民間泥塑手工藝的現(xiàn)狀與教學(xué)

萬妮妮

泥塑，在民間俗稱“彩塑”“泥玩”，它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩，形象以人物、動(dòng)物為主。我國泥塑藝術(shù)可上溯到距今4000至1萬年前的新石器時(shí)期，是我國一門獨(dú)具魅力的古老民間藝術(shù)。

一、文化需要引導(dǎo)和傳承

對(duì)于泥塑這門民間藝術(shù)，有人覺得老土，有人覺得陌生，有人覺得神秘。但就是這一門我們自認(rèn)為是老土、陌生的民間藝術(shù)，西方的學(xué)生、學(xué)者卻視若珍寶。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方學(xué)者和藝術(shù)家們對(duì)工業(yè)文明給傳統(tǒng)文化帶來的破壞深表憂慮，逐漸形成了對(duì)原始藝術(shù)風(fēng)格的向往，甚至有西方學(xué)生特地跑到中國的邊遠(yuǎn)山區(qū)，向當(dāng)?shù)氐拿耖g藝人學(xué)習(xí)泥塑。

民間泥人題材豐富，雅俗共賞，它是我國江南地區(qū)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的主要代表。而如今，泥人捏制技藝卻傳承乏人，銷售情況也不容樂觀。作為一名中國人，我對(duì)我國民間技藝瀕臨失傳的情況感到十分痛心。民間藝術(shù)是一個(gè)地區(qū)人民數(shù)百年來的智慧結(jié)晶，民間藝術(shù)的瀕危，也意味著地區(qū)文化傳承的斷層。

在我們學(xué)校每周一次的社團(tuán)活動(dòng)課中，就有“我型我塑”活動(dòng)課程。我們不僅要讓孩子了解泥塑的歷史，更多的是要在玩泥人、捏泥人的實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的美感。

二、人才需要培養(yǎng)和尊重

“墻內(nèi)開花墻外香”或許是我國民間泥塑手藝人生存現(xiàn)狀的最好概括。如，我省的無錫泥人在國內(nèi)，甚至在國際上都頗負(fù)盛名，可是在無錫當(dāng)?shù)?，許多人卻對(duì)它不屑一顧，倒是外地在無錫人員制作劣質(zhì)泥人販賣的現(xiàn)象十分普遍。

在東京這個(gè)大都市中，有這樣一家不起眼的百年老店——中村活字。走進(jìn)店內(nèi)，大家馬上就能感受到那種歷史文化沉淀下來的厚重感，整齊排放著的印刷版，散發(fā)著獨(dú)特的歷史美感。

眾所周知，活字印刷術(shù)是中國古代的四大發(fā)明之一。不知道日本人在做這些的時(shí)候，會(huì)怎么看待中國人。若干年后，四大發(fā)明會(huì)不會(huì)也和端午節(jié)一樣，被別的國家申請(qǐng)成為他們自己國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)在日本各地的活字印刷所都會(huì)定期歡迎孩子過來參觀學(xué)習(xí)。有些地方也會(huì)開課指導(dǎo)年輕人如何操作。我們是不是也可以參照一下他們的做法呢？我們學(xué)校組織泥塑教學(xué)，也僅僅只有兩年的時(shí)間，孩子們走出了校門，估計(jì)就不會(huì)再去接觸泥人了。我希望，兩年的觸摸，能給孩子們帶來喜悅，也能讓他們學(xué)會(huì)欣賞泥人的美。

三、最不可缺的精神——工匠精神

工匠精神（Craftsman's spirit）是指工匠對(duì)自己產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，他們享受產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高的要求，對(duì)精品有著執(zhí)著的追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻能長久造福于世。

在日本存活100年以上的企業(yè)有26000家，中村活字就是其中之一。確實(shí)，正是因?yàn)橛辛诉@些手藝人數(shù)十年如一日地專注本職，并且一代又一代地將手藝傳承下去，一些古老的技術(shù)才有可能存活百年。這些手藝穿過漫漫歷史長河，在風(fēng)浪翻涌沉浮中傳承，這樣的傳承，不論是在中國還是在日本，都令人動(dòng)容。

在中國，有很多人，他們憑借自己的雙手，勤勤懇懇地勞動(dòng)?？墒撬麄儏s是最不起眼，也最容易被人忽視的一個(gè)群體。我們常常會(huì)把目光聚焦于那些游走于上層社會(huì)、珠光寶氣的明星身上?？墒?，我們卻很少有人會(huì)想到，如果沒有匠人的工作，他們還能珠光寶氣地出現(xiàn)在人們面前嗎？

我們每一個(gè)人，都最應(yīng)該感謝勤勞、樸實(shí)的勞動(dòng)者，更應(yīng)該尊重和保護(hù)匠人們。有了他們，我們才能去探索太空、深入海底，我們的生活才會(huì)越來越美好。

孩子們專注的捏泥人時(shí)的情景很美，也許他們的手法還很生疏，作品還有些粗糙，但每一個(gè)作品都凝聚著孩子們的汗水。

著名作家馮驥才說：“文化是一種母親文化，它是我們的根，它融入了我們的血肉，給了我們情感。而現(xiàn)在，它正在迅速消失、瓦解……我們必須把它保護(hù)起來。無論是大城市還是小城市，民間藝術(shù)都需要拯救?！蹦嗨芩囆g(shù)只有代代傳承，才能發(fā)揚(yáng)光大，作為一名美術(shù)教師，我們有責(zé)任讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)泥塑藝術(shù)，有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好泥塑這一獨(dú)特的民間藝術(shù)，讓泥塑藝術(shù)文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。

（作者單位：江蘇沭陽縣沭陽如東實(shí)驗(yàn)學(xué)校）endprint