《東縱雄風》雕塑創(chuàng)作意義

許群波

【摘要】廣東人民抗日游擊隊東江縱隊是由中國共產黨領導的華南地區(qū)人民抗日武裝縱隊。在八年抗日戰(zhàn)爭中，東江縱隊大力支持各地抗日力量，與盟軍一同英勇?lián)敉藬橙?，為抗?zhàn)勝利作出了重大貢獻。此次雕塑《東縱雄風》是藝術家個人創(chuàng)作與地區(qū)文化歷史相結合的嘗試和探索，希望以此傳承和發(fā)揚革命精神。

【關鍵詞】東縱雄風；東江縱隊；雕塑；雕塑技法；革命精神

引言

東江縱隊是在華南地區(qū)抗日戰(zhàn)場上的主力部隊之一，在爭取祖國獨立、民族解放的斗爭中，2500多名革命先烈用鮮血和生命譜出可歌可泣的歷史贊歌，鑄造了永垂青史的東縱精神。

一、歷史背景

東江縱隊全名為“廣東人民抗日游擊隊東江縱隊”，前身為“東莞抗日模范壯丁隊”，是由華南淪陷后建立的人民抗日武裝力量，也是中國共產黨在華南建立的第一支人民抗日部隊。東江縱隊成立于1943年12月20日，前身為曾生部隊和王作堯部隊，發(fā)展至抗戰(zhàn)勝利前夕已有11000余人，民兵12000余人，是華南抗戰(zhàn)的核心主力部隊之一。1940年，由尹林平、曾生、梁鴻均等挺進東莞大嶺山區(qū)，創(chuàng)建大嶺山抗日根據地，從少數人員逐步發(fā)展壯大，成為一支具有力量的抗日勁旅。日軍入侵華南后，中國共產黨開始舉起抗戰(zhàn)的旗幟，東江縱隊在華南開始大規(guī)模的反擊。在中國共產黨領導的華南人民武裝對抗日軍期間提出華南敵后抗戰(zhàn)方針由東江縱隊落實并實行。

東江縱隊日益發(fā)展推進到敵占區(qū)，從農村推進到敵占區(qū)香港及沿海城市，同時也創(chuàng)建無數成功典型范例，牽制了敵軍的大量戰(zhàn)力。同時在根據地建立了夜校、唱歌隊，主辦關于抗日宣傳的報刊，進行抗日愛國的宣講和舞臺劇，提高了群眾的文化知識和救國覺悟。因為這些救護國際友人和盟軍人員行動，取得了國際友人和盟軍人員的信任，極大程度地促進了國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展。

在《人民日報》刊登的《回望血與火的十大戰(zhàn)場》一文中，東莞地區(qū)發(fā)生的“百花洞大捷”排列第七，是人民抗日游擊隊伏擊戰(zhàn)的典范。“百花洞大捷”由東縱大隊長曾生主持，率領百花洞抗日自衛(wèi)隊占據有利地形，其后支援分隊迅速支援戰(zhàn)斗，根據戰(zhàn)略一同配合投入戰(zhàn)斗，游擊隊與民兵使用土槍土炮向敵人發(fā)起猛烈攻擊，將日軍層層包圍在百花洞和大環(huán)的眾山之間。群眾也積極配合戰(zhàn)斗，拿著木棒、鋤頭、尖頭扁擔等簡單的武器，敲鑼打鼓助戰(zhàn)，戰(zhàn)斗持續(xù)兩天兩夜，繳獲一批彈藥、物資，激發(fā)出強烈的戰(zhàn)斗熱情，呈現(xiàn)出壯闊的人民戰(zhàn)爭場面。東莞作為抗擊侵略者的前沿陣地英名遠揚，日軍宣布無條件投降之時，黨中央確定東莞為華南抗日縱隊的受降地區(qū)，朱德總司令命令侵粵日軍派出代表到東莞地區(qū)投降。

二、創(chuàng)作思路

（一）主體卷軸

在雕塑《東縱雄風》的創(chuàng)作中，本著遵循歷史、還原歷史的原則，筆者以“百花洞大捷”為線索，利用當地勘察和研究、與當地居民訪談等方式來查找一些能有跡可循的歷史資料。經過對這些資料歸納整理，決定將作品呈卷軸轉展開。作品構圖圍繞“卷軸”的形式展開，將浮雕與圓雕相結合，作品內容融合了地域特點，選用高山、江水、荔枝、香蕉、稻谷等地域性素材，畫面人物從歷史畫卷引出，高密集的低浮雕、高浮雕、圓雕構成整個俯首沖鋒的態(tài)勢，作品背面書寫了東江縱隊的歷史介紹，作品整體形成一個活的畫卷，讓作品生動震撼。

