不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中的價(jià)值探討

邱 晨，黃焰結(jié)

(安徽工程大學(xué)外國語學(xué)院，安徽蕪湖 241000)

不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中的價(jià)值探討

邱 晨，黃焰結(jié)

(安徽工程大學(xué)外國語學(xué)院，安徽蕪湖 241000)

不銹鋼是現(xiàn)代材質(zhì)的代表，本文基于不銹鋼材質(zhì)在蕪湖雕塑園雕塑作品中的應(yīng)用狀況來探討不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中所體現(xiàn)的審美價(jià)值、人文價(jià)值和景觀價(jià)值，這對(duì)現(xiàn)代化城市建設(shè)有著深遠(yuǎn)意義。

蕪湖雕塑園；不銹鋼雕塑；現(xiàn)代園林；價(jià)值

蕪湖市雕塑公園是中國“劉開渠獎(jiǎng)”國際雕塑大展作品的展出地，截至2016年9月，園內(nèi)一共安放了168件雕塑作品。自2011年開園以來，蕪湖雕塑園以一個(gè)現(xiàn)代城市園林的面貌迎來了許多獲獎(jiǎng)作品，這些作品基本上都以蕪湖的城市風(fēng)貌和人文內(nèi)涵為主題，旨在反映皖南風(fēng)土人情和時(shí)代精神。按照現(xiàn)代園林建設(shè)服務(wù)于現(xiàn)代都市生活的思路，不難發(fā)現(xiàn)蕪湖雕塑園內(nèi)的大多數(shù)作品都散發(fā)著強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，旨在展現(xiàn)現(xiàn)代化城市蓬勃發(fā)展的新氣象。為了在蕪湖雕塑園內(nèi)營造出欣欣向榮的視覺效果，生動(dòng)再現(xiàn)豐富多彩的現(xiàn)代生活，現(xiàn)代材質(zhì)是一個(gè)不可或缺的元素。

在蕪湖雕塑園作品中，鐵、青銅、石材、木材等傳統(tǒng)材質(zhì)被繼續(xù)沿用，但以新型金屬材質(zhì)為代表的現(xiàn)代雕塑材質(zhì)才是重頭戲。與彩色金屬、鋁、鈦合金等現(xiàn)代雕塑材質(zhì)相比，不銹鋼因其極富現(xiàn)代感的外表而脫穎而出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，雕塑園中共有29座不銹鋼材質(zhì)的雕塑，占所有現(xiàn)代材質(zhì)雕塑的一半以上。另外，許多現(xiàn)代雕塑并不局限于單一材質(zhì)，而是在一件作品中進(jìn)行多種材質(zhì)的綜合運(yùn)用，讓雕塑造型、色彩等視覺要素顯得更為活躍。值得一提的是，現(xiàn)代材質(zhì)的性能有時(shí)能在傳統(tǒng)材質(zhì)的烘托下展現(xiàn)得更加充分。蕪湖雕塑園中有不少作品采用了傳統(tǒng)材質(zhì)與現(xiàn)代材質(zhì)相結(jié)合的手段，其中現(xiàn)代材質(zhì)部分以不銹鋼為主，因其與其他材質(zhì)的差異感最強(qiáng)，故產(chǎn)生的視覺沖擊也最強(qiáng)，這樣往往會(huì)使作品別具一格。本文探討現(xiàn)代園林中不銹鋼材質(zhì)雕塑的審美價(jià)值、人文價(jià)值和景觀價(jià)值。

