物象形態(tài)與空間構(gòu)成
——論梅清山水畫(huà)的藝術(shù)特色

張繼超

（合肥幼兒師范高等專科學(xué)校，安徽 合肥 230013）

引言

目前我國(guó)關(guān)于對(duì)梅清山水畫(huà)的研究越來(lái)越多，其中挖掘出來(lái)的關(guān)于梅清的藝術(shù)成就也越來(lái)越多。但是很多研究的重點(diǎn)還是比較多地從創(chuàng)作原理、審美價(jià)值等方面對(duì)梅清山水畫(huà)進(jìn)行解讀。本文從新的角度去分析梅清山水畫(huà)，這個(gè)角度也是本次研究的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)。

一、梅清山水畫(huà)

（一）生平

梅清，生于1623年，逝世于1697年。梅清代表畫(huà)作有《黃山紀(jì)游》冊(cè)[1]。其早年畫(huà)作的題材主要是家鄉(xiāng)山水、故園風(fēng)情。從1655年（即梅清32歲）開(kāi)始潛心畫(huà)黃山。梅清正是受到黃山的吸引不僅寫(xiě)下了很多詩(shī)篇，也畫(huà)出了黃山的精妙，一生與黃山有著深厚的不解之緣。梅清不僅有畫(huà)冊(cè)，還出過(guò)著作《天廷閣集》《瞿山詩(shī)略》，可以說(shuō)是集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為一體的大家。

（二）梅清山水畫(huà)的藝術(shù)特色

梅清的山水畫(huà)有著更為特色的創(chuàng)作手法與藝術(shù)理念。從創(chuàng)作手法而言，梅清尤其喜歡采用以少代多的方式，從梅清畫(huà)中的物象形態(tài)就可以發(fā)現(xiàn)，梅清總是將最具有代表的東西呈現(xiàn)出來(lái)，借此來(lái)表達(dá)黃山的藝術(shù)感[2]。特別是畫(huà)黃山經(jīng)常使用到的截?cái)嗍綐?gòu)圖，正是運(yùn)用這種方法梅清將畫(huà)作中的那種“無(wú)塵俗之境”表現(xiàn)得淋漓盡致，將黃山的那種險(xiǎn)峻奇異充分表現(xiàn)出來(lái)，又不落俗套。梅清的畫(huà)作是非常講究對(duì)虛實(shí)的處理，表現(xiàn)出“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”的效果。

另外，梅清的畫(huà)也是非常講究詩(shī)意與抒情的，梅清的抒情是將黃山中的山山水水皆融入其中，那種豪邁的風(fēng)格[3]、幽遠(yuǎn)的情致皆是梅清所追求并擁有的。

圖1 梅清《泉流珠百斛，壁掛玉千尋》

從藝術(shù)理念而言，梅清能夠達(dá)到其藝術(shù)上的造詣高度很大程度與梅清自身善于師法古人、師法自然有著非常重要的關(guān)系。梅清與當(dāng)時(shí)的其他人不同，梅清敢于變，這種變是要有一定的學(xué)識(shí)修養(yǎng)才能夠達(dá)到其高度，加上梅清對(duì)黃山的特殊感情，創(chuàng)作出來(lái)的山水畫(huà)價(jià)值非常之高。梅清畫(huà)中那種展現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)人的情境交融，那種仿佛融入了黃山真正的山水的感情，這種物象形態(tài)和空間構(gòu)成不正是梅清內(nèi)心真正的追求嗎？

二、梅清山水畫(huà)中的物象形態(tài)分析

（一）梅清山水畫(huà)之樹(shù)

梅清是畫(huà)黃山奇松的高手。從圖1可以發(fā)現(xiàn)，梅清筆下呈現(xiàn)出來(lái)的松樹(shù)具有非常典型的個(gè)性，就算是經(jīng)歷嚴(yán)寒酷暑、風(fēng)吹雨打仍然能夠自信挺立，那種磊落的感覺(jué)表現(xiàn)得淋漓盡致。可以認(rèn)為，梅清在畫(huà)松樹(shù)的過(guò)程中不僅僅是為了畫(huà)而畫(huà)，更多的是一種精神的寄托。在梅清很多的作品中都可以看到松樹(shù)的身影，例如《黃山十九景》中的《鶴蓋松》《蒲團(tuán)松》等，都是松樹(shù)為主體。圖1中的松樹(shù)，一看就令人產(chǎn)生詩(shī)意的聯(lián)想，梅清在作畫(huà)的過(guò)程中將其作為主角，不僅僅是要將顯眼的位置讓給松樹(shù)，旁邊還會(huì)稍微點(diǎn)綴。關(guān)于松樹(shù)造型的刻畫(huà)，也是在根據(jù)其在大自然中生長(zhǎng)形成的形態(tài)的基礎(chǔ)上將其中的主要特征刻畫(huà)出來(lái)[4]。實(shí)際上，這種形狀怪異的松樹(shù)并非全是生長(zhǎng)在黃山的險(xiǎn)峻山峰中，梅清很多的畫(huà)作中都會(huì)將人物表現(xiàn)出來(lái)，這實(shí)際上是梅清一種詩(shī)意的向往，表達(dá)出梅清想要置身其中的愿景。

