弘揚(yáng)人性真善美 提振人生精氣神
——四川省廣元市寶輪中學(xué)特色興校的生動(dòng)實(shí)踐

本刊特約記者/鄭立平 通訊員/謝紅光

弘揚(yáng)人性真善美 提振人生精氣神
——四川省廣元市寶輪中學(xué)特色興校的生動(dòng)實(shí)踐

本刊特約記者/鄭立平 通訊員/謝紅光

“教育”一詞，拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來(lái)、塑造出來(lái)。著名教育家夸美紐斯也曾說(shuō)：“通過(guò)教育去形成一個(gè)人”。因此，從某種意義上說(shuō)，教育的本質(zhì)就是把一個(gè)人內(nèi)心的真善美引導(dǎo)出來(lái)，幫助他成長(zhǎng)為自己的樣子，讓他有精氣神地活著。四川省廣元市寶輪中學(xué)在謝紅光校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，近十年來(lái)，堅(jiān)守教育初心，踐行“為民教子，為國(guó)育才”的教育理想，從知識(shí)育人轉(zhuǎn)向文化引領(lǐng)，讓每一個(gè)學(xué)生活得有價(jià)值、有尊嚴(yán)，活出了真正的自我。

一、文化引領(lǐng)，薪火相傳，弘揚(yáng)人性真善美

當(dāng)下，功利的、實(shí)用的、技術(shù)的東西擠壓了人們的精神需求，真善美幾乎成為一種奢侈的東西。寶輪中學(xué)的老師們以一種倫理責(zé)任的自覺，從知識(shí)育人轉(zhuǎn)向文化育人，開啟每一個(gè)人對(duì)真善美的自覺追求和崇尚。

1.校園濃郁的文化氣息，傳遞真善美

寶輪中學(xué)的師生像建設(shè)圣地一樣建設(shè)學(xué)校，讓校園環(huán)境的美感陶冶人的情操。他們把“因材施教、文化育人”的辦學(xué)理念和“儲(chǔ)才養(yǎng)望、厚積薄發(fā)”的校訓(xùn)等學(xué)校的辦學(xué)思想、價(jià)值追求融入建筑，形成墻壁文化、景觀文化和長(zhǎng)廊文化，成為釋放靈性的旗幟。校園的文化長(zhǎng)廊、養(yǎng)心亭、鴻鵠石、校訓(xùn)“萬(wàn)象紅”巨石、《銘恩樓賦》碑刻、青石欄桿銘文石刻、“樂(lè)山樂(lè)水”山水景觀、“感恩大廳”、直立著名言標(biāo)牌的林園花圃、天然草坪足球場(chǎng)，等等，構(gòu)成了校園核心的自然景觀文化，它們和各具特色的班級(jí)文化、寢室文化、樓道文化、建筑文化融為一體，如同一部立體多彩的教科書，美化著師生的心靈，啟迪著師生的心智，讓美麗的校園真正成為求真、尚善、崇美的精神圣地。

2.師生參與文化建設(shè)，創(chuàng)造真善美

寶輪中學(xué)的文化建設(shè)，校長(zhǎng)引路人，教師是主力軍，學(xué)生是參與者。學(xué)校每一處文化景觀從設(shè)計(jì)到制作都凝聚著校長(zhǎng)的良苦用心，每一幅楹聯(lián)從撰聯(lián)到書聯(lián)都閃爍著老師們的才華睿智，每一屆同學(xué)們都以自己的真情摯愛賦予了學(xué)校新的文化內(nèi)涵。從2007年開始，每一屆畢業(yè)生為學(xué)校捐資修建文化景觀已成為優(yōu)良傳統(tǒng)，從2007屆學(xué)生捐贈(zèng)的用大理石雕刻的名言警句至2016屆學(xué)生捐建的“導(dǎo)航文化墻”等文化景觀，專為育人而設(shè)，只為育人而建。它們?nèi)凇八枷胄?、知識(shí)性、藝術(shù)性、觀賞性”于一體，是文化的釋放點(diǎn)，是無(wú)聲的歌、無(wú)言的詩(shī)，有著獨(dú)特滲透性和潛在影響力，涵養(yǎng)著師生的心靈，傳播和表達(dá)了學(xué)校統(tǒng)一的價(jià)值取向：做人要仁慈和包容，做事要誠(chéng)信和認(rèn)真，讀書志在圣賢，求學(xué)心存家國(guó)。

