李彩容
新的課程標(biāo)準(zhǔn)決定了中小學(xué)語文必須進行全方位的課程改革。教師只有從根本上改變教學(xué)觀念,用全新的教學(xué)方法來施教,才能使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí),廣泛地地吸取知識,并有自己的獨特見解。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師講得多,學(xué)生做得多,而且追求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,教學(xué)形式是從書本到書本的封閉式教學(xué)。我覺得我們應(yīng)該打破這種單一的教學(xué)模式,做到四少四多。
一、讀書變“多講”為“多讀”
俗話說:“讀書白遍,其義自現(xiàn)?!睂W(xué)生對課文的理解和領(lǐng)悟不是靠教師講出來的,而是靠學(xué)生讀出了的。每教一篇課文,我總是讓學(xué)生初讀課文,說說課文講的什么事;待學(xué)生感知課文大意后,我讓學(xué)生再次讀文,說說課文是怎樣把這件事講清楚的;了解課文脈絡(luò)后,我讓學(xué)生進一步讀文,深入理解課文內(nèi)容,對于不懂的地方,我只作必要點撥;待學(xué)生“一切釋然”后,我便問:“你們覺得課文哪些地方寫得好?好在哪里?你能爭取背出來嗎?”這樣讓學(xué)生反復(fù)讀課文,不僅能使我們教師少費口舌,而且能使學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,積累語言語匯。
例如《我的伯父魯迅先生》一文課文講了魯迅先生四件事,而且每件事情都獨立成文,課文篇幅之長,如果教師逐一講解,兩節(jié)課是斷然完成不了教學(xué)任務(wù)的。即使老師講得天花亂墜,我想學(xué)生也可能毫無所得,甚至?xí)阉?dāng)作催眠曲或者是聒耳的噪音。因為學(xué)生根本上就沒時間去讀課文,對課文內(nèi)容缺乏感性上的認(rèn)識,就更談不上理性上的認(rèn)識了。我覺得在用足夠的時間讓學(xué)生讀課文后,只須對這四個地方予以點撥就行了:“哈哈,還是我的記性好。”(魯迅先生委婉批評作者讀書不認(rèn)真。);“你想,四周圍黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”(魯迅先生在談笑中抨擊黑暗社會。);魯迅先生救助黃包后表情怎樣?作者為什么記得很清楚?(魯迅先生憂國憂民的思想給了作者深刻的印象。);魯迅先生為什么得到那么多人的愛戴?(關(guān)心青年一代,關(guān)心他人,同情窮苦人們,有著頑強的斗爭精神。)這樣,不僅能順利地完成教學(xué)任務(wù),而且教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得扎實,收到了事半功倍的效果。
二、變“多做”為“多思”
孔子云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。”只有好學(xué)深思,才能心知其意。盲目地讓學(xué)生打題海戰(zhàn)術(shù),讓學(xué)生成為機械地做作業(yè)的機器,把學(xué)生搞得心力交瘁,他們哪有時間去思?哪有激起去思?他們黃金般的時間全都灑向了題海,他們萌動的思維也扼殺在習(xí)題上了。因此,我們應(yīng)該把讓學(xué)生打題海戰(zhàn)術(shù)的時間拿出來,讓學(xué)生思考。只有多思,才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣,才能體會出文章中的韻味,才能發(fā)展思維有所作為,思想素質(zhì)才能得到提高。
