編輯│楊楊
音樂(lè)何須懂
編輯│楊楊
編者按:
高山流水知音難覓,老言古語(yǔ)讓很多人深信不疑。
這也是很多家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的顧慮之一,“美麗素質(zhì)教育”是要讓孩子感受美、發(fā)現(xiàn)美、然后擁有創(chuàng)造美好生活的能力。但是,如果孩子學(xué)習(xí)和很久,還是“不懂”音樂(lè),那這些學(xué)習(xí)豈不成了徒勞?
這個(gè)顧慮如何破解?中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏,從看似“顛覆傳統(tǒng)”的角度出發(fā),給大家講述如何《走進(jìn)音樂(lè)的世界》,解決家長(zhǎng)、孩子的疑慮。
我從小學(xué)鋼琴,那天正練《夕陽(yáng)簫鼓》(春江花月夜),父親說(shuō),這曲子彈了那么長(zhǎng)時(shí)間,你給我講講吧,哪個(gè)地方表現(xiàn)“春”,哪表現(xiàn)“江”,哪表現(xiàn)“花月夜”?當(dāng)時(shí)我說(shuō)不出來(lái),急得漲紅了臉。父親很不滿意:“還學(xué)鋼琴呢,連自己彈的是什么都不知道,這什么鋼琴專業(yè)!”他轉(zhuǎn)身就走了。
我小時(shí)候特別自卑,想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。
結(jié)果,父親回頭又說(shuō)了一句話:“以前光聽(tīng)說(shuō)過(guò)對(duì)牛彈琴,沒(méi)想到牛也彈琴?!?/p>
聽(tīng)了這話我非常的難受,為什么音樂(lè)就這么難懂?
難道真的高山流水知音難覓?
所以,我的第一個(gè)話題,叫音樂(lè)何需懂。
很多人看了這個(gè)標(biāo)題以后都很驚訝。
其實(shí)我是要在這個(gè)標(biāo)題的后面介紹一下音樂(lè)美學(xué)最重要,沒(méi)有之一。
不懂音樂(lè),就是一個(gè)紙一樣薄、一捅就破的障礙,其實(shí)憑我們每個(gè)人的日常經(jīng)驗(yàn),都能參破音樂(lè)美學(xué)。
音樂(lè)是由聲音構(gòu)成的,它是一個(gè)聽(tīng)覺(jué)的信號(hào),聲音的感受,并不包含視覺(jué)的信息。由此可以推論,音樂(lè)不能直接傳達(dá)視覺(jué)形象。
另一方面,我現(xiàn)在說(shuō)話的聲音也是聲音。我說(shuō)“桌子椅子”,大家都明白是什么意思。這是人類語(yǔ)言聲音,是一個(gè)符號(hào)。
但是,音樂(lè)聲音不是任何東西的代號(hào)。我們說(shuō)它沒(méi)有語(yǔ)義性,它不是語(yǔ)言概念。所以,音樂(lè)也不能直接傳達(dá)思想概念。
而且,我要告訴大家的是,聽(tīng)不懂,也就是說(shuō)不出表現(xiàn)的是什么、聽(tīng)不出表現(xiàn)的是什么,不是因?yàn)槁?tīng)眾的欣賞水平差、缺少音樂(lè)細(xì)胞、沒(méi)有音樂(lè)修養(yǎng),而是因?yàn)橐魳?lè)它就不能直接傳達(dá)那種視覺(jué)性和語(yǔ)義性的內(nèi)容。
構(gòu)成人類藝術(shù)有三大基本元素:視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、語(yǔ)言文字。
對(duì)應(yīng)的我們有三大基礎(chǔ)藝術(shù)門類。
美術(shù)是什么藝術(shù)?視覺(jué)藝術(shù)。
文學(xué)是什么藝術(shù)?語(yǔ)言藝術(shù)。
音樂(lè)是什么藝術(shù)?聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。
在音樂(lè)當(dāng)中尋求形象、場(chǎng)景、思想、哲理等等,那是什么?是在用文學(xué)化和美術(shù)化的方式欣賞音樂(lè)藝術(shù),這是一個(gè)誤區(qū)。
