絲路飄花雨，月牙泉畔浸潤(rùn)美育綠洲

燕子

著名學(xué)者季羨林先生曾說(shuō)過(guò)：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，而這四個(gè)文化體系匯流的地方就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)?！?/p>

這座被譽(yù)為“世界四大文明交匯之地”的城市敦煌位于河西走廊最西端，地處甘肅、青海、新疆三省交匯處，是古絲綢之路的咽喉要道，也是中原與西域乃至歐洲的交通樞紐。敦煌自古就以其輝煌燦爛的藝術(shù)成就和博大精深的文化內(nèi)涵聞名于世，兩關(guān)遺跡、千佛靈巖、危峰東峙、黨水北流、月泉曉徹、古城晚眺、繡壤春耕、沙嶺晴鳴被稱為“敦煌八景”，其中尤以世界文化遺產(chǎn)莫高窟蜚聲海內(nèi)外。莫高窟中精美絕倫的彩塑和壁畫(huà)藝術(shù)為后人留下了極其珍貴的文化寶藏，在這一悠久藝術(shù)底蘊(yùn)的影響下，敦煌藝術(shù)教育一直以昂揚(yáng)的勢(shì)頭蓬勃發(fā)展著。如今，伴隨著敦煌國(guó)際文化旅游名城建設(shè)的深入推進(jìn)和絲綢之路國(guó)際文化博覽會(huì)的舉辦，敦煌教育正朝著高端化、國(guó)際化、特色化、品牌化的方向邁進(jìn)。

起源于漢武帝時(shí)期的絲綢之路以西漢首都長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊到達(dá)西域，全長(zhǎng)6440 公里，被譽(yù)為連接亞歐大陸的“古代東西方文明的交匯之路”，也是我國(guó)古代重要的陸上商業(yè)貿(mào)易路線。隨著“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的推行，如今的絲綢之路更成為沿線國(guó)家和地區(qū)在教育、文化等領(lǐng)域全面交流與合作的紐帶，譜寫(xiě)著新的絲路華章。我們的美育之旅便沿著這條舊貌換新顏的文化漫道，一同來(lái)探訪新時(shí)代絲路沿線地區(qū)的美育特色教育成果。

敦煌二中：敦煌文化與科技創(chuàng)新并舉

敦煌二中成立于1980年，歷經(jīng)三十余年的發(fā)展，學(xué)校始終堅(jiān)持“為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠實(shí)基礎(chǔ)，為每一個(gè)教師的可持續(xù)發(fā)展搭建平臺(tái)，為社會(huì)的不斷發(fā)展提供智力支持”的辦學(xué)理念，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，逐漸形成了樂(lè)學(xué)、樂(lè)教、自信、自強(qiáng)、創(chuàng)新、發(fā)展的良好校風(fēng)。

在特色學(xué)校的創(chuàng)建過(guò)程中，敦煌二中以敦煌文化和科技創(chuàng)新為特色，因地制宜，開(kāi)展地方文化教育，在創(chuàng)立敦煌文化與地方研究所的基礎(chǔ)上出版《敦煌文化與地方》刊物，從而提高師生的整體人文素養(yǎng)。在科技創(chuàng)新方面，學(xué)校專門(mén)成立了科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組，由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，分管副校長(zhǎng)和科技輔導(dǎo)老師組成青少年科技創(chuàng)新活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，帶領(lǐng)班主任組織各班學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的科技實(shí)踐活動(dòng)，積極組織學(xué)生參加全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽，鼓勵(lì)學(xué)生參與科技創(chuàng)新，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。此外，學(xué)校還根據(jù)科技教育和地方文化教育的發(fā)展，整合學(xué)校教育資源，投入近二百萬(wàn)元成立了敦煌二中科技文化中心，內(nèi)設(shè)敦煌文化與地方研究所、科技創(chuàng)新活動(dòng)室、敦煌美術(shù)與音樂(lè)活動(dòng)室、國(guó)學(xué)講壇與心理健康教育活動(dòng)室、機(jī)器人及3D打印活動(dòng)室、科技體育館等。

在完善的硬件設(shè)施基礎(chǔ)上，學(xué)校每年定期舉辦諸如校園藝術(shù)節(jié)、讀書(shū)節(jié)等各類特色活動(dòng)，其中科技體育節(jié)和敦煌文化藝術(shù)節(jié)已成為學(xué)校的傳統(tǒng)節(jié)日。學(xué)校還成立了春芽文學(xué)社，創(chuàng)辦了文學(xué)期刊，并開(kāi)設(shè)了器樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)、體育代表隊(duì)及書(shū)畫(huà)小組等各類興趣小組，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)方面取得了顯著成績(jī)。在首屆敦煌文博會(huì)期間，學(xué)校還成功舉辦了首屆“敦煌絲綢之路沿線國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”活動(dòng)。

