用探究式教學(xué)激活文言課堂

謝錫花

在現(xiàn)行的文言文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒，學(xué)生的文言基礎(chǔ)薄弱，閱讀能力低下。不少教師想了一個(gè)又一個(gè)的辦法，但文言課堂依舊擺脫不了沉悶、乏味的現(xiàn)狀。本文將結(jié)合自己的探究式教學(xué)實(shí)踐，從課前激趣、強(qiáng)化誦讀、善用探究、注重拓展等方面來研究分析如何激活文言課堂，煥發(fā)光彩。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生：“閱讀淺易的文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感?！钡诂F(xiàn)行的文言文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生普遍存在厭學(xué)情緒，學(xué)生的文言基礎(chǔ)薄弱，閱讀能力低下。不少教師想了一個(gè)又一個(gè)的辦法，但文言課堂依舊擺脫不了沉悶、乏味的現(xiàn)狀。在這情境下，似乎每一位語(yǔ)文教師都恨不得自己擁有一根魔法棒，只要輕輕一揮，學(xué)生就能愛上文言文并能有效地閱讀文言文。針對(duì)這些情況，筆者在努力與學(xué)生交流、查閱有關(guān)資料并吸取同行有效經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了激活文言課堂的一些做法。

一、課前激趣，激發(fā)探究熱情，有效導(dǎo)入

選入課本的文言文，有著深厚的文化積淀，雖說是文質(zhì)兼美的名篇，但它遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代久遠(yuǎn)，而且本身就有著不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的特點(diǎn)，學(xué)生難以懂得其佶屈聱牙的文字表達(dá)，更難以體會(huì)古人豐富情感的抒發(fā)。對(duì)學(xué)生來說，閱讀文言文是有一定困難的，因此學(xué)生一談文言就色變。如何讓學(xué)生變苦為樂，感受文言世界帶給他們的快樂，我想課前的激趣是必須的?！叭f(wàn)事開頭難”，良好的開始是成功教學(xué)的一半。魏書生老師也說過：“好的導(dǎo)語(yǔ)像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”皮亞杰也說過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣。”教師出色導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，能把學(xué)生的興趣吸引到課堂中來，讓學(xué)生身心處于活躍狀態(tài)，從而激發(fā)其探究文本的熱情，并下意識(shí)地去獲取知識(shí)。因此教師要“處心積慮”地巧設(shè)課堂導(dǎo)語(yǔ)，讓文言教學(xué)從導(dǎo)入環(huán)節(jié)就開始“征服”學(xué)生，使學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生好感。例如在教《陳情表》一文時(shí)，我這樣導(dǎo)入：從前有一官人，一生命運(yùn)不濟(jì)。自生下6個(gè)月，父親去世，母親被迫改嫁，唯靠祖母撫養(yǎng)成人。社會(huì)動(dòng)蕩，改朝換代，新主下召催他上朝做官，無(wú)奈祖母年事已高、疾病纏身……忠義兩難，這位官人該怎么選擇呢？這時(shí)，李密的選擇在學(xué)生的心理上已造成了很大的懸念，興致使然并出于對(duì)李密、祖母命運(yùn)的關(guān)心，學(xué)生愉悅地進(jìn)入文本的學(xué)習(xí)。

二、強(qiáng)化誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感，增強(qiáng)文言課堂的趣味性。

宋代朱熹曾指出：“余嘗謂讀書有三到，謂心到，眼到，口到……”他的理論總結(jié)確定了“誦讀”在我國(guó)文言教學(xué)中的地位。古人也云：“讀書百遍，其義自見?！薄笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！薄墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。”可見，誦讀確是學(xué)生提高文言閱讀能力的一把金鑰匙。當(dāng)然，為了更好地落實(shí)文言課堂的有趣性，在誦讀中，我們可以采取多種形式進(jìn)行，如學(xué)生自由誦讀、學(xué)生小組合讀、學(xué)生分角色誦讀、錄音聽讀、教師示范誦讀等等。這樣，學(xué)生既可以矯正字詞讀音，提高普通話水平，又可以培養(yǎng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，加深對(duì)文章的理解。當(dāng)然，我在這強(qiáng)調(diào)的誦讀并非死記硬背，而是要求學(xué)生在理解作者情感的基礎(chǔ)上反復(fù)讀，口到眼到心到，從而內(nèi)化為自己的知識(shí)。如在《陳情表》教學(xué)中，我先讓學(xué)生自讀，結(jié)合注釋疏通文意。然后我再請(qǐng)兩位同學(xué)誦讀，我作出具體指導(dǎo)，比如寫祖孫相依為命的句子“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！币幂p緩低沉的語(yǔ)調(diào)朗讀，從中體會(huì)李密對(duì)祖母疾病纏身，朝不慮夕，殷切希望好好照料祖母的深情。又如在《過秦論》中，開頭一段“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！蔽墓P雄健，氣勢(shì)如虹。在朗讀過程中一定要讀出氣勢(shì)，讀出作者的感情。故我會(huì)先播放錄音聽讀，讓學(xué)生聽準(zhǔn)重音、篇章的節(jié)奏、文章整體的情感氣勢(shì)等，然后讓學(xué)生默讀幾遍反復(fù)揣摩，最后再讓小組推選代表進(jìn)行誦讀比賽，師生共同打分評(píng)價(jià)。方法總是比困難的多，如此下來，學(xué)生已由以前的不愿開口到現(xiàn)在得爭(zhēng)先誦讀，課堂氣氛是活的、靈動(dòng)的。

