大學國際合作共同體的跨文化管理

項 凡

(武漢理工大學 國際交流合作處，湖北 武漢 430070)

大學國際合作共同體的跨文化管理

項 凡

(武漢理工大學 國際交流合作處，湖北 武漢 430070)

大學國際合作共同體已經成為國際高等教育界引人矚目的現(xiàn)象。大學國際合作共同體多元文化的優(yōu)勢和劣勢都較為明顯，并且民族文化差異和大學文化差異導致大學國際合作共同體多元文化管理掣肘。據此，提出了大學國際合作共同體文化融合、同化與協(xié)同管理的策略，并認為大學文化協(xié)同管理是使不同形態(tài)的大學文化相互配合、相互協(xié)調、和諧共存的過程，這既促成了大學國際合作共同體文化的統(tǒng)一性，又保持了共同體文化的多元特質，使共同體內部的文化沖突能夠得到合理控制、文化多樣性優(yōu)勢能夠得到充分利用、文化多樣性劣勢能夠得到有效克服，有利于提升共同體成員的創(chuàng)新力，從而促進共同體成員持續(xù)發(fā)展。

國際合作；共同體；多元文化；管理策略

在高等教育大眾化、經濟全球化、政治多元化、文化多樣化的趨勢下，各國高水平大學都制定了國際化發(fā)展戰(zhàn)略，各種各樣的大學國際合作共同體應運而生。例如：環(huán)太平洋大學國際合作共同體(Association of Pacific Rim Universities，APRU，中國有6所大學加入)、國際研究型大學合作共同體(International Alliance of Research Universities，IARU，中國有1所大學加入)、21世紀大學國際合作共同體(Universites21， U21，中國有2所大學加入)、東亞研究型大學協(xié)會(The Association of East Asian Research Universities，簡稱AEARU，中國有5所大學加入)、21世紀學術型大學國際合作共同體(Academic Consortium for the 21st Century， AC21，中國有7所大學加入)、世界大學網絡共同體(Worldwide University Network，WUN)等[1]。

經濟合作與發(fā)展組織(Organization for Economic Cooperation and Development, OECD)認為，大學國際合作共同體是指兩個或兩個以上不同國家的大學，圍繞某一共同的戰(zhàn)略目標，通過合作協(xié)議建立起來的優(yōu)勢互補、資源共享、風險共擔、多向流動的松散型人才培養(yǎng)或科學研究的聯(lián)合體[2]。大學國際合作共同體的主要任務是在科技合作攻關、人才合作培養(yǎng)、教師交流互訪、資源共享利用、聯(lián)合承辦國際會議等方面開展活動[3],具有極強的集群效應，能夠解決某一所大學沒有能力解決的問題，還能夠充分整合大學國際合作共同體成員的優(yōu)質科研資源，形成合力，共同解決重大的國際公共問題，如能源、環(huán)境、氣候、疾病、可持續(xù)發(fā)展等。借助大學國際合作共同體，中國大學可以拓展社會服務半徑，以最前沿、最迫切、最有前瞻性的社會需求來驅動大學自身發(fā)展，縮小與世界高水平大學的差距[4]。

2015年11月5日，中國國務院印發(fā)了《統(tǒng)籌推進世界一流大學和一流學科建設總體方案》，進一步明確了中國建設世界一流大學和一流學科的指導方針和具體目標，為推進世界一流大學和一流學科建設提出了具體的時間表和路線圖。世界一流大學和一流學科建設的基本指向是：拓展一流的視野，招募一流的師資，創(chuàng)建一流的設施，培養(yǎng)一流的人才，產出一流的成果，做出一流的貢獻。在“雙一流”方案實施過程中，大學國際深度合作不是一種選擇，而是一種應然，更是一種必需，越來越多的高水平研究型大學繼續(xù)進行形式多樣的國際深度合作，形成大學國際合作共同體將是一種新趨勢。譬如，近年來，四川大學與哈佛大學共建了“西南文化研究中心”，與加州大學伯克利分校共建了“亞洲問題研究中心”，與德國克勞斯塔爾工業(yè)大學組建了中德能源研究中心。武漢理工大學與哈佛大學共建了納米技術聯(lián)合實驗室，與美國密歇根大學共建立了新能源材料技術聯(lián)合實驗室，與英國南安普頓大學共建了高性能船舶技術聯(lián)合中心，與英國伯明翰大學共建了智能裝備聯(lián)合實驗室。

