā)展中也存在一些局限，筆者對(duì)此提出一些看法與建議。

（一）大力提高師資水平

1、對(duì)于非專(zhuān)業(yè)教師，進(jìn)修是必由之路。在交通發(fā)達(dá)的今天，新疆雖路途遙遠(yuǎn)，已不成為阻礙學(xué)習(xí)的必然原因，加之強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)便利條件（中央音樂(lè)學(xué)院遠(yuǎn)程教育學(xué)院是較好的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)途徑），可以更為有效地開(kāi)展學(xué)習(xí)，提升能力；還可以定期請(qǐng)業(yè)內(nèi)專(zhuān)家來(lái)疆對(duì)執(zhí)教師資進(jìn)行培訓(xùn)，并指正辦學(xué)機(jī)構(gòu)存在的教學(xué)問(wèn)題。

2、拓展能力。除本專(zhuān)業(yè)縱向能力的提升外，還要擴(kuò)充藝術(shù)基礎(chǔ)理論，掌握和聲、曲式、教學(xué)法等音樂(lè)教育課程，完善教學(xué)能力。

3、重視古箏藝術(shù)的傳統(tǒng)精粹，不要盲目從新，對(duì)于傳承的態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范掌握古箏演奏流派音樂(lè)特色及演奏方法。

4、業(yè)精于勤，積極學(xué)習(xí)最新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，內(nèi)化為古箏教學(xué)的能力素質(zhì)。比如運(yùn)用柯達(dá)伊手勢(shì)對(duì)低年齡段學(xué)生的形象化教學(xué)，對(duì)演奏美學(xué)意識(shí)的灌輸，以及通過(guò)地方音樂(lè)欣賞與分析方言特點(diǎn)加深對(duì)傳統(tǒng)箏樂(lè)的風(fēng)格理解與接受感悟等。

5、堅(jiān)守教師職業(yè)道德，遵循藝術(shù)教育的客觀規(guī)律。嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)，為學(xué)生們今后專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

6、加強(qiáng)交流，持續(xù)學(xué)習(xí)。不要著眼于現(xiàn)下流行的短暫幾天的所謂“大師班”。應(yīng)踏實(shí)向?qū)W，真正解決技術(shù)障礙與教學(xué)困惑。

（二）教材的合理選擇

以口傳心授的方式在民間傳承了2000多年的古箏藝術(shù)，在近半個(gè)世紀(jì)才步入音樂(lè)院校，進(jìn)入系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)化教學(xué)領(lǐng)域，社會(huì)普及教育更是古箏藝術(shù)的新課題，因而許多出版的古箏教材針對(duì)業(yè)余普及的初學(xué)者實(shí)用性較低。

如今市面上有傅明鑒編寫(xiě)的《箏藝攬韻》（東方出版中心2008-01），李聆語(yǔ)、趙淑屏編著的《古箏基礎(chǔ)教程三十三課》(人民音樂(lè)出版社2009-7-1)，李萌編寫(xiě)的《古箏基礎(chǔ)教程》(北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán),同心出版社2012-7-1)，袁莎編寫(xiě)的《袁莎古箏入門(mén)教材》(中央音樂(lè)學(xué)院出版社2012－10)等基礎(chǔ)教材，及中國(guó)民族管弦樂(lè)協(xié)會(huì)、中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院等各考級(jí)機(jī)構(gòu)編訂的對(duì)應(yīng)考級(jí)教材。這些教材對(duì)社會(huì)業(yè)余普及教學(xué)具有一定指導(dǎo)意義，但針對(duì)性仍不夠強(qiáng)。筆者認(rèn)為，基礎(chǔ)教材應(yīng)按授課教授順序配套編寫(xiě)：每個(gè)指法彈奏要領(lǐng)→相關(guān)樂(lè)理知識(shí)→相應(yīng)基本功練習(xí)→相應(yīng)練習(xí)曲→相應(yīng)樂(lè)曲→對(duì)應(yīng)難度考級(jí)曲，曲目?jī)?nèi)容還可再細(xì)化為幼兒教材、少兒教材和成人教材。風(fēng)格性樂(lè)曲，應(yīng)說(shuō)明流派特點(diǎn)及彈奏注意點(diǎn)。

