張卓君
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),能不能把對(duì)比作為修辭格來(lái)教?張悅?cè)豪蠋熣J(rèn)為,在中學(xué)語(yǔ)文課程中,“對(duì)比”非“修辭格”;韓叢文老師并不贊同,在《從“對(duì)比是不是修辭手法”說(shuō)起——兼與張悅?cè)豪蠋熒倘丁分刑岢觯褐袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué),既要將“對(duì)比”視為“修辭手法”,又要視為“表現(xiàn)手法”。筆者認(rèn)為:從教學(xué)實(shí)踐看,將“對(duì)比”視為修辭格,會(huì)帶來(lái)許多困擾。
一、對(duì)比及其廣泛性
1.對(duì)比是什么
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“對(duì)比”的解釋為:①(兩種事物)相對(duì)比較。②比例。這里取第1個(gè)義項(xiàng)。茅海英在《論文學(xué)中對(duì)比表現(xiàn)手法的實(shí)質(zhì)及其功用》中指出:“‘對(duì)比是一種認(rèn)識(shí)方法,是一種確定異同關(guān)系的認(rèn)識(shí)方法。”對(duì)比可以涉及各方各面,作品中的肖像、語(yǔ)言、行為、性格、環(huán)境、氣氛、色彩等可以對(duì)比。從文本層次來(lái)說(shuō),語(yǔ)素、詞語(yǔ)、句子、句群、篇章可以對(duì)比。
對(duì)比可以分為三類(lèi):除了黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語(yǔ)》列出的兩種情況(把兩種不同的事物或者同一事物的兩個(gè)方面,放在一起相互比較),還有一類(lèi):將同一事物在不同時(shí)空條件下的狀態(tài)、情況相比,目的是使事物顯得更加豐富而富于變化。比如:
例1 詩(shī)的頷聯(lián)在寫(xiě)景上用了多種表現(xiàn)手法,請(qǐng)指出其中一種并結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
參考答案(部分):使用對(duì)比(映襯)的手法。如上下句之間的朱纓與綠草、青豆與白鵝的鮮明對(duì)比(上句中朱纓的“朱”與青豆的“青”、下句綠草的“綠”與白鵝的“白”的對(duì)比),表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗。(2012廣東卷 [元]白珽《余杭四月》)
朱纓與綠草、青豆與白鵝的構(gòu)成鮮明對(duì)比?!爸臁迸c“青”、“綠”與 “白”并不對(duì)立,只是色彩不同,放在一起比照,寫(xiě)出了鄉(xiāng)村色彩鮮明豐富,生意盎然。
2.對(duì)比作為修辭格,則處處對(duì)比,且會(huì)產(chǎn)生許多兼類(lèi)
理論上講,只要不同,即可對(duì)比,不管對(duì)立與否。所以,如果對(duì)比視為修辭格,文章便處處是對(duì)比,也就處處采用對(duì)比修辭格。這是可笑的,高考命題也不認(rèn)可。 2015年天津卷《云和梯田》:文中畫(huà)橫線的句子(太陽(yáng)每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子,從山間的水田里升起來(lái)。)主要運(yùn)用了哪些修辭方法?答案為:比喻、擬人,排比。并沒(méi)有將“對(duì)比”列入其中。還有2011年山東卷的趙鑫珊《沒(méi)有天堂》:結(jié)合文意,簡(jiǎn)要分析兩處畫(huà)線部分的修辭手法和表達(dá)效果。原文:“在宇宙太空中,地球原是一條很安全、很舒適的小飛船。如今它因人類(lèi)的錯(cuò)誤觸了點(diǎn)礁,漏了些水,人類(lèi)理應(yīng)積極行動(dòng)起來(lái),亡羊補(bǔ)牢,撥正航向,這才是惟一的出路,而不是棄船逃走?!边@里將地球原來(lái)的“安全”“舒適”和今天的“觸礁”“漏水”對(duì)比。但答案只列舉了擬人和比喻辭格,沒(méi)有把對(duì)比當(dāng)修辭手法。
另一種情況是產(chǎn)生大量的兼類(lèi)現(xiàn)象。構(gòu)成對(duì)比的原件本身使用一定的寫(xiě)作手法,就可能出現(xiàn)“比喻對(duì)比”“夸張對(duì)比”“描寫(xiě)對(duì)比”“比擬對(duì)比”“對(duì)偶對(duì)比”等情況。有些兼類(lèi),在研究修辭格的學(xué)者看來(lái)很容易,但讓中學(xué)生來(lái)理解,卻容易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的混淆。1980年的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》提出,語(yǔ)文知識(shí)“要力求精要、好懂、有用”,這一點(diǎn)今天依舊適用。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,修辭教學(xué)主要有:修辭格辨認(rèn)、修辭格賞析和修辭格運(yùn)用三部分。如果將對(duì)比視為修辭手法,教學(xué)時(shí)會(huì)帶來(lái)諸多不便。
二、修辭格辨認(rèn)中,對(duì)比雙方不易明確
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,首先要教會(huì)學(xué)生依據(jù)呈現(xiàn)的文字辨認(rèn)修辭格。就“對(duì)比”而言,對(duì)比雙方難以確定。因?yàn)橹灰胁煌?,就可能是?duì)比。而一段文字中,不同的地方太多,究竟哪兩者是構(gòu)成對(duì)比的雙方?“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”中,“來(lái)”和“去”確實(shí)形成對(duì)比,但 “花”與“燕”不同,是不是對(duì)比呢?“無(wú)可奈何”與“似曾相識(shí)”是不是對(duì)比呢?