由于大學國際合作共同體是由不同國家或地區(qū)的大學所組成，各國文化差異導致不同國家大學各自形成的管理體制與運行機制、管理模式與行為方式等也會有較大不同，因此在大學國際合作共同體運行過程中出現(xiàn)管理沖突是可能的甚至不可避免。正確認識大學國際合作共同體各方的文化差異，積極促進不同文化之間的融合、同化與協(xié)同，盡可能將管理沖突控制在適度的范圍內，有利于促進大學國際合作共同體的有序運行與有效合作。同時，中國大學通過與外國高水平大學建立大學國際合作共同體，可以尋求國際高水平大學填補中國大學優(yōu)質文化資源的短板，以促進中國大學的快速發(fā)展。

一、大學國際合作共同體文化多樣性的優(yōu)勢與劣勢

多元文化是柄“雙刃劍”，既可以為大學國際合作共同體帶來新的思想和理念，也可能成為大學國際合作共同體解體的誘因。因此，了解大學國際合作共同體多元文化的優(yōu)勢與劣勢有利于趨利避害。

一般認為，大學國際合作共同體文化的多樣性必然存在文化差異，大學國際合作共同體內部的文化差異必然會導致共同體成員之間的文化沖突，文化沖突必然會影響大學國際合作共同體成員之間的合作績效，甚至顛覆大學國際合作共同體的合作關系。唯物辯證法認為，一切事物、現(xiàn)象、過程都是互相對立和互相統(tǒng)一的，既要看到矛盾雙方的對立和排斥，也要看到矛盾雙方的聯(lián)系和統(tǒng)一，以及在一定條件下的相互轉化。雖然大學國際合作共同體文化差異有可能導致大學文化分歧與沖突，從而損害大學國際合作共同體成員之間的協(xié)作關系，但有學者研究認為，多元文化對大學國際合作共同體運行管理既有消極不利的影響，也有積極有益的作用。

(一)大學國際合作共同體文化多樣性的優(yōu)勢

1.大學國際合作共同體文化多樣性可提高共同體成員的應變能力。目前，云計算、大數(shù)據、智能制造、物聯(lián)網、人工智能……這些新科技正在慢慢改變著人們的生活方式、工作方式、生產方式、經營方式、教學方式，甚至可以說，層出不窮的新科技正在“智造”一個新的世界?！耙粠б宦贰?、“中國制造2025”、“雙一流建設”、“新型城鎮(zhèn)化”、“海洋強國”等國家戰(zhàn)略正在實施；另一方面，國際經濟復蘇速度非常緩慢。中國大學面臨的國內外政治、經濟、科技、文化等領域生態(tài)環(huán)境非常復雜，大學處在日新月異的、模糊不清的、混沌嬗變的運行環(huán)境中，大學國際合作共同體文化多樣性有益于提高其對環(huán)境的應變能力和適應能力。因為不同的大學文化孕育出不同的價值觀和管理模式，大學國際合作共同體文化多樣性則意味著大學國際合作共同體擁有多重價值觀和多種管理模式的優(yōu)勢，大學國際合作共同體中不同的價值觀和管理模式具有適應不同的內外部環(huán)境的特點。因此，大學國際合作共同體文化多樣性可使其適應和應變環(huán)境的能力大大提高。

2.大學國際合作共同體文化多樣性可引起共同體成員的文化碰撞。大學國際合作共同體合作的優(yōu)勢就是利用不同文化的碰撞作用激發(fā)共同體成員產生新思想、新觀點和新方法，促進大學國際合作共同體成員匯聚創(chuàng)新合力。由于大學國際合作共同體具有不同的價值判斷和不同的思想、觀點，容易發(fā)生不同價值觀、不同思想和觀點之間的碰撞，這種碰撞可能產生出新火花，這種新火花就是創(chuàng)新的萌芽。

3.大學國際合作共同體文化多樣性可促進共同體成員間的相互學習。每所大學文化都有其先進性、合理性和局限性，只是程度不同而已。在擁有不同大學文化的大學國際合作共同體內部必然會發(fā)生不同大學文化間的相互作用與比較，通過較長時間的作用與比較，自然會發(fā)現(xiàn)各自大學文化的優(yōu)勢和劣勢，引發(fā)大學國際合作共同體成員對自身大學文化的反思，以及相互學習，取長補短，使各自文化優(yōu)勢得到進一步張揚，各自文化劣勢得到有效補償。