2007年，吳軍（新疆兵團(tuán)音協(xié)主席）和黃梅（云南藝術(shù)學(xué)院古箏教授）編著出版《新疆音樂(lè)風(fēng)—古箏曲選百首》，這個(gè)教材的出現(xiàn)填補(bǔ)了民族器樂(lè)教學(xué)中新疆地方風(fēng)格性教材的空白，為新疆古箏從教者對(duì)今后教材發(fā)展開(kāi)拓了思路。

（三）古箏普及課程的合理設(shè)置

1、根據(jù)各年齡段的不同心理特點(diǎn)、接受能力、適教方式分齡設(shè)班，可分為幼兒班（5-7歲）、少兒班（8-10歲）、少年班（11-15歲）、成人班、老年班。

2、授課進(jìn)度安排，可分為：

①學(xué)前準(zhǔn)備期：首先進(jìn)行音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短、音色及不同節(jié)奏律動(dòng)的音樂(lè)感受，認(rèn)識(shí)基本音符，學(xué)會(huì)打拍子；然后了解古箏的樂(lè)器結(jié)構(gòu)、歷史簡(jiǎn)述及古箏音樂(lè)欣賞；低年齡層還要熟悉身體各彈奏發(fā)力部位的名稱(chēng)。之后指正坐姿、如何佩戴義甲等，作好正式琴課前的基本準(zhǔn)備。

②入門(mén)啟蒙期：規(guī)范性學(xué)習(xí)基礎(chǔ)指法，嚴(yán)格要求手型、姿勢(shì)、觸弦位置與發(fā)力方法等的掌握。建議這個(gè)階段學(xué)習(xí)夾彈奏法，配合相應(yīng)基本功與練習(xí)曲。

③基礎(chǔ)訓(xùn)練期：基本功與練習(xí)曲的大量練習(xí)期，這個(gè)階段建議學(xué)習(xí)提彈奏法和夾彈奏法，兩種觸弦方法交叉練習(xí)。

④考級(jí)提高期：樂(lè)曲的大量練習(xí)期，這個(gè)階段要注意平衡傳統(tǒng)箏曲與創(chuàng)編箏曲的教學(xué)比重。觸弦法加入手指貼弦滾動(dòng)練習(xí)。此階段后期，受教者因?qū)W習(xí)目標(biāo)的不同要求，教學(xué)開(kāi)始有所分化，部分有意愿并達(dá)到相應(yīng)能力的琴童將進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)階段。

⑤專(zhuān)業(yè)素質(zhì)進(jìn)階期：社會(huì)音樂(lè)教育與學(xué)校專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育是補(bǔ)充與延伸的關(guān)系。這個(gè)階段，是技術(shù)內(nèi)化的高級(jí)階段。建議推薦此階段學(xué)生向意愿投考院校的專(zhuān)業(yè)古箏教師求教，接受更為系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練。

⑥成人學(xué)員因?qū)W習(xí)目標(biāo)不同，可根據(jù)興趣要求，因材施教。

⑦各教學(xué)期都要合理安排視唱、練耳、基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)與琴課的教學(xué)比重。

（四）規(guī)范考評(píng)

古箏的社會(huì)普及教育評(píng)價(jià)主要是通過(guò)考級(jí)或比賽活動(dòng)體現(xiàn)的，考級(jí)機(jī)構(gòu)應(yīng)秉持當(dāng)初設(shè)立時(shí)的初衷，給予藝術(shù)培訓(xùn)市場(chǎng)良性的考評(píng)激勵(lì)，提高社會(huì)音樂(lè)教育素質(zhì)。杜絕僅以考級(jí)作為教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生只練習(xí)應(yīng)考曲目的現(xiàn)象。即便取得了級(jí)別證書(shū)，其實(shí)根本不具備相應(yīng)的素質(zhì)能力，這樣的考級(jí)只會(huì)阻礙學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。所以選擇考核標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格的規(guī)范考級(jí)機(jī)構(gòu)，真實(shí)考評(píng)辦學(xué)機(jī)構(gòu)的教學(xué)成果，才能促進(jìn)新疆古箏社會(huì)普及的深入發(fā)展。