一份耕耘一份收獲，近年來(lái)敦煌二中的特色教育取得了顯著成效，先后被評(píng)為“全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育先進(jìn)?！薄ⅰ叭珖?guó)語(yǔ)言文字示范?！薄ⅰ叭珖?guó)體育示范?！?， 被教育部確定為“十二五”語(yǔ)文教師專業(yè)化試點(diǎn)項(xiàng)目“語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展工程基地?！保桓拭C省教委確定為“標(biāo)準(zhǔn)化窗口示范?！保痪迫惺谟琛皟?yōu)秀體育傳統(tǒng)項(xiàng)目?！?，被敦煌市委屢次評(píng)為“精神文明單位”，多次受到各級(jí)各類表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。在宋慶齡基金全國(guó)青少年發(fā)明比賽、全國(guó)青少年科技創(chuàng)新大賽等各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)中，有十余項(xiàng)學(xué)生作品獲得國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，三十余項(xiàng)學(xué)生作品獲省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中一項(xiàng)發(fā)明作品還獲邀參加第六十四屆國(guó)際青年發(fā)明比賽。

敦煌二中始終圍繞“質(zhì)量立校、科研興校、特色強(qiáng)?！边@一目標(biāo)，力求將學(xué)校建成以科技、體育、文藝和敦煌文化與地方教育為特色的學(xué)校，并在堅(jiān)持不懈的努力和創(chuàng)新中碩果頗豐。

三危中學(xué)：三危山下助力非遺傳承

三危中學(xué)始建于1966年，地處三危山腳下，毗鄰世界文化遺產(chǎn)莫高窟，2002年經(jīng)布局調(diào)整合并成為一所九年一貫制學(xué)校。

走進(jìn)校園，獨(dú)特的校園布局設(shè)計(jì)令人眼前一亮，為突出地方特色，學(xué)校利用空閑場(chǎng)地精心打造了敦煌生態(tài)文化教育實(shí)踐基地，巧妙地將敦煌文化元素和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合，以墻畫(huà)、照片等形式集中展示以敦煌新老八景為代表的當(dāng)?shù)刂T多名勝古跡和景觀建筑，特別是將敦煌老八景以微縮造型的形式予以呈現(xiàn)，使學(xué)生足不出校便能一睹家鄉(xiāng)美景，有利于對(duì)學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)。基地內(nèi)還建有敦煌美文室、美景室、美食室、民俗室、人物室等展室，讓學(xué)生系統(tǒng)直觀地了解敦煌的歷史文化以及美景民俗。

敦煌生態(tài)文化教育實(shí)踐基地的建成，不僅為學(xué)校增添了一道亮麗的風(fēng)景，更重要的是為學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)我敦煌教育”、“勞動(dòng)實(shí)踐教育”、“環(huán)境保護(hù)教育”等搭建了良好的平臺(tái)，使學(xué)生“愛(ài)有對(duì)象、看有形象、學(xué)有理想、做有方向”。這種集學(xué)習(xí)、教育、實(shí)踐、觀賞于一體的教育模式，正是在三危中學(xué)以環(huán)境育人和文化育人相結(jié)合的辦學(xué)特色基礎(chǔ)上形成的。

2016年3月，在敦煌市教育局提出建設(shè)特色學(xué)校的號(hào)召下，三危中學(xué)選址原莫高鎮(zhèn)竇家墩小學(xué)，利用閑置的教學(xué)資源加以改造，創(chuàng)建了敦煌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地，現(xiàn)已建成剪紙室、刺繡室、曲藝室、舞蹈室、民間文學(xué)室、木雕畫(huà)活動(dòng)室、彩塑室、書(shū)法室、繪畫(huà)室等九個(gè)活動(dòng)室和一個(gè)民間游戲活動(dòng)區(qū)?；卦诮ㄔO(shè)方面重點(diǎn)突出“文化圣殿，人類敦煌”的主題，在培訓(xùn)中以“傳承文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園”為宗旨，有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展敦煌非遺項(xiàng)目的傳習(xí)活動(dòng)。學(xué)校根據(jù)學(xué)生自我興趣組建活動(dòng)小組，每周六利用半天時(shí)間開(kāi)展十個(gè)項(xiàng)目的傳習(xí)，并聘請(qǐng)當(dāng)?shù)胤沁z傳承人對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳承指導(dǎo)。此外，學(xué)校還利用每天的大課間活動(dòng)時(shí)間組織全校學(xué)生跳敦煌舞，并以班級(jí)為單位開(kāi)展?jié)L鐵環(huán)、跳房子等傳統(tǒng)民間游戲，充滿情趣的活動(dòng)讓學(xué)生在快樂(lè)中高效學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。endprint