三、善用教法，變傳統(tǒng)滿言堂為探究課堂，煥發(fā)文言光彩。

傳統(tǒng)文言教學(xué)，教師先逐字逐句講解，然后對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)分析，最后分析文章的寫作手法。簡(jiǎn)言之，眉毛胡子一把抓，不管學(xué)生配合不配合，教師從頭講到尾，滿堂灌。最終，老師講得唇干舌燥，學(xué)生聽得昏昏欲睡，收效甚微。張孝純?cè)f：“一體兩翼，不可或缺：無(wú)體則失去主導(dǎo)，無(wú)翼則不能奮起。”《課程改革綱要》也明確提出要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。因此，要激活文言課堂，就要改變“填鴨式”的傳統(tǒng)教法。作為語(yǔ)文老師，我們要時(shí)刻明白學(xué)生是活生生的人，并非生命的知識(shí)容器。在具體的教學(xué)中，經(jīng)過一系列的激趣進(jìn)入后，我們要引導(dǎo)好學(xué)生借助工具書、課文注釋，疏通文意，有疑問的地方做上記號(hào)。課上，老師可以將較難的字詞句展示出來，讓學(xué)生探究舉手發(fā)言，回答不夠準(zhǔn)確或錯(cuò)誤的，教師加以糾正。針對(duì)閱讀過程中出現(xiàn)的疑難問題以及拓展的知識(shí)，則可讓學(xué)生分小組進(jìn)行合作探究，并推選代表分享成果，小組不能解決的，師生共同回答釋疑。這般處理，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀文言文的興趣，為了弄清文意進(jìn)而提出自己的問題，學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，或圈或點(diǎn)；在交流過程，大家爭(zhēng)相發(fā)問，學(xué)生的表現(xiàn)欲大被激發(fā)，學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力不斷提高，課堂氣氛變得輕松活躍。

四、注重拓展，找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn)，增強(qiáng)閱讀期待。

一直以來，學(xué)生之所以不喜歡文言文，除了文言晦澀難懂外，很大的原因還在于教師講完課文字詞、內(nèi)容就算了，忽視了文言文的實(shí)用價(jià)值，更忽視了學(xué)生對(duì)文本人物、情感、意義等方面的個(gè)性解讀。因此，作為教師，在講完一篇文言文后，不要急于收束，要精心分析，找到它與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)接點(diǎn)，拓展開去，增強(qiáng)學(xué)生的閱讀期待。例如在講解《孔孟兩章》時(shí)，在即將結(jié)束課文的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了一道拓展題：“《論語(yǔ)》有曰：禮為用，和為貴。中國(guó)人講求人與天地萬(wàn)物的和諧統(tǒng)一，修文德、教養(yǎng)百姓使其安居樂業(yè)，互助互愛，天下太平，人心安定，這樣就達(dá)到和諧的目的。所以他們往往用“和”來協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾。今天，社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也明確提出了“和諧”的理念，是當(dāng)代中國(guó)賦予“和”字以新時(shí)代的內(nèi)涵，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“和”的理解？”問題一出，古今的對(duì)接點(diǎn)瞬息被聯(lián)系，學(xué)生的探究熱情被調(diào)動(dòng)開來，紛紛闡述自己的見解。又如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文后，我們可以設(shè)計(jì)“《鴻門宴》是西楚霸王項(xiàng)羽由此走上失敗之路的開始，你如何看待項(xiàng)羽這形象？從中我們可以得到什么人生啟示？”此外，我們還可以借助多媒體進(jìn)行拓展，播放與課文內(nèi)容相關(guān)的視頻（例如《百家講壇》），更深刻理解文本及其價(jià)值；又或者投影同一作者的另一作品進(jìn)行比較閱讀；還可以展示相關(guān)資料，了解歷史上眾人對(duì)文本、人物的分析評(píng)價(jià)等?？傊?，我們要善于通過多種方法進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生更好地解讀課文，關(guān)注社會(huì)，思考人生，增強(qiáng)學(xué)生閱讀期待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)愿意上、樂上文言課，從而讓文言課堂也如其他，靈動(dòng)而精彩！

教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。文言文教學(xué)要激活課堂，營(yíng)造合理、精彩而不沉悶的課堂氣氛，從導(dǎo)入開始就要激起學(xué)生的閱讀興趣；課上強(qiáng)化誦讀，增強(qiáng)趣味性；堂上還要重視學(xué)生的參與，鼓勵(lì)學(xué)生積極探究；課后要注重拓展延伸，做到古今互通，學(xué)以致用。

（作者單位：廣東省惠州市博羅華僑中學(xué)）