張 生
(河南大學(xué) 河南 開(kāi)封 475000)
商代野象的地理分布
張 生
(河南大學(xué) 河南 開(kāi)封 475000)
關(guān)于商代野象的地理分布,學(xué)者們大多認(rèn)為其廣泛存在于黃河中下游地區(qū),繼而相關(guān)研究亦將商王田獵區(qū)定在以沁陽(yáng)為中心的地區(qū)。對(duì)此我有以下看法:第一分布廣泛并不代表各處都有很多數(shù)量的大象,象群有其聚集的分布區(qū);第二是象群的分布與商王田獵活動(dòng)之間的關(guān)系并非那么簡(jiǎn)單,其變化相互牽連;第三從商代發(fā)展程度,方國(guó)分布,王都遷移等方面討論商代野象的地理變遷及商王田獵區(qū)的變化。
商代;野象;地理變遷;田獵區(qū);遷都
商代黃河流域分布著眾多的亞熱帶甚至熱帶生物,這已是學(xué)界的共識(shí)。尤其是關(guān)于野象的分布更是得到眾多學(xué)者的關(guān)注和研究,所以對(duì)于中國(guó)歷史時(shí)期大象由北向南逐漸退卻的過(guò)程,以及其退卻的各種因素都被發(fā)掘出來(lái),反復(fù)檢驗(yàn)和論證,可以說(shuō)研究已經(jīng)相當(dāng)成熟了。但關(guān)于商代野象分布的地理范圍卻眾說(shuō)紛紜,下面先介紹一下學(xué)界的相關(guān)研究歷程及其主要成果。
關(guān)于中國(guó)歷史時(shí)期野象的研究可以推溯至上世紀(jì)初,尤其是1928年殷墟發(fā)掘之后,殷墟出土的象骨以及相關(guān)甲骨文研究的深入,使對(duì)野象的研究也更加深入。
20世紀(jì)20、30年代,大部分人都認(rèn)為殷商時(shí)期黃河流域有著野象分布,以羅振玉、王國(guó)維為代表。但也有反對(duì)意見(jiàn),如章鴻釗在1926年撰文從地質(zhì)學(xué)的角度主張中國(guó)古代北方地區(qū)不存在野象。1930年徐中舒《殷人服象及象之南遷》[1]表明了對(duì)羅、王觀點(diǎn)的支持,并認(rèn)為引起大象南遷的原因是是中華民族的逐步向南開(kāi)拓。
30、40年代,楊鐘鍵等卻認(rèn)為殷墟出土之象等稀有野生哺乳動(dòng)物是外地遷徙而來(lái)的,不是土著動(dòng)物。此說(shuō)因?yàn)闆](méi)有重視甲骨文中的獵象記載,故其說(shuō)多不被重視。
20世紀(jì)后半葉以來(lái),學(xué)界基本接受殷墟時(shí)代的氣候適宜野象的生存,徹底否定外來(lái)遷徙之說(shuō)。并為此展開(kāi)大量研究,從歷史地理角度,文獻(xiàn)記載,考古發(fā)掘,甲骨文等眾多方面尋找依據(jù),對(duì)野象的分布和變遷原因進(jìn)行了重點(diǎn)考察。
關(guān)于野象的研究主要集中在兩個(gè)方面,一是不同歷史時(shí)期野象的具體分布情況;二是野象由北向南逐漸退卻的原因及其與自然環(huán)境,人類(lèi)活動(dòng)之間的關(guān)系。
野象的分布和變遷專(zhuān)題研究始于文煥然等人,他們根據(jù)考古發(fā)掘,歷史文獻(xiàn),甲骨文,金文,古生物學(xué)等資料,進(jìn)行綜合性的研究,具體成果表現(xiàn)在其著作《歷史時(shí)期中國(guó)野象的初步研究》[2]《再探歷史時(shí)期的中國(guó)野象分布》和《再探歷史時(shí)期中國(guó)野象的變遷》中,基本上理清了歷史時(shí)期中國(guó)野象的分布及變遷問(wèn)題。關(guān)于野象南徙的原因也主要從野象自身的習(xí)性,自然環(huán)境——?dú)夂蜃兓?,人?lèi)活動(dòng)的影響三個(gè)角度進(jìn)行分析。
此后學(xué)者多在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行分時(shí)段分區(qū)域的細(xì)化研究,成果頗豐。