師生對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的積極參與，這既是文化的積淀，又是真善美的創(chuàng)造。

3.教師有較高的文化素養(yǎng)，踐行真善美

“不聞大論則志不鴻，不聽至言則心不固”。智從知來(lái)，學(xué)校專門開辦了教師書屋，開展每周的教研組集體讀書研修、每周教職工大會(huì)專題學(xué)習(xí)活動(dòng)；聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名的學(xué)者、專家定期來(lái)校講座；開門辦學(xué)，與宜賓市一中、重慶37中等18所川渝聯(lián)誼校和澳門濠江中學(xué)、勞工子弟校等兩所友好姐妹校，常來(lái)常往；推行青藍(lán)工程、新老結(jié)對(duì)以及名師工作室；通過(guò)全體教師參與的每周一次的“教師論壇——讀書·論道”分享會(huì)和“五個(gè)一”的研修制度（每學(xué)期精讀一本好書、不少于5000字的摘抄筆記、撰寫一篇高質(zhì)量的讀書心得、聽一堂有學(xué)術(shù)價(jià)值的專家講座、上一堂有文化質(zhì)量的研究課），讓老師們與智者同行、與思想者對(duì)話，以較高的文化素養(yǎng)真心實(shí)意愛學(xué)生，真才實(shí)學(xué)教學(xué)生，真知灼見感染學(xué)生。

學(xué)校的教師在工作上求真務(wù)實(shí)，勇爭(zhēng)一流；在生活中互幫互助，親如一家。2014年11月，該校優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師高俊林同志下班后在家中突發(fā)腦溢血不幸去世，年僅48歲。家中的頂梁柱倒了，這讓原本就很困難的家庭雪上加霜。妻子沒工作，還有一個(gè)腦癱的女兒和年幼的兒子需要照顧。噩耗傳來(lái)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和許多老師第一時(shí)間趕赴他家?guī)兔α侠砗笫隆６潭桃惶斓臅r(shí)間，就自發(fā)捐款12萬(wàn)多元，讓這個(gè)瀕臨絕境的家庭重新看見了生活的希望。急人所難，雪中送炭，這正是寶輪中學(xué)教師對(duì)真善美的最好踐行。

4.重視和加強(qiáng)美育、藝術(shù)教育，培育真善美

蔡元培先生說(shuō)過(guò)，美育是學(xué)校的宗教。寶輪中學(xué)充分認(rèn)識(shí)到藝術(shù)教育對(duì)于立德樹人具有獨(dú)特而重要的作用。嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃，開齊開足藝術(shù)課程，開展靈活多樣的學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)，因地制宜地建立學(xué)生藝術(shù)團(tuán)和興趣小組，定期舉辦藝術(shù)節(jié)。讓更多的學(xué)生能根據(jù)自身興趣愛好自愿參加器樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)、健美操隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、播音主持語(yǔ)言表演隊(duì)等學(xué)生社團(tuán)。

生活離不開藝術(shù)，藝術(shù)創(chuàng)造美。寶輪中學(xué)借助音樂(lè)打開學(xué)生走向智慧和美的通道，通過(guò)美術(shù)來(lái)激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，而體育則讓學(xué)生喜愛運(yùn)動(dòng)并學(xué)會(huì)在沖突中接納和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。藝術(shù)教育使學(xué)生體會(huì)到美好事物對(duì)人生的意義，培養(yǎng)了學(xué)生珍惜美好事物的情操，激勵(lì)學(xué)生去追求自身的高尚，去追求一種更有意義、更有價(jià)值的人生，提升了自身的精神境界，而不是盲目去追求趣味、格調(diào)底下的某些明星，讓學(xué)生的精神發(fā)育走向真善美。

