又讀《阿Q正傳》

柳漁

記不得讀過(guò)多少遍魯迅先生的《阿Q正傳》，但“舊書(shū)不厭百回讀”，今晚又讀《阿Q正傳》，竟品咂出了一點(diǎn)兒不同的滋味。

阿Q是率真的。他迫于生計(jì)參與偷盜，回未莊后毫不掩飾。再看看我們周?chē)氖澜?，有幾個(gè)人不是戴著面具生活？衷心之論、肺腑之言，被硬生生地鎖進(jìn)心房里，即所謂“逢人只說(shuō)三分話，不可全拋一片心”。其實(shí)，真即善即美，如阿Q一樣率真地活著，該是多么鮮活的一片風(fēng)景！去掉扭曲、偽飾和壓抑，悲則大哭，樂(lè)則大笑，這才是痛快淋漓的人生！

阿Q的奴性根深蒂固。當(dāng)他受審時(shí)“膝關(guān)節(jié)立刻自然而然地寬松，便跪了下去”，阿Q這一跪不僅招來(lái)了長(zhǎng)衫人物的鄙夷，更招致很多讀者朋友的蔑視。但是，尊敬的讀者，你跪過(guò)嗎？當(dāng)我們把一個(gè)個(gè)人作為“神”去頂禮膜拜的時(shí)候，當(dāng)我們聽(tīng)著領(lǐng)導(dǎo)毫不幽默的笑話而哈哈大笑時(shí)，我們的精神其實(shí)也是跪著的?？上驳氖?，與奴性相對(duì)的還有傲骨。韓信忍受胯下之辱，越王勾踐臥薪嘗膽，從表面看，同樣是受辱，但和阿Q的奴性相比，本質(zhì)上是截然不同的。因?yàn)橹雾n信、勾踐忍辱的是暫居人下的錚錚傲骨，正是這傲骨，才有了置之死地而后生的大業(yè)鑄就！

讀《阿Q正傳》，不能不關(guān)注阿Q的精神勝利法。魯迅先生對(duì)此是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，但是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中又不妨有一點(diǎn)兒阿Q精神。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)，很多人不但逃不脫外界的巨大壓力，也逃不脫內(nèi)心的束縛與規(guī)范。“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的生活與胸襟早已離人們遠(yuǎn)去。在失敗面前，如果我們能夠健忘，就能走出失敗的陰影，輕裝上路；如果我們能適當(dāng)?shù)刈晕野参浚只蚴亲晕医獬?，那么就能認(rèn)識(shí)到每朵小花都是一個(gè)獨(dú)特的世界，每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的生命，從而自然、喜悅地接受自己，選準(zhǔn)自己人生的位置，這樣才能有瀟灑快樂(lè)的人生。

今夜，重讀《阿Q正傳》，魯迅先生深邃的思想通過(guò)每一個(gè)字又一次撞擊著我的心扉，我又一次感受到了文字背后的赤子情懷。人民和歷史最終能接受的，是坦誠(chéng)和透徹的生命，《阿Q正傳》也正因如此，成為超越時(shí)代的一部經(jīng)典。

（編輯 文 墨）endprint