2014年陜師大張潔《中國(guó)境內(nèi)亞洲象分布及變遷的社會(huì)因素研究》[3]在前人的基礎(chǔ)上,對(duì)歷史時(shí)期亞洲象的分布劃分為黃河、淮河、長(zhǎng)江、珠江流域和云貴高原五個(gè)區(qū)域,結(jié)合其消失的年代、原因等,全面、系統(tǒng)的分析了亞洲象分布區(qū)域逐漸南退的歷史變遷,可謂集成之作。同年末(英)伊懋可《大象的退卻——一部中國(guó)環(huán)境史》[4]也系統(tǒng)地介紹了大象在中國(guó)境內(nèi)的南退,重點(diǎn)描述了中國(guó)社會(huì)兩千年的發(fā)展與大象難退,環(huán)境變遷之間的關(guān)系。
夏朝是見(jiàn)于史書(shū)記載的中國(guó)歷史上第一個(gè)朝代,一般認(rèn)為其是部落聯(lián)盟式的奴隸制國(guó)家。上世紀(jì)60年代以來(lái)豫西,晉南地區(qū)的二里頭文化遺址的先后發(fā)掘,確定了其屬于夏文化的年代和位置,但因沒(méi)有具體文字作為自證物,關(guān)于其是否存在學(xué)術(shù)界仍有較大爭(zhēng)論,這里暫且不論,主要依據(jù)考古發(fā)掘的資料對(duì)夏代社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和人類(lèi)聚落分布進(jìn)行梳理。
由文獻(xiàn)資料記載和考古發(fā)現(xiàn)可知夏代農(nóng)業(yè),畜牧業(yè),手工業(yè)都有較大的進(jìn)步。在生產(chǎn)工具方面,除了原始石器,骨角器和蚌器外,在二里頭文化遺址中還有用青銅鑄造的刀,錐,鑿,簇,戈,爵等工具、武器和容器,這說(shuō)明夏代農(nóng)業(yè)已經(jīng)有了較大進(jìn)步。手工業(yè)方面也已經(jīng)能制造陶器,陶器數(shù)量和種類(lèi)較多,造型精美,另外也發(fā)現(xiàn)了鑄銅遺址??梢?jiàn)夏代社會(huì)經(jīng)濟(jì)較前有了較大發(fā)展,這是毋庸置疑的。
結(jié)合文獻(xiàn)資料記載夏代王都變遷頻繁,主要在今天的山西南部運(yùn)城、安邑,河南北部偃師、陽(yáng)城、開(kāi)封、濮陽(yáng)等地。
考古學(xué)上又把夏文化分為豫西地區(qū)的二里頭類(lèi)型(偃師)、晉南地區(qū)的東下馮類(lèi)型(山西夏縣東北)、豫北晉南地區(qū)的下七垣類(lèi)型(磁縣)、豫東地區(qū)的下王崗類(lèi)型,以前兩處文化遺址作為夏文化的中心地帶。因此可大致確定夏代的主要聚落分布在豫西,豫北晉南地區(qū),豫東地區(qū)。雖不知夏代與野象之間是否存在矛盾的關(guān)系,但通觀歷史發(fā)展,野象對(duì)夏代農(nóng)業(yè)及人類(lèi)生活也會(huì)產(chǎn)生一定的影響,人類(lèi)也會(huì)采取相應(yīng)的保護(hù)或驅(qū)趕措施,人類(lèi)的直接影響及通過(guò)影響環(huán)境對(duì)野象產(chǎn)生的間接影響,必然使野象發(fā)生遷徙。
商朝建立后也曾經(jīng)頻繁遷都。據(jù)《史記·殷本紀(jì)》[5]載自契至湯八徙,自湯后六次遷都。湯初都亳邑(河南商丘)227年。中丁遷至(子隞)囂邑(河南滎陽(yáng))24年;相邑(河南內(nèi)黃)10年;耿邑(山西河津)9年;邢邑(河北邢臺(tái))117年;殷(河南安陽(yáng))204年;朝歌(河南淇縣)行都77年。結(jié)合考古發(fā)現(xiàn),商代的主要活動(dòng)范圍比夏代偏動(dòng),主要在豫東、晉東南及魯西南地區(qū)。