（五）重視實(shí)踐

通過(guò)演奏，實(shí)現(xiàn)古箏音樂(lè)藝術(shù)審美價(jià)值，評(píng)價(jià)古箏社會(huì)普及成果。古箏社會(huì)普及教育機(jī)構(gòu)應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到藝術(shù)實(shí)踐是古箏音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵，大力開(kāi)展、參與古箏演出實(shí)踐，使學(xué)生充分鍛煉與提高演奏能力與心理素質(zhì)，激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)能力，拼搏意識(shí)。多形式、大量的古箏演出活動(dòng)亦是傳播、擴(kuò)大古箏音樂(lè)藝術(shù)影響力的有效途徑。

（六）行業(yè)監(jiān)管的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)

新疆社會(huì)藝術(shù)普及教育入行標(biāo)準(zhǔn)較低，古箏普及教育在市場(chǎng)利益驅(qū)動(dòng)中，各種社會(huì)教育力量均可自由進(jìn)入，難免魚(yú)龍混雜，良莠不齊。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中雖然會(huì)淘汰出一些不具備古箏普及教育資質(zhì)的辦學(xué)機(jī)構(gòu)，但此過(guò)程將消耗大量人力、財(cái)力、物力，浪費(fèi)時(shí)間，更傷害了廣大群眾對(duì)古箏藝術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。因此，本地區(qū)亟需行業(yè)監(jiān)管部門(mén)出臺(tái)相應(yīng)管理辦法，制定統(tǒng)一的準(zhǔn)入辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立師資考核制度，持證上崗，保護(hù)規(guī)范辦學(xué)機(jī)構(gòu)的權(quán)益，取締沒(méi)有資質(zhì)的非法辦學(xué)機(jī)構(gòu)，為古箏藝術(shù)在新疆地區(qū)的普及發(fā)展創(chuàng)造良好的市場(chǎng)發(fā)展環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)

藝術(shù)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是時(shí)代的產(chǎn)物，古箏藝術(shù)和整個(gè)音樂(lè)藝術(shù)一樣，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，反映著每個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活和觀念意識(shí)。20世紀(jì)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的仁智雅器——古箏，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力風(fēng)靡西北邊陲新疆各地。筆者參與創(chuàng)建威迪藝校、兆承藝校這2所新疆古箏普及教育發(fā)端的辦學(xué)機(jī)構(gòu)，還親歷、見(jiàn)證了近20年來(lái)古箏藝術(shù)在新疆的普及發(fā)展歷程，對(duì)新疆的古箏普及教育事業(yè)懷有深厚感情。

新疆地區(qū)的古箏普及教育較國(guó)內(nèi)其它地區(qū)起步晚，然而發(fā)展飛速，亦取得了一定的辦學(xué)成果。筆者本著對(duì)新疆古箏社會(huì)普及行業(yè)發(fā)展的思考，分析了新疆古箏社會(huì)教育的發(fā)端、發(fā)展、現(xiàn)狀與產(chǎn)生的問(wèn)題根源，并結(jié)合自身多年的古箏社會(huì)普及教育經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)性地提出了一些建議和看法，以期為本地區(qū)的古箏普及行業(yè)良性發(fā)展貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

注解：

①②吳軍《新世紀(jì)的新疆古箏十年發(fā)展概述》《秦箏》2012(1),65-68。

③轉(zhuǎn)引自河南大學(xué)尚永娜碩士學(xué)位論文《李坦娜奧爾夫教學(xué)研究》的引言，河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007。

（本文圖片由李詩(shī)雅提供）