梅清的樹(shù)，有單棵，有多棵。其叢樹(shù)的刻畫(huà)，其中就少了單棵樹(shù)呈現(xiàn)出來(lái)的那種“鋒芒”。這種多棵松樹(shù)的描繪，梅清想要營(yíng)造出的是一種黃山山谷之間滿是松樹(shù)的景色，那種松風(fēng)幽谷的感覺(jué)，清新怡神。另外，從整體的角度去看梅清所畫(huà)的叢樹(shù)，都是呈現(xiàn)出一種不規(guī)則的“扇形”的形狀，這種符號(hào)感的處理表現(xiàn)出三五棵松樹(shù)的一種簡(jiǎn)單。在梅清對(duì)樹(shù)的描繪中，枯樹(shù)也是其中的一部分，例如《浮丘三峰》中梅清對(duì)枯樹(shù)的描繪，其不僅將枯樹(shù)本身的造型描繪出來(lái)，還將枯樹(shù)特有的線性特征表現(xiàn)出來(lái)。這種符號(hào)感的手法在梅清所畫(huà)的枯樹(shù)中體現(xiàn)得更加明顯[5]，將枯樹(shù)那種線性特征表現(xiàn)得非常突出，甚至給人一種迷離的感覺(jué)。而在《湯池》中梅清對(duì)樹(shù)的描繪，樹(shù)都是向右傾斜，甚至達(dá)到了水平的角度，雖然將樹(shù)往下垂的感覺(jué)描繪了出來(lái)，但是觀者似乎可在畫(huà)作中看到了樹(shù)想要向上生長(zhǎng)的一股韌性。梅清對(duì)樹(shù)的刻畫(huà)與表達(dá)，實(shí)際上內(nèi)在表露出的是一種和諧的感覺(jué)。[6]

（二）梅清山水畫(huà)之山石

從梅清畫(huà)的黃山可以發(fā)現(xiàn)，其主要都是以一種類似于三角形的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。這種描繪與黃山的山有著緊密關(guān)系。黃山四絕：奇松、怪石、云海、溫泉。黃山山體主要由燕山期花崗巖構(gòu)成，垂直節(jié)理發(fā)育，侵蝕切割強(qiáng)烈，斷裂和裂隙交錯(cuò)。黃山這種大體以聳立形式存在的巖石結(jié)構(gòu)給了梅清創(chuàng)作上的靈感[7]，梅清在結(jié)合黃山山峰特點(diǎn)的基礎(chǔ)上采用了干筆或濕筆的方式將黃山山石那種與眾不同的質(zhì)感體現(xiàn)出來(lái)，這種三角形的形狀給人非常深刻的印象。實(shí)際上，梅清對(duì)黃山的喜愛(ài)都可以從其畫(huà)作中的山感覺(jué)到。

梅清所畫(huà)的山，不僅有三角形，方形山也有很多。例如梅清畫(huà)作中的《虎頭巖》，其中的山就類似于一塊平行四邊形的巖石。這種方形的山在梅清的筆下，有時(shí)會(huì)被拉長(zhǎng)，有些會(huì)被壓扁，但是不管怎樣變化都給人一種不穩(wěn)定的感覺(jué)。雖然有些山石則雖然是以方形為主，但是梅清筆下的山石中，還有圓形的存在。例如《九龍?zhí)丁分械目坍?huà)，其中方中有圓，圓中有方，這種交叉錯(cuò)落的感覺(jué)將黃山中的九龍?zhí)兜钠嫣鼐坝^完美地刻畫(huà)出來(lái)。山石都分布在水的兩邊與水中，山石的前后排布、左右交疊錯(cuò)落有致，將九龍?zhí)兜钠嫣鼐坝^展現(xiàn)出來(lái)，甚至那種節(jié)奏感和韻律感隨著水的流動(dòng)也體現(xiàn)了出來(lái)。在梅清的畫(huà)作《煉丹臺(tái)》中，下方一塊豎向的山石，中間為云，上方則又是一塊山石，最終形成了整個(gè)畫(huà)作的主要結(jié)構(gòu)，其中對(duì)云的描繪，對(duì)房子的刻畫(huà)使得整個(gè)畫(huà)面感簡(jiǎn)單而又富有變化。在《蓮花峰》這部畫(huà)作中，梅清將遠(yuǎn)山中的兩個(gè)小山頭刻畫(huà)成為三角形，但是方形仍然是其中的主體，三角形可以看成是這幅畫(huà)作的點(diǎn)綴，這種方形與三角形的結(jié)合，不僅展現(xiàn)出一種整個(gè)畫(huà)面穩(wěn)定的狀態(tài)，也刻畫(huà)了遠(yuǎn)山襯托群山的效果。