4.大學國際合作共同體文化多樣性可發(fā)揮共同體成員間的文化作用。資源基礎理論認為，大學的競爭優(yōu)勢取決于它所擁有的優(yōu)質資源的數(shù)量、質量及其利用效率。由于每所大學的歷史不同、學科各異、發(fā)展軌跡有別，它們所擁有的優(yōu)質文化資源也就不完全一樣[5]。大學的優(yōu)質文化資源本身并不具有競爭優(yōu)勢，只有當這些優(yōu)質文化資源進行合理的配置和有效的利用，才能轉化為大學持續(xù)競爭的優(yōu)勢。大學國際合作共同體為優(yōu)質文化資源的合理配置和有效利用創(chuàng)造了機會。

(二)大學國際合作共同體文化多樣性的劣勢

1.大學國際合作共同體文化多樣性可能使共同體內部管理變得更為復雜。組織管理理論認為，要有效實現(xiàn)組織目標，組織成員必須具有共同的目標愿景和協(xié)調的行為模式。然而，大學的價值觀和管理模式都會受到大學文化的影響，大學國際合作共同體文化多樣性必將導致共同體內部多重價值觀和多種行為模式并存，如何有效協(xié)調共同體成員的多重價值觀和多種行為模式，使之成為共同的價值觀和統(tǒng)一的管理模式，對于管理者來說是非常困難和棘手的問題。

2.大學國際合作共同體文化多樣性導致共同體運行管理的交易成本增加。大學國際合作共同體管理的交易成本是指大學國際合作共同體管理過程中發(fā)生的契約成本、協(xié)調成本和交流成本。在經濟全球化和資本要素全球流動的新形勢下，中國大學致力于“雙一流”建設，有必要面向全球整合資源，尋求國際優(yōu)質資源供給。大學國際合作共同體在其成員之間通過簽訂合作協(xié)議共享優(yōu)質資源，使大學的優(yōu)質資源從大學內部使用擴展到大學外部使用，這將有利于大學國際合作共同體的資源效益最大化。但是在此過程中，大學文化多樣性將會增加大學國際合作共同體管理的復雜性，而且也會潛伏著大學國際合作共同體運行的不確定性[6]。為了應對由于文化多樣性而產生的管理的復雜性和運行的不確定性，大學國際合作共同體成員之間不得不簽訂更多的契約，進行更多的組織協(xié)調和交流活動，從而導致大學國際合作共同體管理的契約成本、協(xié)調成本和交流成本增加[7]。

3.大學國際合作共同體文化多樣性阻礙共同體成員間的實質性合作績效。大學文化的多樣性容易導致大學國際合作共同體成員對于同一個問題產生不同的看法，采取不同的處理方式，甚至產生分歧乃至沖突。雖然適度的沖突對于提高大學國際合作共同體的生命力和活力是必要的，但過度的沖突容易導致大學國際合作共同體成員的激烈對抗，激化共同體成員間的矛盾，影響共同體成員的實質性合作，嚴重時就會導致共同體解體。

二、大學國際合作共同體多元文化管理掣肘的原因

由于不同國籍的大學之間存在著不同的價值觀念、行為方式、風俗習慣，大學之間存在著文化差異是必然的，因而大學國際合作共同體是一個多元文化共存的共同體。譬如，中國大學與美國大學之間形成的大學國際合作共同體，中國大學的價值追求主要是學習借鑒美國先進教育理念、管理方法和科學技術，而美國大學的價值追求主要是獲得進入中國教育市場的機會以及擴散和推廣其優(yōu)質資源，提高其國際市場的競爭力；中國大學是以儒家文化為主體的大學文化，而美國大學是以自由文化為主體的大學文化；中國大學制度主體是國立大學制度，而美國大學制度主體是私立大學制度。大學國際合作共同體成員間文化的差異性必然會帶來大學國際合作共同體管理的復雜性。本文認為，大學國際合作共同體多元文化管理掣肘的主要原因是民族文化和大學文化兩個方面。