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)讓學(xué)生從小了解非遺知識(shí)、接觸非遺技藝，為保護(hù)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)辟了新的途徑，同時(shí)也為學(xué)校開(kāi)展美育教育搭建起獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)平臺(tái)。

黃渠中學(xué)：春風(fēng)化雨培育美育英才

黃渠中學(xué)位于敦煌市北郊二十公里處的黃渠鎮(zhèn)集鎮(zhèn)中心，創(chuàng)建于1966年，2014年3月，學(xué)校根據(jù)敦煌市政府布局調(diào)整的要求，合并成為一所九年一貫制學(xué)校，現(xiàn)承擔(dān)黃渠鎮(zhèn)全部青少年和流動(dòng)人口子女的九年義務(wù)教育及學(xué)前教育任務(wù)。黃渠中學(xué)推崇“文化德行”教育，實(shí)施“無(wú)痕管理”，不求立竿見(jiàn)影影響人，只求潛移默化影響人，以期以文化滋潤(rùn)學(xué)生心靈，以習(xí)慣引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。

黃渠中學(xué)雖然是一所農(nóng)村學(xué)校，但學(xué)校硬件設(shè)施齊備，建有微機(jī)室、美術(shù)室、音樂(lè)室、圖書(shū)室、閱覽室、心理咨詢室、衛(wèi)生室等各類功能室，還配備有液晶觸摸一體機(jī)操作系統(tǒng)和交互式電子白板教學(xué)系統(tǒng)。在良好的硬件條件基礎(chǔ)上，黃渠中學(xué)全面推行素質(zhì)教育，遵循學(xué)生“個(gè)性飛揚(yáng)，凸顯特長(zhǎng)”的原則，于2015年11月建成鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，又根據(jù)學(xué)校辦學(xué)特長(zhǎng)和地方特色成立了二十二個(gè)社團(tuán)活動(dòng)小組，并利用每周周三和周五的活動(dòng)課、自習(xí)課以及周六早上統(tǒng)一開(kāi)展活動(dòng)。此外，還利用每天的大課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生練習(xí)學(xué)校自創(chuàng)的跳繩操，新穎的課間操一經(jīng)推廣便受到學(xué)生的喜愛(ài)。

在社團(tuán)活動(dòng)方面，學(xué)校重點(diǎn)突出五彩創(chuàng)意手工坊和鄉(xiāng)村少年社火隊(duì)的養(yǎng)成和發(fā)展。五彩創(chuàng)意手工坊主要通過(guò)“兩室兩坊”加以體現(xiàn)，即陶藝活動(dòng)室、布藝活動(dòng)室、木刻畫(huà)坊和石頭畫(huà)坊。鄉(xiāng)村少年社火隊(duì)以敦煌民間民俗文化的重要組成部分腰鼓、太平鼓、踩高蹺、敦煌秧歌等內(nèi)容為主，在鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的興趣。豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新創(chuàng)造能力，還為他們搭建起展示自身特長(zhǎng)的舞臺(tái)，成效顯著。

“把微笑帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂，把競(jìng)爭(zhēng)帶進(jìn)課堂，獻(xiàn)給學(xué)生愛(ài)心，輔導(dǎo)學(xué)生耐心，觀察學(xué)生細(xì)心，教好每一個(gè)學(xué)生，讓每一位家長(zhǎng)放心?！睒銓?shí)的話語(yǔ)道出了黃渠中學(xué)教師們的心聲，正是他們默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，培養(yǎng)出了一批又一批學(xué)有所長(zhǎng)的好少年。

編后語(yǔ)

此次敦煌之行，我們選取了三危中學(xué)和黃渠中學(xué)兩所農(nóng)村學(xué)校作為其中的走訪對(duì)象，這給我們帶來(lái)了不小的驚喜。農(nóng)村學(xué)校相較城市學(xué)校條件艱苦，但可喜的是當(dāng)?shù)貙W(xué)校并未忽視對(duì)學(xué)生美育素質(zhì)的培養(yǎng)，反而根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣?，汲取敦煌文化養(yǎng)分，發(fā)展出一種適合自身情況的美育教育模式，并將美育教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承相結(jié)合，在提升學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，始終不忘對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)和推廣。相信在敦煌這塊文化沃土上，美育教育的綠洲終將延伸得更遠(yuǎn)更廣。endprint