關(guān)于商朝遷都的原因,史學(xué)界大多認(rèn)為是與農(nóng)業(yè)的發(fā)展有著密切關(guān)系,比如都城附近的農(nóng)業(yè)發(fā)展條件惡化,就會(huì)另覓都城所在地,尋求適宜耕種的地方。商王盤(pán)庚遷殷就是最顯著的例子,遷都之時(shí)與民眾進(jìn)行協(xié)商,并曉以利害。除此之外應(yīng)該也有諸多原因,這是值得思考的。比如商王遷都或許與田獵有關(guān),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,畜牧和田獵經(jīng)濟(jì)也占有很重要的地位,不但提供肉食,還能作為農(nóng)業(yè)歉收時(shí)的補(bǔ)充。除此之外,田獵的收獲物也很多用來(lái)祭祀,象、犀、虎、豹等野生動(dòng)物人類(lèi)不能畜養(yǎng),只能靠獵取獲得。
根據(jù)上文可知夏商各自活動(dòng)的地域范圍有所差異,既有重疊的地方,也有所偏向。有相關(guān)研究認(rèn)為這與其各族的發(fā)源地不同,故而其活動(dòng)范圍也有所側(cè)重。
關(guān)于夏代聚落分布,確定為以其所遷徙的都城和重要方國(guó)為中心的地區(qū),同時(shí)參考夏代文化遺址的分布,確定范圍如下圖中黃色部分。關(guān)于商代的聚落分布,也同樣確定為以其遷徙的都城為中心的地區(qū),如下圖中淺藍(lán)色部分。兩者重疊的部分為黃河中游地區(qū),即豫北晉南地區(qū)。商代偏東,夏代偏西,這與其發(fā)源地脫不了關(guān)系。夏代聚落以陽(yáng)城——朝歌一線為紐帶,商代聚落以亳——殷——囂呈現(xiàn)三角形態(tài)分布。其重疊的部分有一帶即陽(yáng)城——殷,這條帶經(jīng)歷了夏商兩代,其開(kāi)發(fā)的程度應(yīng)該較高,分布著較多的聚落和人口。
商王好田獵,甲骨文就有大量的田獵活動(dòng)記載,這是毋庸置疑的。然而關(guān)于商王田獵的地區(qū)卻是眾說(shuō)紛紜。
李東柱《試由卜辭“今夕其雨獲象”看殷商時(shí)期的地理氣候狀況》[6]從殷商田獵卜辭中,認(rèn)為當(dāng)時(shí)商田獵區(qū)是在以沁陽(yáng)為中心的地區(qū)。
董作賓認(rèn)為在今山東省境內(nèi),大致在泰山、蒙山、嶧山以西,南抵淮水,北至濟(jì)水,“其范圍不出五百里之外”。
日本學(xué)者島邦南在《殷墟卜辭研究》[7]中對(duì)29個(gè)田獵地的研究,指出這29個(gè)地點(diǎn)散布在今河南,山西,陜西以及淮水下游的蘇皖等廣大地區(qū)內(nèi),主要的田獵地在殷東北。
日本學(xué)者松丸道雄通過(guò)《殷墟卜辭中的田獵地》[8]認(rèn)為其田獵區(qū)在以殷墟為中心,半徑20公里的范圍內(nèi)。
鄭杰祥認(rèn)為,商王的田獵區(qū)在商王畿以東的古黃河兩岸,大致范圍在今河南濮陽(yáng)市以及新鄉(xiāng)市以東和山東省的西部地區(qū)。
郭沫若,陳夢(mèng)家,李學(xué)勤等認(rèn)為在河南西部,以沁陽(yáng)為中心的地區(qū)。后來(lái)陜西師范大學(xué)張潔也贊同此觀點(diǎn)。
從以上觀點(diǎn)中可以看出,大體上都認(rèn)為商代黃河中下游地區(qū)分布著眾多的野象,而以沁陽(yáng)為中心的地區(qū)為商王的主要田獵區(qū)。
關(guān)于商代田獵的地理分布,從上文可知大部分學(xué)者們都認(rèn)為其主要分布在黃河中下游地區(qū),甚至把商王田獵區(qū)確定為以沁陽(yáng)為中心的地域范圍內(nèi),我認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)略微偏頗、不準(zhǔn)確。
首先這種看法沒(méi)有以動(dòng)態(tài)的視角觀察野生動(dòng)物的可能性遷徙狀況。當(dāng)時(shí)黃河中游地區(qū)已經(jīng)是人類(lèi)聚居的地區(qū),有著較多的聚落分布,這必然會(huì)對(duì)野生動(dòng)物的生存造成的影響,在此種情況之下,野生動(dòng)物肯定會(huì)前往人口較少的地區(qū)。把野生動(dòng)物視為一個(gè)“死物”是不可能得到科學(xué)的認(rèn)識(shí)的。