(一)外在原因：民族文化差異

在大學國際合作共同體中的不同大學，必然擁有不同民族的文化傳統(tǒng)和價值觀。如中國大學和歐美大學就會具有不同的民族文化。中國大學是以儒家文化為代表的東方文化，歐美大學是以古代希臘文化和猶太基督教文化為代表的西方文化，這兩種不同民族文化外塑出東西方人不同的人格特征。即中國人的基本思維方式是直覺形象和實踐理性，崇尚天人合一的哲學思想，突出以家庭為基礎的集體主義，注重行為穩(wěn)重、嚴謹、內方外圓，人際關系追求中庸與和諧；歐美人的基本思維方式是邏輯推理和抽象理性，崇尚二元對立的哲學思想，突出以自主為基礎的個人主義，注重行為的開放、創(chuàng)造、標新立異，人際關系追求平等與民主。由于大學國際合作共同體的成員長期受到不同民族文化的熏陶，自然會給大學國際合作共同體的管理帶來更多的困難和更大的阻力，管理者必須花費更多的時間和精力與共同體內的成員進行溝通，協(xié)調共同體成員之間的文化差異，通過完善相關制度來保護合理文化差異的存在，這些努力必然會分散管理者的精力和資源，并且會降低大學國際合作共同體內部成員間的協(xié)作效率。此外，大學國際合作共同體內的非同種語言形成了共同體成員間溝通的障礙，直接影響共同體成員間的信息交流和知識交換。不同民族文化傳統(tǒng)下形成的個體生活和工作習慣等差異也會影響大學國際合作共同體成員之間的人際關系。

(二)內在原因：大學文化差異

大學文化是一種以形成大學精神和價值觀念為核心，以優(yōu)化大學資源配置，激發(fā)師生員工積極性、創(chuàng)造性為手段，以提高人才培養(yǎng)質量、科學研究水平和服務社會能力為目的，以文化人的精神價值為追求。大學國際合作共同體文化差異產生的主要原因之一，是由于大學在長期辦學過程中依循不同的軌跡而形成的“大學個性”，鑄就了不同的價值觀和行為方式。因此，大學文化的差異容易造成共同體各方難以形成共同愿景，難以提高協(xié)作績效，難以發(fā)揮應有作用。其二，是由于大學國際合作共同體成員之間是相互獨立的，且在大學國際合作共同體中的地位是平等的，共同體內部各所大學的文化也具有同等的地位，因而在建立大學國際合作共同體新的共同文化的過程中并非是消除原有的大學文化差異，而是在相互尊重對方大學文化的前提下，吸收、集成共同體成員各自大學文化中有益的價值觀和行為模式。因此，基于勞倫特的研究可以推論[8]：在大學國際合作共同體中工作的外國教師如意大利人、德國人、美國人和中國人所表現(xiàn)出來的民族文化差異，要遠遠大于他們在各自國土上的大學教師之間的民族文化差異。換句話說，在大學國際合作共同體工作的意大利人更意大利化，德國人更德國化，美國人更美國化，中國人更中國化，而不是像許多人原先所預期的那樣“大學國際合作共同體可能會使民族文化差異逐漸趨于縮小”。也就是說，即使大學國際合作共同體建立了共同體新的文化，但共同體成員之間根植于民族文化的文化差異可能擴大而不是消除。

既然大學國際合作共同體文化多樣性是客觀存在的，就不可避免地導致大學國際合作共同體成員的激烈沖突，甚至導致大學國際合作共同體解體。根據羅賓斯關于文化沖突研究的五階段模型，大學文化差異只是大學國際合作共同體文化沖突的一個動因，是大學國際合作共同體文化沖突的必要條件，但不是大學國際合作共同體文化沖突的充要條件。大學國際合作共同體文化沖突是否發(fā)生，完全取決于人們對大學文化差異的認知程度及其伴隨的不良情緒情感反應的強度[7]。相反，大學文化多樣性也會給大學國際合作共同體帶來有益之處，使大學國際合作共同體獲得文化多樣性優(yōu)勢。因此，大學國際合作共同體管理面臨的挑戰(zhàn)是要發(fā)揮大學國際合作共同體文化多樣性的積極作用，同時避免大學國際合作共同體文化多樣性的消極作用。