（三）梅清山水畫(huà)之云、水

梅清畫(huà)中的云、水，可以看成是其抒發(fā)情感的一個(gè)基點(diǎn)。在梅清畫(huà)作中對(duì)瀑布的描繪，那種仿佛“天上之水”流下來(lái)的感覺(jué)是直擊心靈的震撼。云、水的那種靈動(dòng)感，仿佛就像生命一樣生生不息。這種感覺(jué)在《九龍?zhí)丁分械拿枥L十分明顯，當(dāng)中梅清的水以一種“S”形的狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，帶有一定的動(dòng)感，那種流動(dòng)的感覺(jué)仿佛就像擁有生命一般。

三、梅清山水畫(huà)中的空間構(gòu)成分析

梅清山水畫(huà)中對(duì)空間的表達(dá)采用少量的景物以更多的留白的形式表現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)空間的存在，可以是實(shí)實(shí)在在的一種空間，也可以看成是一種梅清想要存放自己內(nèi)心的一種空間。梅清的畫(huà)中，主要就是利用了樹(shù)、山石、云、水，最后形成了整體。分析梅清所有的畫(huà)，可以發(fā)現(xiàn)其空間結(jié)構(gòu)不僅包含了斜線結(jié)構(gòu)，還有垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)。

（一）梅清山水畫(huà)之斜線結(jié)構(gòu)

斜線結(jié)構(gòu)對(duì)構(gòu)建一幅畫(huà)作的基本布局有著很大的幫助。在梅清的畫(huà)作中，斜線結(jié)構(gòu)的運(yùn)用比較多，這種斜線結(jié)構(gòu)也主要是用于山的刻畫(huà)。不管山是偏直還是傾向于弧線角度，都是將整個(gè)畫(huà)分成為1:3的一個(gè)比例，例如《獅子巖》。然后再在此基礎(chǔ)上分為不同的部分，各分為前景、中景與遠(yuǎn)景。斜線結(jié)構(gòu)的存在將畫(huà)作分為面積大小不等的三角形。畫(huà)作中的三角形給人一種穩(wěn)定又不穩(wěn)定的感覺(jué)，讓人仿佛置身黃山真實(shí)情景中。

對(duì)角結(jié)構(gòu)在梅清畫(huà)作中也有體現(xiàn)。對(duì)角式將畫(huà)面分成了左右或者上下兩個(gè)部分，畫(huà)面的四個(gè)角也就成了一種2:2的比例。在有些畫(huà)作中并不是只有一條結(jié)構(gòu)線，有些會(huì)有兩個(gè)結(jié)構(gòu)線存在，特別是在比較大的畫(huà)面中，在線條處理、布局設(shè)想中需要使用到兩個(gè)結(jié)構(gòu)線。

（二）梅清山水畫(huà)之垂直、水平結(jié)構(gòu)

垂直、水平結(jié)構(gòu)一般共同出現(xiàn)在一部畫(huà)作中，這與梅清的畫(huà)作主體對(duì)象有一定關(guān)系。[8]梅清山水畫(huà)中的垂直、水平結(jié)構(gòu)并不多，這種直線結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來(lái)的是一種在穩(wěn)定狀態(tài)中尋求不穩(wěn)定的表現(xiàn)方式。一般樹(shù)為水平結(jié)構(gòu)，像云、水是暗示出來(lái)的橫線，山石是豎線。分析垂直線與豎線之間的組合與排列，可以發(fā)現(xiàn)其中是存在非常精妙的關(guān)系的。這種橫線與豎線形成的最終結(jié)構(gòu)是一種非常穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，給人一種舒適、安逸的空間感受。例如《五供峰》中，山為豎線，樹(shù)為橫線，最終形成一個(gè)非常穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)。

