淺談強(qiáng)化理論在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用

張曉雨　張舟

摘要：斯金納對強(qiáng)化理論的提出和研究為其在大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)用提供了重要思路。在了解強(qiáng)化理論的基本內(nèi)容的前提下，把強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育中，具備什么樣的必然性以及如何應(yīng)用，本文提出了相關(guān)的方法。

關(guān)鍵詞：斯金納 強(qiáng)化理論 思想政治教育

中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）20-0108-02

一、強(qiáng)化理論的基本內(nèi)容

（一）什么是強(qiáng)化理論

強(qiáng)化理論也稱操作性條件反射論。該理論最早是俄國的生物學(xué)家巴甫洛夫提出來的，巴甫洛夫創(chuàng)立了經(jīng)典性條件反射理論。之后由美國著名心理學(xué)家斯金納在巴甫洛夫的條件反射論、華生的行為主義論和桑代克的嘗試學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)之上，提出的一種新行為主義理論。斯金納對強(qiáng)化的解釋不同于巴甫洛夫。斯金納把強(qiáng)化看成是增強(qiáng)某種反應(yīng)、某種行為概率的手段，是保持行為和塑造行為必不可少的關(guān)鍵因素。所謂強(qiáng)化，是指某項行為的結(jié)果會增加或降低行為被重復(fù)的可能性。斯金納還對動物的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行了專門研究，其對人類行為的訓(xùn)練與學(xué)習(xí)、控制與調(diào)節(jié)、預(yù)防與矯正有重要的影響，于是也就有了這篇文章的思路，把強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)思想政治教育當(dāng)中去。

（二）強(qiáng)化理論的類型

斯金納提出了四種類型，第一和第二種的類型是正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是使用某種有吸引力的評價或獎酬，如肯定、贊賞、增資、提升等，對某一行為進(jìn)行肯定和獎勵使之重視并加強(qiáng)這一行為。而負(fù)強(qiáng)化是使某種不符合要求的行為有了改變時，減少了其不愉快的刺激，也就是說去除結(jié)果中的負(fù)面因素。第三種類型是懲罰。懲罰是為了降低一種行為被重復(fù)的可能性，但是值得注意的是懲罰的前提是消極的行為，懲罰是為了強(qiáng)調(diào)目標(biāo)行為發(fā)生的概率降低。比如使用批評、降薪、降職、處分等帶有強(qiáng)制性、威脅性的結(jié)果，從而消除這種行為重復(fù)發(fā)生的可能性。但是懲罰具有一定的破壞性，它會使人產(chǎn)生一些負(fù)面效果。最后一種類型就是消退。對于一些行為如果不想采取懲罰的方式還有消退的方式。消退分為兩種方式：一是對某種行為不予理睬，以表示對這種行為的輕視，使之自然消退。二是對原來用正強(qiáng)化建立起來的好的行為，由于種種原因不再予以正強(qiáng)化，最終漸漸消失掉。比如，老師忽略學(xué)生成績的提高與進(jìn)步，逐漸地學(xué)生對待學(xué)習(xí)和工作就不再有積極的態(tài)度了。上述的四種類型中，正強(qiáng)化是影響行為發(fā)生的最有力的工具，通過強(qiáng)化可以獲得某一行為、持續(xù)某一行為、消除或者改變某一行為。這種強(qiáng)化不是通過外部的懲罰和獎勵就會產(chǎn)生作用，而是要把整體與部分、內(nèi)部與外部有機(jī)結(jié)合在一起，從而更好地指導(dǎo)人們的正確思想和自我調(diào)節(jié)。因此，把強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育中具有積極的意義。

二、強(qiáng)化理論在思想政治教育中應(yīng)用的必要性

（一）解決當(dāng)前大學(xué)生思想問題的需要

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，情感較為復(fù)雜，正處于理想信念成型期。 在全球化語境和社會轉(zhuǎn)型的大背景下，各種社會思潮此起彼伏，他們的思想、行為、觀念等也呈現(xiàn)出了一些新的特點，“一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題?！痹谶@樣的形勢下，如何提高大學(xué)生的政治敏銳度，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這就需要高校去積極探索了。而從斯金納強(qiáng)化理論中我們就可以看出人的行為可以通過強(qiáng)化來改造和控制，所以作為高校思想政治教育者要努力把握強(qiáng)化的規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的實效性。

