連死記硬背都不會(huì)的人，談什么獨(dú)立思考能力

陳季冰

【適用話題】閱讀與寫作 知識(shí)與能力 厚積薄發(fā) 積淀

我父親是一位高中語文教師，他的國文功底相當(dāng)好。受他熏陶，我接觸了不少中國古典文學(xué)作品。如今我越來越深感少年時(shí)期接受的基礎(chǔ)語文教育讓我終身受益。父親對(duì)我的教育方式，按今天的說法，其實(shí)就是死記硬背。

這幾天上海天氣異常炎熱，我不禁回想起幾十年前的夏夜坐在家門口乘涼的場景。少年的我就是在夜里一邊數(shù)著星星，一邊背下了“云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”和“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”這樣的詩句。

就算這么簡單的意境，當(dāng)時(shí)只有七八歲的我也是很難真正理解的。至于那些更加復(fù)雜的文字——比如“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬”，我更是背得一頭霧水，完全不明白它的含義。但我都囫圇吞棗地背了下來，幾十年后都沒有忘記，并且隨著時(shí)間的推移，我感到自己持續(xù)不斷地受到它們的滋養(yǎng)。

從中學(xué)作文到大學(xué)畢業(yè)后在報(bào)社工作，老師和領(lǐng)導(dǎo)都表揚(yáng)過我的文章自然流暢。如果這不完全是鼓勵(lì)的話，我想就是那句古話“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”所蘊(yùn)含的真義。

現(xiàn)代教育中有一個(gè)不斷被強(qiáng)化的觀念，即教育的根本目的是“培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力”，而不是“向?qū)W生灌輸知識(shí)”。隨著這種討論的深入，人們還不知不覺地將“灌輸知識(shí)”同“應(yīng)試教育”，“培養(yǎng)獨(dú)立思考能力”同“素質(zhì)教育”等同起來。如果說紙質(zhì)時(shí)代知識(shí)和信息檢索成本高昂、需要人腦儲(chǔ)存一些必要知識(shí)的話，今天這種技術(shù)障礙已經(jīng)蕩然無存。因此，人腦只有掌握“死的知識(shí)庫”所不具備的“活的思考能力”，才能適應(yīng)時(shí)代的變化。

簡單地說，一本書，當(dāng)它放在書櫥里時(shí)，它不是知識(shí)。只有當(dāng)它被人的大腦吸收后，才稱得上是真正的“知識(shí)”。人的記憶并不是信息的機(jī)械堆放，而是對(duì)信息進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的再創(chuàng)造過程。為什么同樣一本書，不同人的讀后感會(huì)南轅北轍？就是因?yàn)椴煌竽X的這一結(jié)構(gòu)化過程也是不同的。

我不反對(duì)教育的最高理想是培養(yǎng)“獨(dú)立思考能力”這個(gè)理念，然而獨(dú)立思考能力并不是一種可以“獨(dú)立”存在的東西，它需要依附于必要的“內(nèi)容材料”之上。

這就好比寫作是一種能力，但脫離了文字、詞匯和語句，這種能力焉能獨(dú)立存在？一個(gè)好的寫作者，必然對(duì)文字、詞匯和語句有著廣泛的掌握和精到的理解。

換句話說，對(duì)知識(shí)的掌握程度，往往決定了獨(dú)立思考所能達(dá)到的高度。這當(dāng)然不是絕對(duì)的，但大多數(shù)人——比如你我，只是蕓蕓眾生。

（摘自微信公眾號(hào)“冰川思享庫”）

【素材分析】如果說閱讀是輸入，那么寫作就是輸出。一個(gè)人有了深厚的閱讀積淀，他的眼光會(huì)超越平凡，他的見解會(huì)高遠(yuǎn)深刻，曾經(jīng)儲(chǔ)存的知識(shí)變成了洞察思考的能力。于是，當(dāng)他下筆時(shí)，就會(huì)文思泉涌，飛珠濺玉，奪人眼球，那么在學(xué)習(xí)和工作中他就會(huì)得心應(yīng)手，游刃有余。

【速用名言】

1.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！獞?zhàn)國末期思想家 荀子

2.讀書破萬卷，下筆如有神。——唐代詩人 杜甫

（特約教師 倪麗彬）endprint