5.守護(hù)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，升華真善美

寶輪中學(xué)將守護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)文化作為自己的使命，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為學(xué)校文化的底色。他們以“忠”為核心，引領(lǐng)學(xué)校科學(xué)管理。忠于黨的教育事業(yè)，忠于社會(huì)主義辦學(xué)方向，忠于教師的職業(yè)操守。愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于寂寞，努力樹立為人師表的楷模形象，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象，愛生如子的慈母形象。以“和”為核心，引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展。教師做到在心態(tài)上講“平和”，在為人上講“謙和”，在團(tuán)隊(duì)上講“親和”，在工作上講“磨合”，形成寬松、簡(jiǎn)單、和諧的人際關(guān)系和互幫互助、公平競(jìng)爭(zhēng)的工作關(guān)系，懷平常心教書育人，把平凡的事做得不平凡。以“德”為核心，引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。努力做到在家庭是孝子（女），在品德上是君子（淑女），在學(xué)識(shí)上是才子（女），在氣質(zhì)上是美男（美女）。以“孝”為核心，引領(lǐng)家長(zhǎng)及社會(huì)進(jìn)步。要求學(xué)生與家長(zhǎng)一道歸納、總結(jié)自己的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)并用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的文字概括。同時(shí)，學(xué)校利用家訪，開家長(zhǎng)會(huì)，到街上舉辦圖片展、宣講等方式，讓孝文化向更寬、更廣的社會(huì)領(lǐng)域輻射，以孩子的真善美帶動(dòng)家庭的真善美，以家庭的真善美帶動(dòng)社會(huì)的真善美。

二、因材施教，自主成長(zhǎng)，提振人生精氣神

寶輪中學(xué)因地域和歷史的原因，生源質(zhì)量相對(duì)不是很好，許多學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，行為習(xí)慣不好，面對(duì)這樣的學(xué)生實(shí)際，他們因材施教，辦適合學(xué)生的教育，力爭(zhēng)讓每一個(gè)學(xué)生做最好的自己，并擁有人生三寶——精氣神。

1.做好學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)劃，讓學(xué)生在喚醒自我中提振精氣神

高中三年是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是一個(gè)人生命中極其重要的三年。學(xué)生初中畢業(yè)走進(jìn)高中校園，心中充滿期待。寶輪中學(xué)注重做好學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)劃，引導(dǎo)幫助學(xué)生度過(guò)充實(shí)而有意義的三年高中生活。首先是關(guān)注學(xué)生自我發(fā)展，挖掘?qū)W生潛能，即讓學(xué)生明白“我是誰(shuí)”。只有清楚地認(rèn)識(shí)并定位好自己的角色，他們才能做得更出色。其次是關(guān)注學(xué)生未來(lái)發(fā)展，幫助學(xué)生確定目標(biāo)，激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)潛能，即讓學(xué)生明白“我要去哪兒”最后是具體落實(shí)規(guī)劃，幫助學(xué)生制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體措施，即“我如何去”。第多斯惠說(shuō)過(guò)，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。成長(zhǎng)規(guī)劃喚醒了學(xué)生自我，引領(lǐng)學(xué)生有目標(biāo)的航行，而不是無(wú)目標(biāo)的流浪。

2.多給學(xué)生一些選擇，讓學(xué)生在揚(yáng)長(zhǎng)避短中提振精氣神

沒有選擇，就沒有思考；沒有選擇，就沒有揚(yáng)長(zhǎng)避短的機(jī)會(huì)。寶輪中學(xué)十分注重加強(qiáng)校本課程的特色化建設(shè)，通過(guò)校本課程和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為學(xué)生搭建成長(zhǎng)平臺(tái)，充分挖掘?qū)W生潛力。學(xué)校開設(shè)了《國(guó)學(xué)》《閱讀》《書法》《人文教育》《校史教育》《禮儀常識(shí)》《法律常識(shí)》《心理健康》《傳道》《中學(xué)水課程》等11門校本課程，內(nèi)容涉及教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。同時(shí)還成立了動(dòng)漫社、街舞社、吉他社、書法社、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀社、遠(yuǎn)航文學(xué)社、棋藝社、青少年志愿者協(xié)會(huì)、籃球隊(duì)、足球隊(duì)、乒乓球隊(duì)、羽毛球隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、合唱隊(duì)、健美操隊(duì)、武術(shù)隊(duì)、播音主持語(yǔ)言表演隊(duì)等18個(gè)學(xué)生社團(tuán)。周末在講學(xué)堂舉辦人文大講堂：講以“哈佛家訓(xùn)”等為主要內(nèi)容的世界故事，以“傳統(tǒng)文化”為主要內(nèi)容的中國(guó)故事，以“師生生活”為主要內(nèi)容的校園故事，以“家風(fēng)家規(guī)”為主要內(nèi)容的家庭故事。

特色化的校本課程和豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，打開了教育的另一扇窗，為學(xué)生搭建了展示個(gè)性的平臺(tái)，提供了自由發(fā)展的空間，滿足了每個(gè)學(xué)生的不同需求，讓學(xué)生在選擇中揚(yáng)長(zhǎng)避短，走出自卑陰影，重拾自信，提振人生精氣神。