1 不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中所體現(xiàn)的審美價(jià)值

現(xiàn)代雕塑最突出的特點(diǎn)是追求“異化”的視覺效果：一是“異化”雕塑的材質(zhì)，運(yùn)用各種新材料、新技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新表現(xiàn)；二是“異化”雕塑的造型，否定古典傳統(tǒng)形態(tài),否定內(nèi)容決定形式的原則，注重可視性強(qiáng)的藝術(shù)形態(tài)創(chuàng)造。當(dāng)然，前者無疑是實(shí)現(xiàn)后者的重要手段之一，一些夸張、抽象、極富想象力的造型設(shè)計(jì)基于新材料的合理運(yùn)用而成為可能。這種“異化”的表現(xiàn)形式本質(zhì)上是一種創(chuàng)新，使得創(chuàng)作出來的雕塑標(biāo)新立異，帶給公眾煥然一新的審美感受[1]。第三次科技革命后，各種新型金屬材料在雕塑中得到廣泛應(yīng)用是順應(yīng)這股“異化”潮流的結(jié)果。金屬有著極強(qiáng)的可塑性，可切、焊、鑄、鍛，也可進(jìn)行鑲嵌、打磨、拋光、鍍金、上色等裝飾，極大地豐富了雕塑的造型樣式。不銹鋼除具有金屬材料的基本屬性外,還有著諸多優(yōu)越性。它最大的優(yōu)點(diǎn)是光澤度高，不易生銹，易清潔，經(jīng)久耐用，因此成為城雕藝術(shù)家營造現(xiàn)代感的常用材質(zhì)。

雕塑的創(chuàng)作是就是形態(tài)的塑造，運(yùn)用造型語言裝飾和創(chuàng)造環(huán)境，給人以美的享受。造型語言中的提煉概括、夸張變形和抽象幾何是現(xiàn)代雕塑中常見的表現(xiàn)手法[1]。瑞士藝術(shù)家拉爾方索創(chuàng)作的《魔法樹》(圖1)可謂將不銹鋼材質(zhì)的藝術(shù)語言演繹到了極致，它從大自然中汲取靈感，把一棵普通的樹大膽變形成人類指紋的形狀,卻又不失其本真，讓人依然能感受到樹木的古樸與自然。更加絕妙之處在于，這還是個(gè)風(fēng)動(dòng)雕塑，可以在風(fēng)的推動(dòng)下輕輕旋轉(zhuǎn)，細(xì)密的不銹鋼曲線在陽光的反射下產(chǎn)生如水般流動(dòng)的光影，將觀者帶入一個(gè)人類藝術(shù)與自然力量相輔相成的境界。同樣，吳漾的《大玩伴》也是一件取材于生活的佳作，以自然形態(tài)為對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行加工升華，將兒時(shí)記憶里再尋常不過的草扎馬塑造成一件充滿夢(mèng)幻色彩的藝術(shù)品。材料的置換在這個(gè)過程中起到了關(guān)鍵性的作用，采用線型不銹鋼材料的幾何構(gòu)造手法不僅有很好的仿真效果，還使雕塑比真的草扎馬更具有形式美，更能展現(xiàn)馬的健壯與挺拔。與此同時(shí)，草扎馬這一傳統(tǒng)形象也因新材質(zhì)的使用被賦予了新的含義，象征著對(duì)美好未來的無限憧憬。此外，西班牙藝術(shù)家蘇索的作品《結(jié)構(gòu)》(圖2)，不銹鋼著色，不像前兩幅作品那樣強(qiáng)調(diào)不銹鋼的光感特質(zhì)，而是采用上色的手段,使其失去光澤，恰好突出了不銹鋼材質(zhì)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)——可塑性強(qiáng)，為抽象幾何這一造型語言的運(yùn)用提供了前提條件。該作品通過點(diǎn)的擴(kuò)張與收縮、直線的重疊與交錯(cuò)、幾何形體的組合與構(gòu)成來激發(fā)人們的想象力，耐人尋味。這件作品還是一個(gè)可供人們來回穿梭的開放空間，置身其中便可得到觀察外部世界的不同視角，呈現(xiàn)在眼前的不是一個(gè)靜態(tài)的雕塑，而是不斷變幻的動(dòng)畫。