其次也沒(méi)有考慮到人類(lèi)活動(dòng)的變化——都城的遷徙。我認(rèn)為都城的遷徙與商王田獵區(qū)變化存在一定的聯(lián)系。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的時(shí)代,畜牧和田獵在社會(huì)生活中仍占有很重要的地位,其不但提供肉食,還能作為農(nóng)業(yè)歉收時(shí)的補(bǔ)充,更是祭祀必不可少的祭品來(lái)源。所以當(dāng)一個(gè)都城附近農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件惡化,同時(shí)附近的野生動(dòng)物經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的田獵也變得稀少起來(lái),不能滿足都城以及人民的需要,遷都就成為最直接的解決方式。遷都時(shí)便會(huì)考慮到兩點(diǎn)即農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件的好壞,附近野生動(dòng)物資源的多少。
再者考慮到商代交通狀況,其田獵區(qū)與都城之間的交通必須是便利的,比如說(shuō)便利的水道,且不那么的遠(yuǎn)。如果跑到太遠(yuǎn)的地方打獵,獵獲犀象虎豹等大型的生物則不便于運(yùn)輸。甲骨卜辭中商王有時(shí)能獵上千頭鹿,其運(yùn)輸必定是個(gè)麻煩事,不可能一下全部殺掉或者吃完。
最后商王打獵有時(shí)持續(xù)幾天,帶領(lǐng)許多護(hù)衛(wèi)和士兵,其必須有充足的供應(yīng),那么田獵區(qū)附近是否有分布著聚落就很重要了
綜上所述,結(jié)合夏商時(shí)期人類(lèi)聚落的分布、商代遷都的歷程及定都時(shí)間的長(zhǎng)短,我認(rèn)為商代商王田獵區(qū)不僅有地區(qū)的變化,也有時(shí)間的變化。商初定都亳兩百多年,其田獵區(qū)當(dāng)為以亳為中心的地區(qū),尤其是東部地區(qū)有濟(jì)水和巨野澤等地是商王田獵的主要地區(qū)。商中期的遷都時(shí)間短暫不計(jì)。商王盤(pán)庚遷殷后也定都了兩百多年,田獵區(qū)即以殷為中心,以黃河為田獵帶,形成兩個(gè)田獵區(qū),一個(gè)是沿黃河向上的地區(qū)——以沁陽(yáng)為中心的地區(qū),一個(gè)是殷以北的地區(qū)。如下圖。
圖2 商早期與晚期田獵區(qū)(自繪)
商初都亳,亳位于濟(jì)水之南,附近有較大的沼澤湖泊-巨野澤,河流湖泊縱橫,又位于平原地帶,故農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件優(yōu)越,資源豐富,才能經(jīng)得起兩百多年的開(kāi)發(fā)。但是后來(lái)土壤肥力下降,動(dòng)植物資源減少。姑且稱(chēng)之為以亳為中心的田獵區(qū)。
后來(lái)遷都到囂邑(河南滎陽(yáng))24年,而后又遷都于相邑(河南內(nèi)黃)10年,又遷都耿邑(山西河津)9年。這三處都城時(shí)間都較短,可能有各方面的原因,短時(shí)遷都的主要原因大體為政治方面的原因。
盤(pán)庚遷都之后,在殷(河南安陽(yáng))204年,時(shí)間上緊跟亳都。這或許就與殷的地理位置有很大的關(guān)系。首先殷的地理位置位于黃河中下游的沖擊平原上,太行山東麓,附近不僅有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展,動(dòng)物資源也比較豐富。商后期都城朝歌也在當(dāng)時(shí)的黃河岸邊,距離附近的田獵區(qū)較近,比如凡,雍,寧等。因此便形成了以沁陽(yáng)為中心的田獵區(qū)和殷都以北的田獵區(qū)。