（二）滿足大學(xué)生心理的內(nèi)在需要

現(xiàn)在的大學(xué)生正是尊重需要和自我實現(xiàn)意識強(qiáng)烈的階段，特別希望老師、同學(xué)、父母長輩等人對他的想法、行為予以認(rèn)同和評價。他們渴望得到認(rèn)可和關(guān)注的心理很明顯。而仍處于青春期的大學(xué)生并未具備完全獨立生存的能力，他們有時會好高騖遠(yuǎn)、不腳踏實地、眼高手低，但他們還不希望聽取別人的說教和引導(dǎo)，往往希望通過自己的努力實現(xiàn)或許不現(xiàn)實的目標(biāo)。但也并不能以偏概全，還有很多同學(xué)腳踏實地對自己的大學(xué)生生涯早早做出規(guī)劃。而對于消極的同學(xué)而言，就要求高校教育工作要為有思想有創(chuàng)造力的同學(xué)提供平臺，參與創(chuàng)業(yè)、規(guī)劃項目，并且時刻關(guān)注學(xué)生的動態(tài)和心理。在課外實踐活動上也豐富他們的校園生活，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的追求理想的動力和實現(xiàn)理想的熱情。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的積極主動性，避免他們產(chǎn)生消極思想。使得一部分積極的同學(xué)的行為通過激勵的方式，去影響另外一部分消極的同學(xué)的行為。此外，還應(yīng)注意外來思想文化、就業(yè)形勢壓力等可能給學(xué)生帶來的心理困惑導(dǎo)致他們的負(fù)面心理情緒，教育者要及時發(fā)現(xiàn)并給予正確的引導(dǎo)，避免一些負(fù)面心理情緒夸張夸大。那么通過強(qiáng)化理論中的正負(fù)兩種強(qiáng)化就可以做到，對于積極的行為給予及時的正強(qiáng)化，同時消極的學(xué)生要給予一定的負(fù)強(qiáng)化。當(dāng)然，這也要求高校教育者富有敏銳的洞察力增強(qiáng)大學(xué)生思想教育的針對性。

（三）規(guī)范大學(xué)生行為的現(xiàn)實需要

當(dāng)前，中國大學(xué)生犯罪率在逐年上升。在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的社會大背景下，各種不良誘惑和影響牽動著大學(xué)生的心理。他們太年輕太容易受外界的誘惑，他們?nèi)狈ωS富的人生閱歷，心智尚不成熟，在這個互聯(lián)網(wǎng)+、微博微信等新媒體層出不窮的時代，他們的思維太容易被這些新鮮的主流活動所沖擊。近些年，網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展迅速，很多大學(xué)生的思想會很大程度上受網(wǎng)絡(luò)影響，一時間各種網(wǎng)絡(luò)用語、網(wǎng)紅等字眼出現(xiàn)在大學(xué)生的生活中。這就要求高校教師的職責(zé)不僅僅在于傳授課本上的理論知識，更重要的是培養(yǎng)大學(xué)生高尚的人格品質(zhì)和道德修養(yǎng)，促使他們養(yǎng)成良好的行為規(guī)范。要經(jīng)常召開班級會議和同學(xué)多溝通，掌握他們的思想動態(tài)，各大高校要遵循黨和國家教育部門對大學(xué)生群體的培育要求，鼓勵大學(xué)生積極接受外來新鮮事物的同時，著重培養(yǎng)他們正確選擇敏銳性。把強(qiáng)化理論運用其中，讓學(xué)生有一個正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

三、強(qiáng)化理論在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用方法

（一）把握好強(qiáng)化的漸進(jìn)性

斯金納指出：“人的行為不是一次性形成的，而是一個連續(xù)形成的過程”。強(qiáng)化理論的研究結(jié)果表明，人是需要有努力奮斗的目標(biāo)，而且當(dāng)人的行為出現(xiàn)以后要得到及時的強(qiáng)化。這樣目標(biāo)才得以逐步的實現(xiàn)。