正是因?yàn)檫@個(gè)誤區(qū),給人們欣賞音樂(lè)造成了很大的障礙。
比如,一聽(tīng)說(shuō)是什么貝多芬的鋼琴協(xié)奏曲,就覺(jué)得是經(jīng)典音樂(lè),再也聽(tīng)不出來(lái)別的內(nèi)容,因?yàn)榻?jīng)典音樂(lè)高深難懂,咱可沒(méi)法欣賞。
反之,還是一樣的作品,把它放在一張輕音樂(lè)唱片里,覺(jué)得好聽(tīng)、悅耳,就聽(tīng)下去了。
為什么同樣一首曲子,放在不同的地方就發(fā)生了“能欣賞下去”和“沒(méi)有辦法欣賞”這么大的差別。
就是“要聽(tīng)懂”這個(gè)觀念障礙,把很多人擋在了音樂(lè)藝術(shù)大門之外。
剛剛在中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)的時(shí)候,最害怕別人聽(tīng)說(shuō)我是中央音樂(lè)學(xué)院的,就問(wèn)音樂(lè)表現(xiàn)了什么。
我之前問(wèn)一個(gè)同學(xué)(現(xiàn)在也是中央音樂(lè)學(xué)院的大教授),有沒(méi)有遇到這樣情況,問(wèn)音樂(lè)表現(xiàn)了什么?他說(shuō)這種情況太多了?!澳悄懵?tīng)得出來(lái)嗎?”“根本就什么都聽(tīng)不出來(lái)?!薄澳悄阍趺崔k?”“我必須得瞎編,裝,要不然多丟人?!笨梢?jiàn)這種壓力之大。
現(xiàn)在,我不怕任何人問(wèn),說(shuō)不出來(lái),才說(shuō)明我懂音樂(lè)。問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題,就說(shuō)明你是外行。
之所以形成全國(guó)人民普遍認(rèn)為音樂(lè)高深難懂的局面,除了歷史上“高山流水知音難覓”的影響太大,還有一個(gè)更重要原因:過(guò)去很多年內(nèi),我國(guó)普及音樂(lè)教育工作,基本是以樂(lè)曲解說(shuō)為核心。
一般來(lái)說(shuō)都是這個(gè)套路。這種觀念植入了所有人的大腦:經(jīng)典音樂(lè)和通俗音樂(lè)不一樣,它是有著深刻的思想內(nèi)涵的。
要想欣賞它,就得理解它;要想理解它,就得了解時(shí)代背景、作者生平,創(chuàng)作背景、哪個(gè)主題什么意思,甚至還得學(xué)樂(lè)理知識(shí)。
在我們國(guó)家的電臺(tái)、電視臺(tái)、書(shū)籍、雜志、報(bào)紙、唱片節(jié)目單,特別各個(gè)層次的教材充斥了這樣的內(nèi)容,結(jié)果就形成和強(qiáng)化人們頭腦中的這個(gè)審美誤區(qū)。
所以,我一直認(rèn)為經(jīng)典樂(lè)聽(tīng)眾少,和在以往的教育、傳播中,誤導(dǎo)了對(duì)音樂(lè)的審美方式有很大關(guān)系。
周海宏中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)
周海宏,博士、教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)。音樂(lè)美學(xué)家、音樂(lè)心理學(xué)、教育學(xué)家。長(zhǎng)年從事音樂(lè)審美與教育心理學(xué)的研究與教學(xué)工作,成就卓著,對(duì)哲學(xué)、美學(xué)、人格與動(dòng)機(jī)心理學(xué)有深入的研究。全國(guó)音樂(lè)心理學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),國(guó)家教育考試指導(dǎo)委員會(huì)委員,教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)音樂(lè)舞蹈委員會(huì)副主任委員,國(guó)家藝術(shù)教育委員會(huì)常委。