中小學(xué)生美術(shù)興趣的保持和回歸

康麗麗

【摘要】：興趣是人們認(rèn)識(shí)事物或者參與某種活動(dòng)的積極傾向，是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，在美術(shù)教學(xué)中，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是形成美術(shù)素養(yǎng)，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，激發(fā)創(chuàng)新能力的有效手段。在教育的不斷延伸和發(fā)展中，我發(fā)現(xiàn)幼兒畫的趣味性和想象力是很值得我們?nèi)ニ伎嫉?。?duì)于中小學(xué)生的美術(shù)態(tài)度，很多程度上缺失了一些興趣，在課內(nèi)課外都有較明顯的排斥。本文由中小學(xué)生美術(shù)興趣的保持和回歸進(jìn)行深入探究。

【關(guān)鍵詞】：中小學(xué)生；美術(shù)興趣；保持；回歸

一、孩童的繪畫表現(xiàn)

兒童的作畫思路是從最簡單的圓形與線條開始的，因此無意識(shí)的勾畫也是從頭和腿開始，這個(gè)時(shí)期的幼兒無壓無拘自由想象，任意讓筆和線條組合，成為他們的作品。隨著各種成人固化概念的開始，兒童離自然想象越來越遠(yuǎn)，每件事物有了真相，于是畫面開始求其似，進(jìn)入了有意識(shí)可塑造的空間，受諸多因素的影響，想象力不再純粹。依據(jù)維爾恩的思路來說，我們更好的理解幼兒繪畫的動(dòng)機(jī)。 在幼兒階段，訓(xùn)練感知力的敏感度，通過認(rèn)知簡單的幾何形狀可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使大腦能掌握這些簡單的幾何形狀。兒童涂鴉從一開始的無意識(shí)開始慢慢的有規(guī)律，最后他們涂鴉的想象力不斷的從生活的場景中采集并進(jìn)行組合，在最初的影響范圍里，孩童時(shí)期的想象力依據(jù)是最動(dòng)人的。

二、失趣的中小學(xué)生狀態(tài)

在義務(wù)教育階段，學(xué)生開始步入一個(gè)思維受限的模式里，美術(shù)教育工作者雖然一直在倡導(dǎo)，美術(shù)教育應(yīng)該激發(fā)兒童的興趣，尤其對(duì)于小學(xué)生，但是基于家庭社會(huì)的壓力，教育工作者無形中開始注重圖像的外在造型，一方面去加強(qiáng)系統(tǒng)的訓(xùn)練辦法。同時(shí)，在接受社會(huì)教育和一些秩序規(guī)范后，大腦的想象力漸漸的開始被約束和限制，這直接影響到了學(xué)生在創(chuàng)造想象中更好地對(duì)其進(jìn)行開發(fā)和利用?；谶@些局限性，由此出現(xiàn)創(chuàng)意繪畫大賽中，同一主題，題材的過度相似，沒有新意，學(xué)生對(duì)想象力的期待不再渴望。

三、美術(shù)興趣的保持和回歸探索

我們的國家對(duì)于美術(shù)教育不斷的重視，繼而推行的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)，它是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是通過學(xué)科學(xué)習(xí)而不斷形成的關(guān)鍵能力，必備品格與價(jià)值觀念。著重從圖像識(shí)讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實(shí)踐，文化理解入手。從雙基到三維到最后的學(xué)科核心素養(yǎng)，切實(shí)的在解決在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展之下，人工智能不斷的沖擊教育，美術(shù)教育還能克服社會(huì)生活的復(fù)雜性和不確定性，它該有的趣味性。19大代表、北京十一學(xué)校校長李希貴說，十一學(xué)校今年9月份開學(xué)，全校43599名學(xué)生就有4359張課表，每一個(gè)學(xué)生通過學(xué)校開發(fā)的268個(gè)學(xué)科課程，30個(gè)綜合課程和70個(gè)職業(yè)考核課程，形成了不同的學(xué)習(xí)路徑和成長方式。這樣的一個(gè)試點(diǎn)改革，讓學(xué)生慢慢的喚醒自己的興趣職業(yè)之路。為我們提供了一個(gè)很好的示范。