在對大學(xué)生思想政治教育過程中，首先，要科學(xué)地把握大學(xué)生每個階段所處的狀態(tài)，根據(jù)學(xué)生的實際情況來設(shè)置強(qiáng)化期望值。任何教育都必須圍繞教育目標(biāo)而展開，教育者要幫助學(xué)生“量身制定”一個可能的能夠?qū)崿F(xiàn)范圍內(nèi)的目標(biāo)，不要急于求成。其次，想要提高大學(xué)生實現(xiàn)整體目標(biāo)的準(zhǔn)確性，教育者要幫助他們使自己的整體目標(biāo)具體化。最后，還要把握好目標(biāo)的尺度，保證其具有吸引力和挑戰(zhàn)性的同時還要保證其能夠完成，使其有條不紊地為實現(xiàn)目標(biāo)而努力。

（二）掌握好強(qiáng)化的實效性

如果掌握好強(qiáng)化的實效性就可以使被強(qiáng)化者及時意識到強(qiáng)化與目標(biāo)行為之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生們繼續(xù)保持積極性。如果時過境遷再給予獎勵，其激勵作用就會大大降低。所以對于大學(xué)生在思想教育的過程中，教育者要掌握好強(qiáng)化的實效性，要使強(qiáng)化物對受教育者作出的行為具有強(qiáng)化作用，在受教育者有好的表現(xiàn)之后及時給予強(qiáng)化，只有這樣才能夠給人們以鼓勵和信心。鞭策他們繼續(xù)努力前進(jìn)。所以，要重視獎勵的實際效果，不能搞形式主義、平均主義、福利主義。但從另外一個層面講，獎勵如此，懲罰也要掌握實效性。

（三）堅持強(qiáng)化的科學(xué)性

首先，要把精神獎勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合。精神獎勵與物質(zhì)獎勵的共同目的都是調(diào)動學(xué)生的積極性，兩者相輔相成，不可分割，堅持以精神獎勵為主。物質(zhì)獎勵的存在滿足了大學(xué)生的低級需求，精神獎勵則幫助他們實現(xiàn)更加高級的需求。我們要在二者之間取長補(bǔ)短，實現(xiàn)二者之間的優(yōu)勢最大化，從而能夠充分滿足學(xué)生們的需要，最終實現(xiàn)強(qiáng)化理論在大學(xué)生思想政治教育活動中的積極作用。其次，要把正面獎勵與負(fù)面獎勵相結(jié)合。正面獎勵是指對于那些與大學(xué)生思想政治教育活動目標(biāo)相一致的行為表現(xiàn)的獎勵，以增強(qiáng)這些有效行為的出現(xiàn)頻率，保證組織目標(biāo)的順利實現(xiàn)。比如獎學(xué)金、助學(xué)金、贊賞等等。負(fù)面獎勵就是處分、取消獎學(xué)金、通報批評等。在當(dāng)前高校思想政治教育者要注意把正面與負(fù)面的獎勵統(tǒng)一起來才可以樹立威信。如果只獎不罰，會影響?yīng)剟畹男Ч?，還會使不良行為得不到糾正，不良風(fēng)氣滋長蔓延；如果只罰不獎，就難以激發(fā)學(xué)生們的進(jìn)取心、榮譽(yù)感、信任感，也就達(dá)不到調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的目的。負(fù)面獎勵只是教育的一種手段和方式，治病救人，改正錯誤，重新沿著正確的方向努力進(jìn)步，才是最終目的。

由此看出，強(qiáng)化理論應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育具有必然性和積極的作用。高校教育者在大學(xué)生思想政治教育活動的過程中，把握好正確的方法和策略，科學(xué)地運用好強(qiáng)化理論，能夠幫助同學(xué)們正確樹立人生觀、價值觀、世界觀，能夠正確規(guī)范他們的日常行為，對社會有一個良好的認(rèn)知能力。同時，還提升了教師自身的素質(zhì)和能力。對于未來人才培養(yǎng)和社會發(fā)展進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)的意義。現(xiàn)在強(qiáng)化理論不僅應(yīng)用于大學(xué)生思想教育中，而且還應(yīng)用和研究于高校的教師工作中以及各行各業(yè)各領(lǐng)域里?；蛟S現(xiàn)在結(jié)合當(dāng)前的教育環(huán)境下還不夠成熟，還處于初步的持續(xù)探索的階段，但在大學(xué)生的教育實踐中已初見成效了。

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責(zé)任編輯：孫瑤