如果對(duì)比的前兩種類(lèi)型還能以“對(duì)立”的因素來(lái)判斷的話,第三類(lèi)對(duì)比雙方的辨識(shí)難度更大。
歷年高考考查修辭格辨認(rèn)的選擇題中,幾乎沒(méi)有考查對(duì)比的。即使要求辨認(rèn)的文句中有對(duì)比因素,考查點(diǎn)也往往是對(duì)偶或?qū)φ剔o格。
三、修辭格賞析中,許多對(duì)比難以按照辭格分析
分析辭格如何運(yùn)用,能夠達(dá)到什么表達(dá)效果,是中學(xué)語(yǔ)文修辭教學(xué)的重要部分。若將對(duì)比視為修辭格,分析時(shí)會(huì)遇到許多困難。
從辭格的定義看,“凡語(yǔ)文中因?yàn)橐龃蠡蛘叽_定詞句所有的效力,不用通常語(yǔ)氣而用變格的語(yǔ)法,這種地方叫做修辭格(又稱(chēng)語(yǔ)格)?!保ㄌ沏X《修辭格》)“在言語(yǔ)行為中,為了達(dá)到某種語(yǔ)用效果,人們常常有意識(shí)地突破常規(guī)的詞語(yǔ)組合或一般的句子構(gòu)造等語(yǔ)言規(guī)則和表達(dá)原則,或者進(jìn)行超常的搭配,或者運(yùn)用有特殊形式標(biāo)志的結(jié)構(gòu),以達(dá)到特定的修辭效果。這種在言語(yǔ)行為中對(duì)語(yǔ)言規(guī)則或者語(yǔ)用規(guī)則進(jìn)行有效偏離而形成的具有特定表達(dá)價(jià)值的固定模式,就是辭格?!?/p>
由上可見(jiàn),辭格是對(duì)規(guī)則的偏離,在語(yǔ)言上有固定模式,比如對(duì)偶、排比、層遞、反復(fù)、頂真、回環(huán)等皆在語(yǔ)言上有獨(dú)特的或者精心的排列組合。對(duì)偶是由結(jié)構(gòu)相同或基本相同、字?jǐn)?shù)相等、意義上密切相聯(lián)的兩個(gè)短語(yǔ)或句子,對(duì)稱(chēng)地排列的;排比辭格是把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子或句子成分排列起來(lái),使語(yǔ)勢(shì)得到增強(qiáng),感情得到加深;反復(fù)是為了突出某個(gè)意思,強(qiáng)調(diào)某種感情,特意重復(fù)某個(gè)詞語(yǔ)或句子的辭格……
但是,對(duì)比沒(méi)有固定的語(yǔ)言格式。對(duì)比雙方在文中出現(xiàn)的位置是不確定的??赡茉谝粋€(gè)分句中,如:“有秩序的動(dòng)亂”(徐遲《哥德巴赫猜想》);可能是緊接著的兩個(gè)句子,如“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”;還可能是有一定距離的句子或段落,如《故鄉(xiāng)》中,少年閏土與中年閏土的對(duì)比,中間夾雜了寫(xiě)楊二嫂的段落……這些對(duì)比沒(méi)有共同的語(yǔ)言格式。
甚至,有些對(duì)比在詞句上沒(méi)有直接的字眼,通過(guò)分析文本內(nèi)涵才能明確對(duì)比雙方。比如人物形象對(duì)比,《祝福》中,“我”和魯四老爺?shù)膶?duì)比:“我”同情祥林嫂,回答問(wèn)題時(shí)支支吾吾,不想給陌路人帶來(lái)煩惱;魯四老爺在祥林嫂死了之后還嫌棄她,“不早不遲,偏偏要在這個(gè)時(shí)候!這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種!”“我”的善良和魯四老爺?shù)某髳盒纬蓪?duì)比是通過(guò)文本內(nèi)容分析得來(lái)的,并不是文章中有“善良”“虛偽”“丑惡”的字眼。再如《最后一課》中小弗朗士對(duì)待法語(yǔ)前后態(tài)度的對(duì)比、《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖前后性格的對(duì)比、《一滴眼淚換一滴水》中伽西莫多外貌奇丑和內(nèi)心極善的對(duì)比等等,都要結(jié)合語(yǔ)境分析判斷,難以按照辭格要求分析。endprint
還有虛實(shí)對(duì)比、敘述節(jié)奏對(duì)比、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)比、對(duì)比論證等,在文章中“無(wú)比不成詩(shī),無(wú)比不成文”,可以構(gòu)成對(duì)比的太多,不拘一格,不是所有的都符合修辭格的要求。將其對(duì)比作為修辭手法教學(xué),會(huì)讓學(xué)生對(duì)修辭格的理解越來(lái)越糊涂。
四、修辭格運(yùn)用中,寫(xiě)作對(duì)比無(wú)規(guī)可循
