視覺傳達中的人性化設(shè)計

張子儼

摘要：視覺傳達設(shè)計一直在不斷改革，我們必須要尋找最佳展現(xiàn)方式，這才能夠徹底的改善視覺傳達的真正意義。視覺傳達設(shè)計主要從平面化、靜態(tài)化發(fā)展起來的一種視覺藝術(shù)。目前媒體語匯的豐富度比較高，設(shè)計師必須通過視覺圖像才能夠?qū)崿F(xiàn)多畫面的設(shè)計想法，這一切始終離不開我們需要設(shè)計的主體內(nèi)容。最近這幾年，我國人性化設(shè)計逐漸稱為設(shè)計界的亮點之一，這讓設(shè)計師對視覺傳達有了新的看法。設(shè)計領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展到今天，這與產(chǎn)品設(shè)計的變化有著很大的區(qū)別，同時設(shè)計的內(nèi)容不能夠只停留在原有平面上，需要滿足更多觀眾的視覺上的感受，這是視覺傳達的一種人性化理念。在這種形式下，人性化設(shè)計開始滿足各種產(chǎn)品的需求。人性化產(chǎn)品主要依靠的是以人為本，為人的感官進行設(shè)計，讓人的視覺感受到極點，人是主要的出發(fā)點，把人性化產(chǎn)品與物之間進行完美的結(jié)合，這是達到視覺傳達目的的主要方式，也是人性化設(shè)計的源頭。

關(guān)鍵詞：視覺傳達；人性化設(shè)計；聯(lián)想方式

一、從視覺方面介紹設(shè)計

視覺傳達設(shè)計里的秩序感是人性化設(shè)計的重要標志。在社會不斷發(fā)展的今天，我們發(fā)現(xiàn)很多東西都具備規(guī)則，具備一定形態(tài)，對于一些雜亂無章的形狀我們更應該注重設(shè)計的感覺，給出設(shè)計理念，這些就需要視覺上的分析。而這種感覺主要是一種秩序感，很多人對這種感覺有著客觀的認識，在大自然當中，花瓣的結(jié)構(gòu)以及鳥的身體形態(tài)都來源于秩序感的排序。人們把秩序感認識與客觀的認識進行了最后的對比，發(fā)現(xiàn)秩序感是視覺設(shè)計的重要因素。不管人體結(jié)構(gòu)如何，形態(tài)如何，都需要秩序感進行排列，這是我們在認識視覺設(shè)計時首先要介紹的內(nèi)容。人們在平時呼吸中也有秩序感的存在，也可以把這種感覺當成一種節(jié)奏。有秩序的形態(tài)及結(jié)構(gòu)，在藝術(shù)形式里被廣泛應用。簡單的說，很多秩序之間都存在矛盾點，他們之間是生生相克的，秩序與秩序之間都會存在互相干擾一面。這是因為審核快感主要存在秩序混亂中。所以秩序?qū)D形的傳達有一種影響變化。在秩序處于混亂中應該保證視覺藝術(shù)處于一種穩(wěn)定狀態(tài)，把豐富多樣化的秩序調(diào)理融入藝術(shù)設(shè)計中來。避免出現(xiàn)單調(diào)感覺。如何更好的把有機秩序存在視覺設(shè)計中，這是我們目前必須要解決的一個問題，針對這類問題我們需要給出視覺圖形和創(chuàng)造力，才能夠更好的實現(xiàn)視覺設(shè)計。