每學(xué)完一篇課文后,我都會留出一定的時間讓學(xué)生對課文中的人、事、景物及寫法作一番評價。學(xué)生能在班上對著老師和同學(xué)說出自己的見解是一件樂事,他們的認(rèn)識水平也會因此而得到提高。如學(xué)了《秋天的懷念》后,我提出了這樣幾個問題:你覺得作者的母親是一位怎樣的母親?請用具體的事例來說明;作者為什么要寫母親的這些事;假如你是作者,面對死去的母親,你會對她說些什么呢?結(jié)果學(xué)生暢所欲言,發(fā)言踴躍。尤其是對第二個問題的回答,真讓人激動不已。有的同學(xué)道出了對母親的愧疚之情,有的同學(xué)傾吐了對母親的懷念之情,有的同學(xué)抒發(fā)了對母親的感激與敬愛之情,還有的同學(xué)談到了母親的堅強、無私與偉大的品質(zhì)對自己的影響。學(xué)生的這些見解充分反映了學(xué)生方法的內(nèi)心世界,從而對課文也理解得更加深入了,對人物形象也了解得更加透徹了。顯然,通過思考與交流,我們教書育人的目的也達到了。師生合作愉快,學(xué)生再也不厭學(xué)了。
三、變“求同”為“求異”
“求異”是語文教學(xué)的一個顯著特點,無論是吸收還是表達,都與學(xué)生個體的基礎(chǔ)、閱歷、情感密切相關(guān)。都具有十分鮮明的個性特征。這個特征決定了語文教學(xué)充滿創(chuàng)新精神。語文教學(xué)中統(tǒng)一的東西太多,解詞、分段、概括段意、作文格式都必須以字典和教科書為準(zhǔn),這種“過死”的要求使學(xué)生犧牲了自己的個性,犧牲了創(chuàng)造性,也犧牲了學(xué)校語文的興趣,有百害而無一利。因此,在教學(xué)中,我們要減少統(tǒng)一,鼓勵求異。
在教學(xué)中,我總是主張讓學(xué)生自讀,在讀中領(lǐng)悟,在讀中發(fā)現(xiàn),在讀的基礎(chǔ)上交流、指點。學(xué)生永遠(yuǎn)是教學(xué)的主體,是學(xué)習(xí)的主人,他們的想法肯定會各不相同,一千個《哈姆雷特》的讀者,心中就會有一千個哈姆雷特,我們又何必強求一致呢?如對于千百年來人們贊美蜜蜂辛勤地采花釀蜜這一說法,有個學(xué)生卻不這樣認(rèn)為,他說蜜蜂采花釀蜜是因為愛花兒之美,才穿行于花叢中;喜花兒之香,才叮在花蕊上。蜜蜂享受著花兒賜給它的美好的東西,它也賜給人們最美好的東西——蜜。多么與眾不同的思維方式?。∫矘O好地闡明了“人人為我,我為人人”以及人與動植物之間生生相息的道理。
四、變“封閉”為“開放”
人類社會在飛速發(fā)展,現(xiàn)代社會是一個巨大的開放體系。教育要培養(yǎng)與之相適應(yīng)的人才,必須實施開放式的教育體系。班級授課制從書本到書本,從書本到作業(yè),具有明顯的封閉性,因此,語文教學(xué)必須打破這種形式,進行開放式教學(xué)。我們不僅要讓學(xué)生掌握書本知識,還要讓學(xué)生深入社會,體驗生活,關(guān)心他人;我們不僅要讓學(xué)生能說會寫,還要讓學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)與發(fā)明。
如要求學(xué)生了解家鄉(xiāng)的變化,我不僅要求學(xué)生自己去觀察,更重要的是讓學(xué)生去當(dāng)小記者,去采訪不同年齡階段的人,并且要求學(xué)生寫出采訪收獲,最后結(jié)合自己的觀察所得來深入了解家鄉(xiāng)的變化及祖國的發(fā)展和黨的政策好。還有在購物講價的活動中,我讓學(xué)生實際地去做,并且將自己購物時的情形說給老師和同學(xué)們聽,最后評選最佳購物砍價者。這種教學(xué)活動范圍的擴大,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的口語交際能力,而且使學(xué)生走人了社會,參與了社會生活,跨出了教育培養(yǎng)高分低能的“書呆子“的誤區(qū)。
讓學(xué)生多讀、多思、求異,在教學(xué)上的開放,不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,而且培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性,把學(xué)習(xí)的自主權(quán)、主體地位真正地還給了學(xué)生。學(xué)生樂學(xué),教師樂教。