讓留守兒童健康快樂地成長

肖安征

隨著社會的發(fā)展，為了生活的需要，農(nóng)村留守兒童品德與心理問題表現(xiàn)得尤為突出。這些孩子的父母雙方或一方到外地去打工，孩子留在家里不能和父母雙方共同生活在一起，而由祖輩或關(guān)系更遠一點的人長期監(jiān)護托養(yǎng)。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的后備軍，但由于他們無法享受到父母在思想認(rèn)識及價值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長中缺少了父母情感上的關(guān)注和呵護，極易產(chǎn)生一些問題，也因此引起了社會和學(xué)校的高度重視。

“我的童年是在淚水中伴著孤獨成長的?！边@是一位來自河北的農(nóng)村留守兒童的一句總結(jié)自己留守生活的話，引起了相關(guān)專家的共鳴與關(guān)注。他們呼吁，社會應(yīng)加大對農(nóng)村留守兒童教育的積極干預(yù)。品德與生活課程要求以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。其基本理念是兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進行。

該由誰來救助這些孩子們？當(dāng)然，首先他們的父母具有義不容辭的責(zé)任。

從孩子的思想品德上幫助他們，家長外出打工自然不少受累、受罪、受氣，甚至受歧視，飽受著這么多辛酸，都是為了孩子，這固然讓人很受感動，但是這些人群的孩子們還是對家長存在著不同程序的不滿、怨憤等情緒，是這些孩子不懂事、不理解父母嗎？走進孩子的心聲，其實他們的做法是正常的，他們?nèi)鄙俑改傅年P(guān)心，而這些父母偶而認(rèn)識到問題時，更多的補償做法是采取“物質(zhì)+金錢”的方式，這樣一來父母心理得到了一絲安慰，但實際上使孩子養(yǎng)成了胡亂花錢、奢侈浪費、好逸惡勞的不良習(xí)氣，極易形成拜金主義、享樂主義的錯誤思想認(rèn)識。

農(nóng)村留守兒童與父母聚少離多，缺少父母的關(guān)愛和引導(dǎo)教育，他們渴望親情，渴望父母能在他們身邊，當(dāng)孩子的情緒情感發(fā)生變化時，由于得不到及時的糾正和引導(dǎo)，容易產(chǎn)生自卑、孤僻、敏感、抑郁，甚至有一種被遺棄的感覺，嚴(yán)重影響了孩子心理的健康發(fā)展。這些心理方面的問題，直接影響到孩子的行為，使他們不論是在家里，還是在學(xué)校、社會，都經(jīng)常出現(xiàn)一些與其他孩子不一樣的行為，這些行為常常超越道德、法律底限。家長們，非要等到釀成大錯才醒悟嗎？

面對留守兒童，學(xué)校、老師應(yīng)及時給予精神上的正確引導(dǎo)和心理安慰。新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念要求讓學(xué)生健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動腦筋、有創(chuàng)意地生活。大多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，主張“讀書無用論”。他們受年齡和身心發(fā)展的限制，自我約束能力比較差，缺乏學(xué)習(xí)的自覺性、主動性。加之根深蒂固的傳統(tǒng)教育觀念，使父母往往忽視孩子思想品德方面的教育，導(dǎo)致留守兒童缺乏學(xué)習(xí)的積極性，上課不認(rèn)真聽講，不按時完成作業(yè)。久而久之，孩子們厭學(xué)、逃學(xué)，甚至老師沒法管。這無疑給學(xué)校、給老師的管理帶來了巨大的麻煩，有的孩子很脆弱，有的孩子很悲觀，有的孩子很叛逆，讓學(xué)校、老師管理的力度都很難把握，管松了不聽，管嚴(yán)了出問題。但是盡管如此，作為校方和老師仍然肩負(fù)使命，用心觀察，精心呵護，耐心傾聽，悉心指導(dǎo)，用盡“心”去引導(dǎo)、教育。因為這是我們的職責(zé)，我們要不辱使命！新課程標(biāo)準(zhǔn)旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得基本的健康意識和生活能力，使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識，形成開朗、進取的個性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)；使兒童形成對集體和社會生活的正確態(tài)度，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會愛，學(xué)會負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公民奠定基礎(chǔ)；在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題，增添生活的色彩和情趣，并在此過程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來的歡樂。

據(jù)留守兒童的家長反映，他們也明白自己在精神上、人文關(guān)懷上虧對孩子的太多太多，對于孩子成為“問題孩子”給老師、給學(xué)校、給社會帶來的影響，這些家長們也深表歉意。他們也愿意給孩子提供更好的生活環(huán)境，也渴望能把孩子帶在自己身邊上學(xué)，這就需要買得起房子。可是憑自己的能力，基本達不到這個條件。家長們也是為難得淚如雨下、愁眉不展、白發(fā)叢生。農(nóng)村留守兒童大多跟祖輩一起生活，文化層次較低，比較縱容溺愛孩子，只求孩子平安無事，在物質(zhì)上不虧待孩子，而對孩子精神上的需要、道德習(xí)慣的養(yǎng)成少有關(guān)注。由于缺乏及時有效的約束管教，部分留守兒童行為出現(xiàn)行為偏差，道德失范現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)校、老師也反映留守兒童的教育管理較為困難，在家里不聽祖輩教導(dǎo)，在學(xué)校道德品行較差，不遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說謊、欺負(fù)同學(xué)等行為，有的甚至染上了小偷小摸、打架斗毆的惡習(xí)，更有甚者干脆成為了社會上失足青年的打手和幫兇，逐步走上違法犯罪的道路，法制觀念極為淡薄。所以，家長、學(xué)校、社會共同呼吁，有關(guān)部門給留守兒童多一些關(guān)愛，留守兒童也大聲疾呼：我們需要愛，我們需要父母之愛，需要家庭的溫暖，我們更需要社會的關(guān)心，需要更廣更深的大愛！

我們共同期待著，我們滿懷信心，我們都為了留守兒童健康快樂地成長共同努力吧！