3.開展各種體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在培養(yǎng)情趣中提振精氣神

情由心生、趣從情來(lái)，興趣催生動(dòng)力，動(dòng)力提振人的精氣神。寶輪中學(xué)常年開展“五節(jié)日三典禮”活動(dòng)，“五節(jié)日”即體育節(jié)、科技節(jié)、讀書節(jié)、感恩節(jié)、藝術(shù)節(jié)。體育節(jié)讓學(xué)生樹立“健康第一”的思想，文明其精神，強(qiáng)健其體魄；科技節(jié)讓學(xué)生體驗(yàn)“創(chuàng)新是第一生產(chǎn)力”的真理；讀書節(jié)讓學(xué)生在讀書中開闊視野，感悟人生，學(xué)會(huì)思考；感恩節(jié)讓學(xué)生懂得感恩是一種生活態(tài)度、一種美德、一種責(zé)任，感恩自然、感恩社會(huì)、感恩父母、感恩老師；文化藝術(shù)節(jié)讓學(xué)生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)審美能力和水平的提升，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)造和創(chuàng)新能力。

“三典禮”即開學(xué)典禮、成人典禮、畢業(yè)典禮。開學(xué)典禮讓學(xué)生懂得禮儀，讓學(xué)生不斷追問(wèn)“我從哪里來(lái)”“要到哪里去”；成人典禮讓學(xué)生與少年作一個(gè)慎重的告別，莊嚴(yán)宣告自己長(zhǎng)大了，自發(fā)地內(nèi)在反省，意識(shí)到自己肩上的責(zé)任，以成人的標(biāo)準(zhǔn)比對(duì)自己的所作所為；畢業(yè)典禮讓學(xué)生銘記同窗情、師生情、母校情，讓老師接受敬禮、收獲尊重、感受幸福。

此外，學(xué)校每年組織一次幾十公里的“遠(yuǎn)足活動(dòng)”，旨在培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，克服困難，互幫互助的思想品質(zhì)。在“三月文明禮貌月”，重陽(yáng)節(jié)、農(nóng)忙時(shí)節(jié)，學(xué)校組織學(xué)生到街上撿垃圾，到敬老院慰問(wèn)老人，到農(nóng)村幫助干農(nóng)活。2015年秋，兼任班主任的謝紅光校長(zhǎng)親自帶領(lǐng)本班學(xué)生到附近農(nóng)村打谷子，把體驗(yàn)活動(dòng)推向了高潮。

通過(guò)這些品性磨煉活動(dòng)，讓學(xué)生感知文明，建設(shè)文明，用行動(dòng)傳遞文明；通過(guò)身體力行的勞動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，倍加珍惜別人的勞動(dòng)成果。

4.實(shí)施學(xué)生自主管理，讓學(xué)生在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中提振精氣神

學(xué)校為學(xué)生成長(zhǎng)提供“彰顯個(gè)性、自主成長(zhǎng)、內(nèi)外兼修、全面發(fā)展”的生態(tài)環(huán)境，追求管理自主化。構(gòu)建“導(dǎo)管、共管、自管”三步走體系。導(dǎo)管，即充分發(fā)揮老師主導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生民主意識(shí)、制度意識(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生管理。共管，即充分發(fā)揮教師監(jiān)督作用，注重對(duì)學(xué)生干部的培養(yǎng)和使用，師生共同管理。自管，即強(qiáng)化學(xué)生主人翁意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生主體能動(dòng)作用，學(xué)生自主參與管理。建立校級(jí)、年級(jí)、班級(jí)三級(jí)學(xué)生自主管理體系。三級(jí)管理機(jī)構(gòu)分工合作，共同管理。校自管會(huì)工作由校團(tuán)委負(fù)責(zé)指導(dǎo)。主要負(fù)責(zé)全校性集會(huì)活動(dòng)，校園常規(guī)的管理、監(jiān)督和考評(píng)，并對(duì)各年級(jí)自管會(huì)工作進(jìn)行協(xié)調(diào)、指導(dǎo)。各年級(jí)自管會(huì)工作由年級(jí)管理小組負(fù)責(zé)指導(dǎo)，年級(jí)自管會(huì)深入各班內(nèi)部進(jìn)行常規(guī)檢查、考評(píng)。班級(jí)自管會(huì)工作由各班班主任負(fù)責(zé)指導(dǎo)，體現(xiàn)出事事有人做，人人會(huì)做事。學(xué)校在重點(diǎn)區(qū)域設(shè)“兩部委”：女工部和宿管部。兩部委成員以學(xué)生為主體，輔以指導(dǎo)老師和宿管人員，經(jīng)學(xué)生自薦、集體推薦等方式產(chǎn)生，著力于學(xué)生生活的自主管理。