在日常的教學(xué)工作中，老師把知識(shí)技能放在任務(wù)學(xué)習(xí)情境中， 推翻從前“以學(xué)待用”，毫無目的的成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)知識(shí)技能，等待將來某一天能用上，這是從前的現(xiàn)狀，而當(dāng)今，我們適當(dāng)?shù)母鶕?jù)用的需要的去學(xué)習(xí)。如芬蘭的課程改革挑戰(zhàn)人類的知識(shí)觀和學(xué)校課程，例如：推行的“餐廳服務(wù)”教學(xué)，在情境中學(xué)習(xí)生活中的藝術(shù)。簡單的一個(gè)主題單元，孩子們將學(xué)到數(shù)學(xué)，語言，書寫技巧，溝通技巧，繪畫技巧等一系列技能。孩子們不僅會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)有興趣，也會(huì)對(duì)美術(shù)的興趣持續(xù)增加。再如德國推崇的博物館教學(xué)，帶領(lǐng)孩子去美術(shù)館直觀的欣賞，學(xué)生們用身體的感官來學(xué)習(xí)，讓所有的感官得到發(fā)展，這種方式，是為了發(fā)現(xiàn)問題，然后自助地解決問題，多方面多渠道的體驗(yàn)，跨學(xué)科學(xué)習(xí)也是一個(gè)有效的辦法，游戲和玩具，在學(xué)前階段它是兒童從幻想世界邁入現(xiàn)實(shí)世界的一把鑰匙，在小學(xué)階段它也是一種重要的由兒童自己決定的趣味十足的活動(dòng)。從這幾方面入手，進(jìn)行有效的美術(shù)教育，必將深刻。

縱觀中西方藝術(shù)史，我們不難發(fā)現(xiàn)眾多的繪畫大師所掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)不僅局限于繪畫技術(shù)本身，而且還有哲學(xué)，文學(xué)，史學(xué)等一系列的綜合知識(shí)，并將其與繪畫創(chuàng)作聯(lián)系在一起，從而創(chuàng)作出獨(dú)具魅力的作品。我們由此可得，跨學(xué)科跨界的有效學(xué)習(xí)，將對(duì)我們對(duì)美術(shù)的興趣持續(xù)保持有一定的幫助。依賴維爾恩的理論，羅恩菲德解釋了盲人的視覺與非視覺體驗(yàn)或是觸覺體驗(yàn)。在藝術(shù)治療中，該方法也卓有成效。

對(duì)于中小學(xué)生來說，解放約束從而自由的繪畫，也可以嘗試梁玖先生的盲畫法或者半盲畫，即：關(guān)注事物一定的時(shí)間，開始從某一個(gè)畫面中間局部細(xì)節(jié)開始作畫，不再看畫面，最后呈現(xiàn)的效果可以既有趣味又不失寫實(shí)。從兒童美術(shù)探索研究來說，讓成人回歸到兒童的繪畫純粹性并不是沒有可能，盧坤特的美術(shù)理論中，強(qiáng)加給兒童的規(guī)矩越多，兩者之間的的距離就越大，束縛越多，兒童的作品里所表達(dá)的壓抑情緒和模仿痕跡就越明顯，這恰是與自由環(huán)境中的創(chuàng)作所自然流露出來的創(chuàng)造性和自我表現(xiàn)特征形成鮮明對(duì)比。在中小學(xué)生繪畫中，規(guī)矩之多，束手束腳，寫實(shí)不成，抽象無感，一度的焦慮。無法釋懷。我認(rèn)為某種程度上，我們?cè)撨x擇回歸兒童的純粹質(zhì)樸，在繪畫形式方面，莫迪利亞尼的人物畫，其作品《珍妮》，論其寫實(shí)顯然不算，女子的脖頸兒過長，整體瘦長，他在酒后在酒瓶的折射中，觀察到的人便是此般修長，畫面在酒品的折射中，還是在酒瓶外，我們依舊覺得它的別樣的美感。畢加索對(duì)其的欣賞，我們可以感知藝術(shù)的多樣性，故而不必執(zhí)著，我們?cè)诿ぎ嫷倪^程中，自己為盲，也為幼兒，自由的繪畫，反而有自己的代言和趣味，也不失興趣所在，成人的世界模仿太多，也就在似與不似之間偏向似從而俗了些。也失去了自我的個(gè)性。梁玖先生的品牌與個(gè)人的作品意識(shí)給我們很多啟示，我們都該尋求與眾不同的自己，找到屬于自己的繪畫方式，馬志明先生的江浙建筑的繪畫形式，在獨(dú)有的的地域文化理念中，簡約不失個(gè)性，大氣之人大氣之作，觀者總會(huì)對(duì)作品留戀。他有自己的藝術(shù)理念。

我們應(yīng)該創(chuàng)造“不同”世界，尋求藝術(shù)中的興趣執(zhí)著，自己前行，影響同行者繼續(xù)同行，教育工作者的探索和貢獻(xiàn)，都將讓我們的美術(shù)教育更將完善。從而對(duì)于中小學(xué)生地美術(shù)興趣的保持和回歸也有一定的啟示。

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