許正龍?jiān)凇兜袼軜?gòu)造》一書中提到：“將材料制成相應(yīng)的形狀，通過某種或多種連接方法組合于同一空間之中，是雕塑構(gòu)造的基本內(nèi)容”[2]?；舨ㄑ蟮摹肚锓帧泛芎玫卦忈屃诉@句話。這是一件不銹鋼和大理石兩種材質(zhì)組合而成的作品，此種構(gòu)造方式并非隨意拼湊，而是突破單一化形態(tài)的創(chuàng)意之舉，造型語言就相應(yīng)地豐富起來。在整個(gè)作品中，位于上方的不銹鋼材質(zhì)的樹枝造型所占比例雖小，卻能在視覺傳達(dá)和作品立意上起到畫龍點(diǎn)睛的作用，體現(xiàn)了雕塑家不以仿真為目的、敢于超越材質(zhì)界限大膽創(chuàng)作的靈活思維。

2 不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中所體現(xiàn)的人文價(jià)值

雕塑所處的環(huán)境是客觀物質(zhì)和人類精神共同作用而形成的空間。對(duì)雕塑而言，其周圍的植物、水體、山石等自然物以及地面、臺(tái)階、通道等人造物屬于硬質(zhì)環(huán)境，而隱藏在硬質(zhì)環(huán)境背后并由其折射和反映的精神內(nèi)容是軟質(zhì)環(huán)境，也叫人文環(huán)境[3]。雕塑的創(chuàng)作是與其所處的人文環(huán)境相呼照應(yīng)的，從廣義上說，雕塑家的創(chuàng)作活動(dòng)受到大環(huán)境限制，表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格的同時(shí)還會(huì)兼顧時(shí)代和社會(huì)的需求[4]；從狹義上說，雕塑能夠折射出特定的地域文化特色和當(dāng)?shù)厝说纳罾硐搿?/p>

蕪湖市是一個(gè)正在茁壯成長的現(xiàn)代化城市，時(shí)代精神是城市建設(shè)中最應(yīng)該體現(xiàn)的一點(diǎn)。許正龍的《飛石》采用青石與不銹鋼相結(jié)合的材質(zhì)，描述了一個(gè)錚亮形體漸從頑石中迸裂而出的形態(tài)，使整幅作品的寓意被很好地表達(dá)出來。傳統(tǒng)石材與現(xiàn)代金屬的肌理形成強(qiáng)烈對(duì)比，傳達(dá)出內(nèi)在無限的張力，象征著古老之地已發(fā)生深刻變化。蕪湖雕塑園中的雕塑屬于城市公共雕塑，公共性主要表現(xiàn)在雕塑和公共環(huán)境的關(guān)系上。它是一種大眾的藝術(shù)，注重表現(xiàn)群體的生存狀態(tài)和價(jià)值追求；同時(shí)也是一個(gè)城市精神風(fēng)貌的表征物，能對(duì)城市品牌形象的樹立起到重要的推動(dòng)作用。汽車產(chǎn)業(yè)是蕪湖四大支柱產(chǎn)業(yè)之首，能夠最直接、最確切地傳遞這一地域特色的作品當(dāng)屬艾松的《生長的力量》和史鐘穎的《穿越》(圖3)。《生長的力量》的原型是汽車發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)部的精密結(jié)構(gòu)，經(jīng)過藝術(shù)變形后整體造型好似雨后春筍，一圈圈的不銹鋼圓環(huán)套在鑄銅材質(zhì)的外側(cè)，寓意蕪湖這座有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的經(jīng)濟(jì)古都在汽車工業(yè)的帶動(dòng)下，繼續(xù)蓬勃發(fā)展，為安徽乃至中國東部貢獻(xiàn)更大的力量?！洞┰健穭t直接采用一輛環(huán)保概念汽車為基本造型，在材質(zhì)上使用黑色花崗巖和不銹鋼結(jié)合的方式，通過拼接式造型創(chuàng)造性地展現(xiàn)了這兩種材質(zhì)在色彩、質(zhì)感和加工工藝上的強(qiáng)烈反差。一條斜線既將兩者區(qū)別開來又將其緊密相連，正好印證了作品的題目，仿佛帶領(lǐng)觀者駕車從古代“穿越”到了現(xiàn)代。表面上不同材質(zhì)的組合與置換實(shí)則承載了更深層次的文化意義，這件作品不僅預(yù)示著蕪湖這座老城以汽車產(chǎn)業(yè)為領(lǐng)跑者，不斷超越自己，進(jìn)化成為一座新型現(xiàn)代化城市，且引發(fā)了我們對(duì)汽車未來發(fā)展的思考，提醒我們要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。