從殷沿著黃河上溯,這些地區(qū)有的一定的發(fā)展,存在一定的聚落。其次沒(méi)有那么多的河網(wǎng),地勢(shì)是山前的平原。山脈與黃河大致行成一個(gè)口袋式的地理形勢(shì),好處甚多。(1)有利于大規(guī)模的田獵活動(dòng);(2)北部太行山等為生物的棲息地,能有良好的生物繁殖能力,使田獵活動(dòng)能長(zhǎng)期進(jìn)行;(3)交通比較便利,沿黃河而下便可回返都城殷。這一點(diǎn)也很重要。比如國(guó)王大規(guī)模的田獵,帶出軍隊(duì)都城難免發(fā)生變故,這時(shí)交通便顯得更為重要。這便形成了以沁陽(yáng)為中心的田獵區(qū)。
人類(lèi)的直接影響及通過(guò)影響環(huán)境對(duì)野象產(chǎn)生的間接影響,必然使野象不斷遷徙。根據(jù)以上內(nèi)容的分析及商代田獵區(qū)的主要范圍,可以推斷象群遷徙的地區(qū)主要有河北平原以及泰山以東的山東境內(nèi);豫西山地及其以西秦嶺山脈以南地區(qū);三是江淮流域,長(zhǎng)江中游地區(qū)及淮河流域。因?yàn)檫@里人類(lèi)較少,山多林密,河流縱橫,適宜野象生存。
在商代田獵區(qū),野象分布相當(dāng)稀少,田獵多是較小的動(dòng)物,只是偶爾有野象出現(xiàn)。甲骨卜辭中也有記載,商王獲象有兩頭和十頭的記載,而沒(méi)有二三十頭之類(lèi)較多數(shù)量的記載,亦可作為一個(gè)列證。人類(lèi)活動(dòng)造成的影響,使野象等其他野生動(dòng)物被迫遷徙到其他地區(qū),在其他地區(qū)應(yīng)有較多數(shù)量的分布。周初的驅(qū)逐活動(dòng)可以作為一個(gè)反證。如《孟子·滕文公下》的記載:“周公相武王,誅紂伐奄,三年,驅(qū)飛廉于東海隅而戮之,滅國(guó)著五十,驅(qū)虎豹犀象而遠(yuǎn)之,天下大悅。”此次驅(qū)逐便是山東地區(qū)的野生動(dòng)物,迫使他們向南遷徙。周成王時(shí),殷移民反叛“王命周公踐伐之。商人服象,為虐于東夷,周公遂以師逐之,至于江南,乃為三象”(《呂氏春秋》卷五《仲夏紀(jì)第五·古樂(lè)》)此次驅(qū)逐也證明商人舊地及東夷地區(qū)有野象的存在。
因此便可清晰的看到商代野象的地理分布大勢(shì),其主要分布地區(qū)隨著商人活動(dòng)的變化而不斷遷徙。起初黃河中游有一定的分布,但是隨著商王田獵區(qū)的變化,野生動(dòng)物的被動(dòng)和自發(fā)遷徙,直至商末周初,野象已經(jīng)遷徙到江淮地區(qū)。如下圖3,表示出了野象等生物的兩個(gè)遷徙階段,遷徙的方向和地區(qū)。
圖3 野象等生物遷徙二階段圖(自繪)
經(jīng)過(guò)探究,商代野象廣泛分布于黃河中下游是毋庸置疑的,但是其存在著地理和時(shí)間上的差異。在地理分布上其伴隨著商代都城和田獵區(qū)的遷移而發(fā)生變化,在數(shù)量方面也有差異,田獵區(qū)內(nèi)的象只是一小部分,但是其存在許多其他相對(duì)較小的物種,比如野豬,麋鹿等。在時(shí)間上,野象等野生動(dòng)物受人類(lèi)活動(dòng)的影響,出現(xiàn)了兩次遷徙,主要發(fā)生在商代和商末周初。商代的遷徙是一種潛移默化,慢速的遷移,商末周初則是人為的強(qiáng)力驅(qū)逐,至此,野象南遷至江淮流域。當(dāng)然即使是強(qiáng)力驅(qū)逐,也不可能驅(qū)逐的干干凈凈,野象的分布也不能以一言定論。
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K901.9
A
1672-5832(2017)10-0178-03
張生(1994.01-),男,漢族,河南周口人,碩士在讀,河南大學(xué)歷史文化學(xué)院,中國(guó)歷史地理學(xué)。