（二）雕塑技法

在雕塑整體空間塑造設計方面，從卷軸向前面推進，基本是從低浮雕、中浮雕、高浮雕至圓雕有序漸變的處理辦法，意在強調一種向前的沖擊感，增強雕塑的氣勢。而在兩側浮雕部分，空間布局分為四個層次，也是從低浮雕向高浮雕往外變化，以增強雕塑的空間層次感，再根據透視原理，縮小低浮雕的體量，參戰(zhàn)群眾、戰(zhàn)士的人物數量適當增加，以加強整個隊伍的規(guī)模，渲染戰(zhàn)斗場面的空間。主體人物與環(huán)境物體分別采用不同的塑造方法。人物方面上，以細膩、寫實手法塑造面部表情與主要關節(jié)部分，服飾方面上，通過寫意與小塊面手法結合表現(xiàn)，適當保留“泥”的特性，增強整座雕塑的“流動性”。在銜接部分有的處理則以“虛”帶過，而在情景方面的塑造主要采取大塊面的處理，以區(qū)分主體人物與環(huán)境的視覺美感，同時也加強雕塑的氣勢，對于表現(xiàn)剛硬題材作品起到恰到好處的表現(xiàn)，中間銜接浮雕處理手法做到軟硬有度，使雕塑畫面有序整體、不孤立，通過這些特殊的塑造技巧更能表現(xiàn)當下革命題材雕塑的感染力。

（三）精神及意義

在七年的時間內，東江縱隊曾與瓊崖縱隊、珠江縱隊、韓江縱隊和粵中人民抗日解放軍等部隊，一同堅守了華南的抗日戰(zhàn)爭，取得了輝煌的戰(zhàn)績，經歷了1400多次戰(zhàn)斗，殲滅了9000多人的日偽軍。而后更有大批僑胞、知識分子和進步青年加入抗日行列，是東江縱隊迅速成為了華南抗日戰(zhàn)場的一支主要力量。東江縱隊以其廣泛的群眾基礎在長期戰(zhàn)爭中越戰(zhàn)越勇，在同胞危難之時搶救了一大批的中華民族精英，大力地保護了我國的文化瑰寶。

東江縱隊的愛國主義精神和艱苦奮斗的精神，不怕犧牲、勇猛無畏的前進的革命精神，這些都值得在現(xiàn)今社會繼承發(fā)展。戰(zhàn)士和人民團結一致，同生存共患難，當出現(xiàn)危難時刻時，他們舍棄優(yōu)越的生活，不圖任何的名利共赴國難。

作品使用反映群眾智慧的“百花洞戰(zhàn)斗”題材入手，意為展現(xiàn)抗日人民堅強無畏的民族精神。在極其艱險惡劣的環(huán)境中，為保衛(wèi)親人、保衛(wèi)家鄉(xiāng)而戰(zhàn)，這次作戰(zhàn)的勝利是廣東人民抗日的一次重大勝利，它顯示了人民在戰(zhàn)爭中爆發(fā)的強大凝聚力，捍衛(wèi)了祖國領土，沉重地打擊了日軍的侵略，鼓舞了抗日士氣。

三、社會效益

歷史題材創(chuàng)作與藝術家平日創(chuàng)作截然不同，在筆者看來歷史與藝術結合是需要反復思量的，作品呈現(xiàn)應側重歷史或偏向藝術化，在創(chuàng)作過程中，不斷反復推敲細節(jié)，進行藝術加工使其作品既富有較高的藝術性又不脫離歷史的真實性，力求富有藝術性、戲劇性在作品中再現(xiàn)歷史。

新中國成立以來，不同時期的歷史題材創(chuàng)作都留下許多精品力作，而在這個新時期的歷史題材美術作品應探索和詮釋出新的表現(xiàn)方法。不僅是筆者，“如何藝術地呈現(xiàn)歷史”也是現(xiàn)在多數進行歷史題材藝術創(chuàng)作的難關，這需要我們慢慢研究，讀懂歷史與當下。

結語

本次創(chuàng)作以東江縱隊“百花洞戰(zhàn)役”為題材，不僅是真實生動地講好身邊的歷史故事，更是將這些愛國主義精神推廣，讓群眾樹立正確的世界觀和綜合價值觀，全心全意為人民服務。現(xiàn)在的中國人民必須要把歷史銘記在心，我們應更好地珍惜當下，更好地開創(chuàng)未來。

在新歷史階段，我們要記得革命先輩的光輝歷史，學習烈士的崇高品質和堅定理想信念以及發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要發(fā)揚傳遞先輩們的革命精神，努力地開創(chuàng)更美好的中國社會，全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展，要不斷地把中國特色社會主義偉大事業(yè)推動前進。作為藝術創(chuàng)作者，更要時刻保持熱情，以新時代的力量為群眾呈現(xiàn)優(yōu)秀作品，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞人民朝氣蓬勃邁向未來。

參考文獻：

[1]楊漢卿.論東江縱隊在抗日戰(zhàn)爭時期的歷史貢獻[J].軍事歷史研究，2011（3）.endprint