圖1 魔法樹

圖2 結(jié)構(gòu)

圖3 穿越

一個(gè)城市的發(fā)展不僅體現(xiàn)在工業(yè)水平上,也體現(xiàn)在精神文化層面，特別是在物質(zhì)生活富足的當(dāng)代社會(huì)，更加不能忽視群眾的內(nèi)心世界，居住環(huán)境的合理建設(shè)是保障人們身心協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑。蕪湖雕塑園中有一部分作品運(yùn)用新材料和新技術(shù)對(duì)某些傳統(tǒng)題材進(jìn)行重塑，使得許多具有中國特色的古典元素?zé)òl(fā)出新的光彩，如《樂山樂水》《墨韻泥痕系列——梅蘭竹菊》《一竿風(fēng)骨》《城市屏風(fēng)》《長江巨埠——圓》等等，巧妙地將充滿現(xiàn)代時(shí)尚感的不銹鋼材質(zhì)與中國山水畫、水墨意境、表現(xiàn)文人精神的竹子、傳統(tǒng)屏風(fēng)和徽派建筑中的馬頭墻等元素相結(jié)合，既挖掘了現(xiàn)代材料新的表現(xiàn)力,又讓傳統(tǒng)形態(tài)在新環(huán)境中得以重生。中華傳統(tǒng)文化以符號(hào)化的形式滲透在這些雕塑作品當(dāng)中，使游園的人們?cè)谂c雕塑互動(dòng)時(shí)潛移默化地受到熏陶。

3 不銹鋼雕塑在現(xiàn)代園林中所體現(xiàn)的景觀價(jià)值

“景觀”一詞在《辭?！分械亩x為地理學(xué)名詞，泛指地表自然景色[5]。作為一座現(xiàn)代城市園林，蕪湖雕塑園具有園林的普遍屬性即景觀性，但這種景觀性有其特殊性,它以雕塑為主題，雕塑不僅起到點(diǎn)綴和裝飾景觀的作用，還能自成景觀。雕塑園中的雕塑以群體而非孤立的方式存在，共同構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，成為景觀中的景觀。園林景觀和雕塑景觀的融合不是簡單的相加，而是通過各個(gè)方面的匹配與協(xié)調(diào)最終成為彼此的組成部分。綠植、水體等園林景觀作為背景不易改變，因此雕塑景觀的形體構(gòu)成、材質(zhì)、色彩等藝術(shù)語言都要與園林景觀和諧統(tǒng)一。園林景觀也成了雕塑作品中的某個(gè)構(gòu)成元素甚至是必不可少的一部分，自然與人文相互交融、相輔相成。環(huán)境和雕塑相互滲透與包容，會(huì)改變各自原本的形態(tài)面貌，成為一種新的藝術(shù)整體[6]。從嚴(yán)格意義上來講，雕塑公園畢竟是人造物，依然會(huì)對(duì)生態(tài)產(chǎn)生一定的破壞。但是，一旦雕塑與自然環(huán)境的關(guān)系得到合理協(xié)調(diào)、達(dá)到和諧狀態(tài)，對(duì)環(huán)境的破壞力度就會(huì)降到最低。就雕塑公園產(chǎn)生的多方面效益來說，對(duì)自然有節(jié)制的改變應(yīng)該是被允許的，也是符合可持續(xù)發(fā)展原則的[7]。