三、大學國際合作共同體多元文化管理的策略

不同國別大學具有不同的文化傳統(tǒng)，大學通過協(xié)作關系組成大學國際合作共同體，必然存在跨文化管理的問題，這客觀要求共同體成員共同發(fā)揮智慧，超越文化藩籬，通過共同體的文化融合、同化和協(xié)同，將多元文化優(yōu)勢發(fā)揮到極致，將多元文化的劣勢控制到極小。

(一)大學國際合作共同體多元文化的融合管理

現(xiàn)代漢語詞典中，“融合”是指“幾種不同事物融為一體”[9]。即原有的兩個或兩個以上不同的事物經過融合后變成兼具它們特點但不同于原有事物的一種新事物。大學國際合作共同體中文化融合是指不同大學文化之間的相互結合、相互吸收而融為一體的過程。在融合的過程當中，各種文化彼此改塑對方，各種文化特質之間相互滲透、相互結合、互為表里，最終融為一體。以兩所不同國別大學組成國際合作共同體為例(下同)，簡要闡述共同體中不同文化融合的過程(如圖1所示)。

圖1 大學文化融合的基本過程示意圖

在圖1中，A表示大學國際合作共同體中A大學的文化，B表示大學國際合作共同體中B大學的文化，AB表示由A大學文化和B大學文化相互融合后形成的既有A大學文化特點和B大學文化特點，但又不同于A大學文化和B大學文化的一種新的大學文化。從圖1還可以看出，由于不同大學文化具有自身的特質，大學國際合作共同體成員在合作過程中，相互之間不同特質的文化可能會產生接觸、碰撞乃至沖突，并在接觸、碰撞和沖突過程中，相互適應，相互接納，融為一體，形成大學國際合作共同體的新質文化。

(二)大學國際合作共同體多元文化的同化管理

“同化”的本意則是“使不相同的事物逐漸變成相近或相同”[10]288。即大學國際合作共同體中兩個或兩個以上不同的文化長期相互影響、相互作用而逐漸成為相似或相同的文化。一般而言，大學國際合作共同體中的文化同化就是指相對弱勢、落后的大學文化和相對強勢、先進的大學文化相接觸后，逐漸學習吸收強勢的先進的大學文化，受強勢和先進大學文化的影響，慢慢演變成相似或相同強勢大學文化的過程。這種同化管理的過程可用圖2表示。

圖2 大學文化同化的基本過程示意圖

在圖2中，A表示大學國際合作共同體中A大學的大學文化，B表示大學國際合作共同體中B大學的大學文化，Ab表示A大學文化(強勢文化)同化了B大學文化(強勢文化)，或者說B大學文化(強勢文化)被A大學文化(強勢文化)同化了。同理，Ba表示B大學文化(強勢文化)同化了A大學文化(弱勢文化)，或者說A大學文化(弱勢文化)被B大學文化(強勢文化)同化了。從圖2還可以看出，大學文化同化過程可理解為多元大學文化在相互接觸、相互影響、相互作用過程中發(fā)生碰撞或沖突，并在碰撞或沖突中，某一弱勢大學文化被另一強勢大學文化逐漸同化，并存在兩種同化的路徑：一是A大學文化是強勢文化，以A大學為主導同化B大學文化；二是B大學文化是強勢文化，以B大學為主導同化A大學文化。

大學文化同化強調的是不同特質的大學文化在相互影響和相互作用中，某所大學文化占主導地位，其它大學文化被它同化了，喪失了主體性，但占主導地位的大學文化的主體性得到了強化[7]。

(三)大學國際合作共同體多元文化的協(xié)同管理

協(xié)同一詞來自古希臘語,意為協(xié)和、同步、和諧、協(xié)調、協(xié)作、合作,是協(xié)同學(Synergetics)的基本范疇。協(xié)同的定義,《說文》提到“協(xié),眾之同和也。同,合會也”。《辭?！分小皡f(xié)”是“和諧”和“協(xié)調”之意；“同”是“相同”、“共同”和“一致”之意；“協(xié)同”的意涵是“同心合力”與“相互配合”之意[10]448。筆者認為，大學國際合作共同體中文化協(xié)同是指兩所或者兩所以上的、獨立的大學文化在大學國際合作共同體中保持固有特質的基礎上，相互配合、相互協(xié)調、和諧共存的一種狀態(tài)或過程。

