自知者明

燕妮

老子說：“知人者智，自知者明。”人最難的是認識自己，人類最大的敵人就是自己。古希臘神廟也刻著一句話：“認識你自己?！?/p>

叔本華認為，人有很多器官，每個器官都有自己的需要，當需要滿足后又產(chǎn)生新的需要，所以人的需要永遠不會滿足。他認為當人的某種需要被暫時滿足后，會有一時的幸福感，但這種幸福感會轉(zhuǎn)瞬即逝，人便陷入痛苦和無聊之中，直到新欲望被重新滿足，痛苦和無聊才會消失。因此他認為人的生命就像鐘擺一樣，在痛苦和無聊之間左右搖擺。生活中，這種人的確存在，由于他僅僅停留在自己感官欲望的世界，那么他就陷入了叔本華說的“欲望—滿足—痛苦—欲望”的怪圈。

弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)分為三個層次——本我、自我和超我。他認為本我是人的本能欲望，自我是現(xiàn)實世界中調(diào)和本我和超我后的表現(xiàn)，超我是個人最理想、最完美的狀態(tài)。超我可以隨時隨地駕馭本我的欲望，讓人由欲望上升到較高的精神境界。

還有一個理論，是眾所周知的馬斯洛的需求層級論。他認為人有五種需求：生理需求、安全需求、愛和歸屬需求、社會尊重需求、自我實現(xiàn)的需求。只有當?shù)图壭枨鬂M足后，人類才能達到高級需求。其中有個關(guān)鍵問題：什么時候才算滿足？對于某些人，他永遠活在低級需求中，永遠不會滿足。而有的人則安貧樂道，能夠很快超越物質(zhì)的匱乏，進入較高級的需求中。顯然處于低級需求中的人，需要提升靈魂的層級。

人的肉體幾乎沒有差別，真正決定人與人差別的是人的靈魂。你的這個“自己”，究竟是往肉體的方向走，還是往靈魂的方向走？如果走向肉身，就走向了貪嗔癡，乃至坑蒙拐騙；如果回歸靈魂，就走向了覺醒之旅——不但能重新認識自己，還能創(chuàng)造一個全新的自己。

老子說：“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正?！边@個“一”，就是發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，回歸自己最真實的中心。在最真實的中心，我們的心靈都是清凈無染的。

（常朔摘自《廣州日報》2017年7月24日）endprint