通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，梅清山水畫(huà)中的空間構(gòu)成，大部分都是以斜線結(jié)構(gòu)為主，垂直與水平結(jié)構(gòu)其次。不同的空間構(gòu)成其展現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)也不一樣，斜線結(jié)構(gòu)所展現(xiàn)出來(lái)的是給人一種險(xiǎn)而奇峻的感覺(jué)，而垂直與水平結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來(lái)的是一種穩(wěn)中有變的特點(diǎn)。但是不管是哪一種空間構(gòu)成方式，梅清在運(yùn)用的過(guò)程中都實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)的對(duì)立與統(tǒng)一、黑白的對(duì)立與統(tǒng)一。[9]深入分析發(fā)現(xiàn)，梅清對(duì)斜線的運(yùn)用更多的是表現(xiàn)出一種穩(wěn)定與不穩(wěn)定的平衡。這種畫(huà)面在力量上的調(diào)配與統(tǒng)一展現(xiàn)出了梅清在畫(huà)作上的高深造詣。梅清在藝術(shù)處理上使用的以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁形成了其在畫(huà)作上的獨(dú)有風(fēng)格。

（三）梅清山水畫(huà)之精神空間

上述中對(duì)斜線結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)和水平結(jié)構(gòu)的分析，實(shí)際上都是對(duì)自然空間的分析。梅清在空間上的運(yùn)用，其精神空間也非常值得研究。梅清的畫(huà)作，讓觀者不自覺(jué)地從基本的視覺(jué)空間進(jìn)入到精神空間內(nèi)。梅清利用水墨等符號(hào)感比較強(qiáng)烈的方式將水墨畫(huà)那種虛與實(shí)、黑與白展現(xiàn)出來(lái)[10]，這種展現(xiàn)采用的是對(duì)比的方式。從梅清的畫(huà)作中，可以發(fā)現(xiàn)梅清非常注重對(duì)虛實(shí)運(yùn)用最后產(chǎn)生的效果的控制，可以發(fā)現(xiàn)梅清在落筆上非常大膽，但是其中又非常細(xì)心地收拾細(xì)節(jié)，將畫(huà)作中的主體、客體、大小、動(dòng)靜、輕重都拿捏得非常準(zhǔn)確，關(guān)系處理得非常切當(dāng)。梅清對(duì)黃山的刻畫(huà)，都是通過(guò)親眼所見(jiàn)、所感而發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)了情景相融。

以1693年（即梅清70歲）所作《山水通景十條》為例，整個(gè)畫(huà)面共由十幅條屏組成，其中有奇峰、巨石、山道、小橋、流水、茅舍，內(nèi)容雖多，但是空間構(gòu)成整體看來(lái)賞心悅目。梅清將奇峰作為前景，前景粗筆寫(xiě)意為主，中景以灘涂溪水為主，細(xì)筆而作，整個(gè)畫(huà)面濃淡、虛實(shí)、筆墨都處理非常恰當(dāng)，空間層次分明，讓觀者一看就能夠感受到山水之妙。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)梅清畫(huà)作中物象形態(tài)以及空間構(gòu)成的分析，可以發(fā)現(xiàn)梅清在物象形態(tài)的刻畫(huà)上更加傾向于單純、概括的方式，整個(gè)畫(huà)面形式感強(qiáng)烈，畫(huà)作中沒(méi)有多余與累贅的結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)，通過(guò)利用三角形、方形等基本形與變體將黃山的特點(diǎn)表現(xiàn)出來(lái)。而在空間構(gòu)成上，斜線結(jié)構(gòu)、垂直結(jié)構(gòu)和水平的利用實(shí)現(xiàn)了梅清想要表達(dá)的穩(wěn)中有變的概念。梅清對(duì)景物的這種刻畫(huà)，在風(fēng)格上形成了非常獨(dú)特的一派，其藝術(shù)手法的獨(dú)特性使得其在物象形態(tài)和空間構(gòu)成上更加有自身的特點(diǎn)。

梅清的畫(huà)作不僅僅在清代具有一定的獨(dú)特性，在我國(guó)整個(gè)古代繪畫(huà)史上都有著非常鮮明的特征。本次研究重點(diǎn)從梅清畫(huà)作中的物象形態(tài)和空間構(gòu)成兩個(gè)方面進(jìn)行分析，實(shí)際上梅清的畫(huà)作在構(gòu)圖章法意境、筆墨意境、人文意境的營(yíng)造上都有非常顯著的特征。整個(gè)山水意境被梅清刻畫(huà)并描繪的神秘而夢(mèng)幻。關(guān)于這個(gè)方面仍然還有許多地方值得深入研究。