這樣師生共同參與的全覆蓋管理網(wǎng)絡(luò)，真正做到了“我的學(xué)校我參與、我的班級(jí)我管理、我的課堂我做主”。自主管理創(chuàng)新模式，給學(xué)生搭建有事可做、能干實(shí)事的舞臺(tái)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生行為自主規(guī)范、學(xué)習(xí)自主激勵(lì)、文化自主構(gòu)建、生活自主整理、活動(dòng)自主開展，催生學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生學(xué)會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)自主成長(zhǎng)。

5.關(guān)注終身發(fā)展，讓學(xué)生在價(jià)值觀的形成中提振精氣神

寶輪中學(xué)總是把今天所做的事與培養(yǎng)學(xué)生的終極價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生把“做人善良，做事認(rèn)真，心懷家國(guó)，志在圣賢”作為價(jià)值取向，一輩子都有方向感，不迷茫，不狹隘，不浮躁。2015至2016兩學(xué)年的開學(xué)典禮，謝校長(zhǎng)給學(xué)生講“分?jǐn)?shù)不是唯一，站起來(lái)頂天立地”“人品，一個(gè)人真正的最高學(xué)歷”，2014至2016三屆畢業(yè)典禮，他給學(xué)生上的最后一課，不是如何拿分?jǐn)?shù)，而是講“一旦麻木消磨了斗志，衣食無(wú)憂的日子還能過(guò)多久”“道德才是做人的根本”“價(jià)值取向決定生命的輕重”，所有這些，都足以證明他是在專心培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

學(xué)校的“蒙學(xué)”文化墻，以古書簡(jiǎn)形式把《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》呈現(xiàn)出來(lái)，告誡學(xué)生先學(xué)做人，后學(xué)知識(shí)與技能，讓學(xué)生明白道德才是做人的根本，根本一壞，縱然你有學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。學(xué)校的“釣魚島”文化景觀，警醒學(xué)生勿忘國(guó)恥，為國(guó)家而學(xué)，不要只想到柴米油鹽、當(dāng)官發(fā)財(cái)，讓學(xué)生明白一個(gè)人的心中有國(guó)家、有民族、有未來(lái)，人生才會(huì)有大格局、大成就、大胸懷。若干年后，無(wú)論寶中的學(xué)子做什么，謝校長(zhǎng)都不愿意這些價(jià)值觀產(chǎn)生任何改變。這種教育者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，令人欽佩。

志堅(jiān)心愈苦，成功由積累。十年來(lái)，寶輪中學(xué)從知識(shí)育人轉(zhuǎn)向文化育人的生動(dòng)實(shí)踐，引起了省內(nèi)外和港澳同行的高度關(guān)注，尤其得到了澳門特首崔世安的贊譽(yù)。學(xué)校多次在省內(nèi)外教育工作會(huì)上作經(jīng)驗(yàn)交流，迎來(lái)樂(lè)山、涼山、宜賓、南充、廣州、秦皇島、麗江、澳門等省內(nèi)外100余個(gè)團(tuán)隊(duì)2000多人來(lái)校參觀、考察、學(xué)習(xí)，學(xué)校被評(píng)為“全國(guó)學(xué)校文化建設(shè)研究基地?！薄叭珖?guó)素質(zhì)教育先進(jìn)學(xué)?！薄八拇ㄊ⌒@文化建設(shè)特色學(xué)?！?。

七十五年來(lái)，一代又一代寶中人在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)、傳承和發(fā)展中，擇高處立，向?qū)捥幮?，?jiān)守初心，靜待花開。把引導(dǎo)學(xué)生成人作為第一要?jiǎng)?wù)，追求真善美，提振精氣神；以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為教育的根本目的，最大限度地促進(jìn)學(xué)生人性美好、人格健全、人生幸福。

弘揚(yáng)人性真善美，提振人生精氣神。這是真正的教育，這是最適合學(xué)生的教育，這也是今天我們最需要的教育?！?/p>

（作者單位：北師大青島附校四川廣元市寶輪中學(xué)）