前文已述,每種辭格各有自己的規(guī)律,語(yǔ)言上有“特定表達(dá)價(jià)值的固定模式”。如比喻辭格,明喻需要出現(xiàn)本體、喻體和比喻詞,暗喻可以不出現(xiàn)比喻詞,但要有本體和喻體出現(xiàn),借喻則必須有喻體出現(xiàn)。這些規(guī)定,能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)比喻辭格,也可以據(jù)此寫(xiě)比喻句。而對(duì)比只有思維上的規(guī)定,沒(méi)有相應(yīng)的語(yǔ)言形式要求,看似范圍廣,實(shí)則無(wú)規(guī)可循,無(wú)矩可蹈,因而增加了難度。如果寫(xiě)成“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣”之類(lèi)的對(duì)稱(chēng)句,語(yǔ)言形式上又成了對(duì)偶,或者對(duì)仗中的反對(duì),稱(chēng)其對(duì)比反而多余且不準(zhǔn)確。
五、高考題中的“對(duì)比”是表現(xiàn)手法
其實(shí),在高考試題中,也將“對(duì)比”視為表現(xiàn)手法而非修辭手法。
例2:從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。
他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著上巔布散烈烈朝暉之時(shí)。
參考答案:(1)運(yùn)用擬人的修辭方法,通過(guò)“走下”“爬上”等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化,生動(dòng)形象;(2)運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法,使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照,給人以深刻的印象。(3)運(yùn)用前后對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)言形式寫(xiě)景,給人以整齊的美感。(2008年安徽卷 史鐵生《我與地壇(節(jié)選)》)
例3:本文語(yǔ)言典雅,請(qǐng)以第②段為例,從詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面加以簡(jiǎn)要賞析。
①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語(yǔ),格調(diào)典雅。(或:在用詞上使用了對(duì)比手法,如“強(qiáng)烈”與“清淡”、“敞開(kāi)”與“隱約”、“中午的驕陽(yáng)”與“落日的古紅”等成對(duì)的詞語(yǔ)并舉,使語(yǔ)言繁富而典雅。)
②句式上長(zhǎng)短相間,以長(zhǎng)句為主,且整散結(jié)合,錯(cuò)落有致,具有典雅之美。
③使用排比,如接連使用了三個(gè)“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工穩(wěn)、典雅。(或:多處直接引用了古典詩(shī)文名句,如“晨光之熹微”“殘夜水明樓”“明月照積雪”,使語(yǔ)言具有古典韻味。)(2009年湖北卷 楊振聲《書(shū)房的窗子》 )
例2的答案有3個(gè)角度:修辭手法、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言形式??墒敲}人明確把“對(duì)比”設(shè)置在“表現(xiàn)手法”中,而沒(méi)有設(shè)置在“修辭手法”類(lèi)別里。如果高考認(rèn)為“對(duì)比”是修辭手法,為何答案表述成“運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法”?例3中,題干說(shuō)“詞語(yǔ)運(yùn)用、句式選擇、修辭方法三個(gè)方面”,有“修辭手法”角度,可對(duì)應(yīng)的“修辭手法”的角度的答案卻只列舉了排比,補(bǔ)充了引用。對(duì)比是在“詞語(yǔ)運(yùn)用”中補(bǔ)充的,且明確為“對(duì)比手法”,而不是“對(duì)比修辭手法”。
綜上所述,因?yàn)閷?duì)比只有思維上的要求而無(wú)語(yǔ)言形式上的規(guī)定,把對(duì)比視為修辭手法來(lái)教學(xué)的話,在修辭格辨認(rèn)難以確定對(duì)比雙方;在修辭格賞析時(shí)容易產(chǎn)生對(duì)辭格概念的困擾;在運(yùn)用修辭格時(shí)因?yàn)闊o(wú)規(guī)可循而難以入手,甚至和對(duì)偶辭格混淆;在高考答題時(shí)角度和思路亦容易混亂。所以,還是將不要將對(duì)比視為修辭格教學(xué)為好。
[作者通聯(lián):江蘇南菁高級(jí)中學(xué)]endprint