蕪湖雕塑園有著山水相依、人與自然和諧共處的生態(tài)人文景觀。在整個(gè)景觀環(huán)境中，雕塑景觀與水環(huán)境的結(jié)合無疑是一道亮麗的風(fēng)景線。純粹的自然環(huán)境或純粹的人工環(huán)境都會(huì)讓人感到單調(diào)乏味,勢(shì)必需要將兩者合二為一來營造理想的景觀效果，化平淡為神奇[8]。鏡面不銹鋼反光性能強(qiáng)，在不同的光線照射下或角度變換中呈現(xiàn)出不同的色澤，具有迷人的視覺效應(yīng)，與波光粼粼的水面具有相似性。富有創(chuàng)造力的藝術(shù)家運(yùn)用敏銳的感知力和抽象思維找到了兩者之間的銜接點(diǎn)，自然而然地將不銹鋼材質(zhì)融入水環(huán)境之中。其中一個(gè)非常典型的例子就是石向東的《湖之韻》(圖4)，作品以中國傳統(tǒng)樂器演奏者在湖邊的倒影為雕塑主體，人之倒影和傳統(tǒng)樂器的天籟之音相結(jié)合而產(chǎn)生一種人與自然相互交融的和諧之美。不銹鋼材質(zhì)被打造成許許多多的波浪線形狀，象征著水波紋，隨風(fēng)而動(dòng)的美感在此處被抒寫得淋漓盡致。又因這座雕塑屹立在湖邊，雕塑上的光影與湖面上的光影交相輝映，讓人難以辨別。以水為底色的作品還有景曉雷的《波光》，描繪出一幅群魚暢游的浪漫圖景。不銹鋼材質(zhì)的魚兒似乎在湖水的映襯下活了起來，水的波光隨造型流轉(zhuǎn)，動(dòng)感十足。董明光的《漣》(圖5)與前兩個(gè)作品的不同之處在于它直接將雕塑置于水中，水之漣漪與不銹鋼材質(zhì)反射的漣漪相互映襯,產(chǎn)生出虛實(shí)結(jié)合之美。

除了與水體融合，雕塑園中還有一些與山體、花草和建筑相融合的作品。黃齊成的《樂山樂水》是個(gè)巧妙結(jié)合山體的例子，不銹鋼材質(zhì)的山體造型和背后真正的山體融為一體，從遠(yuǎn)處看去以為是普通山丘并無奇特之處，隨著視線的慢慢拉近，一座獨(dú)特的不銹鋼雕塑突顯出來,令人倍感驚喜。在造型上采用有間隙的條狀而非封閉的實(shí)體,能夠很自然地將雕塑嵌入自然景觀，產(chǎn)生若隱若現(xiàn)的奇幻效果。景育民的《行囊》把花草作為創(chuàng)作元素，讓其在碩大的不銹鋼提包中綻放，通過這種強(qiáng)烈對(duì)比提醒身處后工業(yè)時(shí)代的我們，只要堅(jiān)持人與自然相和諧的理念，不銹鋼中也能生出綠意。包中生長的花草、包上反射的花草和圍繞在提包周圍的花草各有各的美感，共同匯聚成一幅和諧而別有韻味的畫面。日本藝術(shù)家松尾光伸創(chuàng)作的《歷史的車輪》(圖6)是蕪湖雕塑園中占地面積相對(duì)較大的作品，雕塑本身的體積并不算大，但為了達(dá)到理想的視覺效果，雕塑被放置在一個(gè)小型的圓形廣場(chǎng)內(nèi)，與其他雕塑隔離開來。當(dāng)代雕塑家越來越重視作品的擺放問題，將其看作一種特殊的構(gòu)造方法，全方位考慮造型、底座以及周圍空間的關(guān)系，讓空間和雕塑通過組合和滲透達(dá)到均衡[2]。這座不銹鋼雕塑是由五個(gè)小橢圓以一種獨(dú)特的組合方式連接而成的大圓環(huán)，每個(gè)橢圓能從不同角度反射周圍的景物，雕塑下方的原型臺(tái)面、周邊的石板路面甚至是后方的建筑物都被囊括進(jìn)了這個(gè)作品之中。不銹鋼材質(zhì)的優(yōu)勢(shì)被放大到了極致，讓雕塑及其所處環(huán)境的內(nèi)容都變得豐富起來。