雖然大學國際合作共同體會表現(xiàn)出文化多樣性的弊端，甚至有可能產生共同體內部大學文化之間的沖突，但它也會表現(xiàn)出共同體文化多樣性的優(yōu)勢。大學國際合作共同體的多元文化管理就是要通過多元文化之間的相互配合、相互協(xié)調，將文化沖突控制在合理范圍之內，最大可能地凸顯共同體文化多樣性的優(yōu)勢，最大限度地避免共同體文化多樣性的劣勢，形成協(xié)同效應。大學文化協(xié)同管理的過程如圖3所示:

圖3 大學文化協(xié)同的基本過程示意圖

在圖3中，A表示大學國際合作共同體中A大學的文化，B表示大學國際合作共同體中B大學的文化，AB表示大學國際合作共同體經過一段時間磨合達到穩(wěn)定后建立的大學國際合作共同體的新質文化，大學國際合作共同體的新質文化是在A大學文化和B大學文化相互作用的基礎上形成的，選擇性地吸收了A大學的優(yōu)質文化和B大學的優(yōu)質文化。基于圖3我們不難理解，大學文化協(xié)同是不同特質的大學文化在相互接觸、相互影響、相互碰撞過程中，彰顯積極作用，充分尊重、客觀承認不同文化差異的存在，不刻意改變這種差異，而是不同大學文化間彼此認同，取長補短，和諧共存，化解消極作用，形成大學國際合作共同體的新質文化。大學國際合作共同體的文化“協(xié)同”管理是解決共同體內部文化沖突的最理想模式。

四、結 語

由于大學文化是長期積淀而形成的，具有一定的穩(wěn)定性，因而難以輕而易舉地改變。大學國際合作共同體內部的文化融合管理或文化同化管理是對不同形態(tài)的大學文化進行整合或同化，削弱或消除大學國際合作共同體內部多元文化的差異性，構建大學國際合作共同體內部的新質文化。與此同時，融合管理與同化管理的過程也會喪失大學國際合作共同體文化多樣性優(yōu)勢，其結果是某些大學的特質文化可能從大學國際合作共同體中徹底消失，這既要付出巨大的融合或同化成本，也不利于大學國際合作共同體成員優(yōu)質文化的傳承和發(fā)展。而大學文化協(xié)同管理是使不同形態(tài)的大學文化相互配合、相互協(xié)調、和諧共存的過程，這既促成了大學國際合作共同體文化的統(tǒng)一性，又保持了共同體文化的多元特質，使共同體內部的文化沖突能夠得到合理控制、文化多樣性優(yōu)勢能夠得到充分利用、文化多樣性劣勢能夠得到有效克服，有利于提升共同體成員的創(chuàng)新力，促進共同體成員持續(xù)發(fā)展?？偠灾诖髮W國際合作共同體多元文化管理實踐中，大學文化協(xié)同是更具現(xiàn)實性和可行性的管理策略。

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(責任編輯 王婷婷)

Abstract：The universities community of international cooperation has become a phenomenon which arouses wide research interests in the international higher education. This paper clarifies the advantages and disadvantages of multi-cultures in the universities community of international cooperation. The reasons for the constraint of multicultural management in the international cooperation community are the difference of national culture and the difference of university culture. This paper puts forward the policies concerning cultural fusion, the assimilation coordinated management in the universities community of international cooperation. It concludes that the coordinated management of the multi-culture is to promote the different university culture with different characteristics which could interact, inter-coordinate and harmoniously co-exist. This will result in the characteristics of uniformity and multi-element in the universities community of international cooperation, thus the cultural conflicts will be reasonably controlled. The disadvantage of cultural diversity could be fully taken and avoided, which will benefit the innovation power and sustainable development of the universities community of international cooperation.

Keywords：international cooperation; community; multi-culture; management policy

Cross-cultureManagementintheUniversitiesCommunityofInternationalCooperation

XIANGFan

(InternationalOffice,WUT,Wuhan430070,Hubei,China)

G642

A

10.3963/j.issn.1671-6477.2017.05.0025

2016-12-12

項 凡(1978-)，女，湖北省麻城市人，武漢理工大學國際交流合作處講師，博士生，主要從事高等教育、中西比較文學、比較文化等研究。