二、通過聯(lián)想的方法了解設(shè)計的奧妙

聯(lián)想和視覺傳達中的人性化設(shè)計有一定關(guān)聯(lián)，也可以說這是設(shè)計中重要的一個步驟，需要和人性化設(shè)計聯(lián)系在一起，需要具有一種邏輯性思維。具體聯(lián)想內(nèi)容可以分成相近聯(lián)想、相似聯(lián)想、因果聯(lián)想、添加聯(lián)想等方式。但是在聯(lián)想的過程中需要和主體相互拉近，還需要和因果關(guān)系相互拉近，形成一種特殊的藝術(shù)效果，這是設(shè)計的巧妙之處。根據(jù)秩序的原理來說，從那些不明顯令人厭倦但是能讓人察覺是在運用某些規(guī)則的圖形上獲得審美快感心理，創(chuàng)造新奇的視覺形象?？珊芏嘤行虻幕靵y內(nèi)容能夠讓藝術(shù)品畫面更加豐富，具體有序的混亂情況可以通過以下混亂方式進行創(chuàng)造：

1）我們可以通過單形的量化重復和巧妙組合來強調(diào)圖形本身的沖擊力。在表現(xiàn)過程中，以相同的形態(tài)、方式、因素相互連接、共用，形成新的復雜結(jié)構(gòu)，以準確表達某種邏輯信息和意義。

2）在主題創(chuàng)意中應該選擇共性演繹，這種演繹的方式我們可以聯(lián)想到多種形態(tài)，形成一種共同的特性，把這些形態(tài)組合在一起，就會形成一種嶄新的圖形，這是比較有創(chuàng)意的方式。

3）邏輯逆反組合都會在同一個場景下進行，很多物體和形態(tài)都會構(gòu)成一個主要元素，而且這種元素不可能完全構(gòu)成藝術(shù)的效果。在整體設(shè)計過程中，我們要考慮設(shè)計的需求，把原有邏輯秩序進行打亂，通過圖形在同一情景下，很多物體和形態(tài)的變化構(gòu)成是不可能發(fā)生的。在設(shè)計過程中，首先要根據(jù)設(shè)計的需要，打亂邏輯秩序，把圖形進行相互組合，經(jīng)過相關(guān)調(diào)查，看看所設(shè)計的圖片到底是否符合大眾需求。

三、色彩在人性化設(shè)計中重要意義

色彩在人性化中有著重要的意義，并且具有指向性，它可以幫助作品實現(xiàn)特殊性，讓所設(shè)計的物品具有一定人性化的需，具有很強的重要意義：

1）尋找多樣化的圖形元素中的“靈魂共性”，通過“靈魂共性”來組織畫面。提到“靈魂共性”我們會想到的是圖形元素的主體服務內(nèi)容，這些內(nèi)容主要是圍繞作品進行擴展設(shè)計，在設(shè)計過程中可以發(fā)揮出各種不同的所謂“靈魂共性”是在所有圖形元素之于創(chuàng)出一個新的服務主題。這些圖形元素的創(chuàng)意主題是可有可無的，但其發(fā)揮的作用分別有強弱、大小、主次的分別。所以必須按照圖形元素的不同來實現(xiàn)合適的結(jié)構(gòu)和合適的比例。因為畫面中的尺度和體量的不同，會產(chǎn)生不一樣的視覺效果。這就要求我們在對畫面進行布局時，要從視覺規(guī)律出發(fā)，根據(jù)適宜的結(jié)構(gòu)和比例來選取必要的分割線進行設(shè)計。

2）網(wǎng)格輔助圖形。這種輔助圖形的方法主要來源于俄羅斯和荷蘭燈國家，具有風格派的一種想法，主要用于平面設(shè)計當中。這是用來區(qū)分一些原理，讓平面設(shè)計假如更多可以操縱的畫法。在很多視覺識別中網(wǎng)格法組織畫面的著名實例有阿迪達斯的“三條杠”圖形。通過網(wǎng)格法把一定數(shù)量不同方向的二分之一的半圓實施組織性，參差不齊的圖形看似無規(guī)律但又暗含章法，有著極強的構(gòu)成感與現(xiàn)代感。由此可見，色彩的設(shè)計直接關(guān)乎與大眾的審美心理相聯(lián)系，色彩的人性化設(shè)計在視覺傳達設(shè)計中也同樣的顯示出了重要性。

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