圖4 湖之韻

圖5 漣

圖6 歷史的車輪

4 結(jié)語

園林為現(xiàn)代人提供了一個(gè)釋放壓力的場(chǎng)所,在現(xiàn)代城市生活中顯示出日益重要的地位?，F(xiàn)代園林不同于傳統(tǒng)園林，其性質(zhì)和功能都發(fā)生了巨大變化，它要符合現(xiàn)代人的審美需求并與城市環(huán)境相協(xié)調(diào)，這也是對(duì)置于園林中的雕塑的要求?，F(xiàn)代材料的興起為現(xiàn)代園林雕塑的創(chuàng)作提供了一條新思路，它們有的直接替代傳統(tǒng)材料，有的與傳統(tǒng)材料結(jié)合，產(chǎn)生了一大批在造型、色彩、質(zhì)感甚至是內(nèi)涵上都不同于以往銅、鐵、石、木雕塑的現(xiàn)代材質(zhì)雕塑。不同材質(zhì)在為藝術(shù)創(chuàng)作提供豐富多樣的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時(shí)被賦予了不同的精神內(nèi)涵，不銹鋼雕塑具有強(qiáng)烈的時(shí)代意味和藝術(shù)表現(xiàn)力，非常適用于現(xiàn)代園林環(huán)境。如何從不銹鋼材質(zhì)的加工工藝、藝術(shù)語言以及啟迪意義等方面塑造作品的外在形態(tài)美和內(nèi)在意象美并將不銹鋼材質(zhì)的美感體現(xiàn)在雕塑與周圍環(huán)境的關(guān)系上，是不銹鋼雕塑創(chuàng)作的重點(diǎn)。不銹鋼材質(zhì)在蕪湖雕塑園雕塑中的存在方式和表現(xiàn)手法很好地詮釋了材質(zhì)與雕塑及其所處環(huán)境的關(guān)系，從而讓不銹鋼雕塑體現(xiàn)出與眾不同的審美價(jià)值、人文價(jià)值和景觀價(jià)值，與園內(nèi)的自然景觀和人文環(huán)境融為一體，這對(duì)其他城市的園林建設(shè)具有一定的參考價(jià)值。當(dāng)然，不銹鋼雕塑只是眾多現(xiàn)代材質(zhì)雕塑中比較有代表性的一種，其他材質(zhì)的雕塑也各自具有值得被挖掘的價(jià)值?？傊还苓x用何種材質(zhì)，只要能從現(xiàn)代性、公共性和景觀性等要素著手去處理園林雕塑與園林環(huán)境之間的關(guān)系，形成人—雕塑—環(huán)境的良性互動(dòng)，就能使現(xiàn)代園林雕塑的價(jià)值得以充分展現(xiàn)，這對(duì)現(xiàn)代化城市的全面建設(shè)有著深遠(yuǎn)意義。

[1]龔聲明,沈建華.現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)[M].合肥:合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2009.

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[5]朱富帥.雕塑公園景觀價(jià)值分析與研究[D].西安:西安建筑科技大學(xué),2011.

[6]蘇樂,王淮梁.公共園林景觀雕塑設(shè)計(jì)的分析與研究——以蕪湖市雕塑公園為例[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2013(7):64-65.

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TU986

A

2095-7602(2017)10-0191-04

2017-05-15

安徽省高校學(xué)科(專業(yè))拔尖人才學(xué)術(shù)資助重點(diǎn)項(xiàng)目“新月派翻譯研究”(gxbjZD2016058)。

邱 晨(1992- )，女，碩士研究生，從事中外設(shè)計(jì)文化與傳播研究。

黃焰結(jié)(1971- )，男，教授，博士，從事翻譯文化研究。