淺談互聯(lián)網(wǎng)時代的社會主義文化領導權問題

彭堅+朱家林

摘 要 互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，深刻地影響了人類的生產(chǎn)生活，同時也給意識形態(tài)領域帶來了諸多問題和挑戰(zhàn)：西方某些敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢對我國互聯(lián)網(wǎng)意識形態(tài)強勢攻勢，擾亂了我國網(wǎng)絡意識形態(tài)工作；多樣化的社會思潮沖擊馬克思主義主流意識形態(tài)的地位，消解主流意識形態(tài)的影響力；網(wǎng)絡信息傳播機制的不健全降低了社會主義文化的感染力，影響了社會主義文化領導權的維護和鞏固?；诖?，本文認為必須加強黨對意識形態(tài)的領導；強化網(wǎng)上馬克思主義理論陣地建設；通過網(wǎng)絡信息技術和網(wǎng)絡傳播體制的自主創(chuàng)新，為維護和鞏固社會主義文化領導權提供技術保障。

關鍵詞 互聯(lián)網(wǎng) 社會主義 文化 領導權 意識形態(tài)

基金項目：此文為江西省2014年高校人文社科課題：基于互聯(lián)網(wǎng)視角的當前中國意識形態(tài)安全問題研究研究成果（編號：MKS1406）。

作者簡介：彭堅，江西師范大學馬克思主義學院副教授；朱家林，江西師范大學馬克思主義學院2015級馬克思主義哲學碩士研究生。

中圖分類號：D616 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.09.291

互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，深刻改變著當今世界的傳播方式和交往方式，引領人們進入了一個全新的時代——互聯(lián)網(wǎng)時代?；ヂ?lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”，它為社會主義文化建設提供一個全新的社會環(huán)境，為社會主義文化領導權維護搭建了新的平臺，但是，也使社會主義文化領導權維護和鞏固面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。政黨對文化領導權的維護，不僅關系到這個政黨及其事業(yè)的前途命運，甚至關乎國家的盛衰興亡。共產(chǎn)黨政權統(tǒng)治的穩(wěn)定、社會主義事業(yè)的勝利以及國家安全的保障，在一定程度上，“問題‘只在于無產(chǎn)階級及其先鋒隊的文化力量”。 馬克思也說過：“如果從觀念上來考察，那么一定的意識形式（態(tài)）的解體足以使整個時代覆滅。” 因此，互聯(lián)網(wǎng)時代下，必須高度重視以意識形態(tài)為核心的文化領導權問題，切實維護和鞏固社會主義文化領導權。

一、互聯(lián)網(wǎng)時代下社會主義文化表征

（一）由傳統(tǒng)媒體到新媒體的變化

互聯(lián)網(wǎng)在中國的普及和發(fā)展雖然只有十幾年的時間，但發(fā)展速度是驚人的。根據(jù)2017年發(fā)布的《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2016年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達7.31億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達到53.2%，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達6.95億。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和運用，文化的傳播中介由過去的報紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體轉變?yōu)橥ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)以及電腦、手機等終端傳播信息的新媒體?；诖耍凑崭鹛m西提出的“文化領導權”理論是國家統(tǒng)治方式在市民社會范疇的表現(xiàn)，現(xiàn)在的“市民社會”范疇除了家庭、學校、媒體等社會團體以外，最重要的一項就是互聯(lián)網(wǎng)空間?；ヂ?lián)網(wǎng)較之傳統(tǒng)媒體，它具有虛擬性、即時性、開放性等特點，而且作為文化信息主要的傳播工具和平臺，深刻地影響了人們的生活方式和價值觀念。

（二）由傳統(tǒng)的旁觀者變成主動的參與者

傳統(tǒng)媒體的傳播方式是自上而下式地將新聞信息傳遞給受眾，傳播者往往利用其身份的權威性發(fā)布信息，主導輿論，而受眾一方只是被動接收信息的旁觀者，并不參與輿論的討論；而互聯(lián)網(wǎng)媒體則是一種上下交互的方式，傳播者和受眾之間打破了主導與“被主導”的界限，通過互動討論、網(wǎng)絡表達等主動參與的方式進行文化信息、價值觀念等意識形態(tài)的傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，網(wǎng)民利用網(wǎng)絡平臺如論壇、博客等各種公開的表達途徑即時地表達自己的思想和觀點，他們不再是被動接收信息的旁觀者，而是主動地參與到公共事件的網(wǎng)絡輿論討論中來。這也意味著在互聯(lián)網(wǎng)時代，意識形態(tài)斗爭的參與方是全民眾式的。

（三）網(wǎng)絡事件影響速度之快、范圍之廣前所未有

互聯(lián)網(wǎng)與其他傳統(tǒng)傳播信息工具相比，其最大的特點就是即時性和開放性。在大數(shù)據(jù)、云計算的技術條件下，信息可以瞬時發(fā)布并形成聯(lián)結點，其傳播空間可以在若干秒內(nèi)以幾何級數(shù)高倍增長，這就打破了傳統(tǒng)傳播信息工具傳播空間的相對狹隘性。一些公共事件通過各類新興媒體迅速傳播，并在短時間內(nèi)造成廣泛的社會影響，例如魏則西事件、雷洋事件和于歡事件等通過網(wǎng)絡傳播，形成了多輪大規(guī)模的網(wǎng)絡輿論，在一定情況下推動事件的發(fā)展，形成的現(xiàn)實社會影響力。網(wǎng)絡事件涉及的領域涵蓋文化、外交、政治等社會的方方面面，涉及領域之多、影響速度之快、范圍之廣前所未有。

二、互聯(lián)網(wǎng)時代社會主義文化領導權維護面臨的挑戰(zhàn)

正如習近平總書記在首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上所指出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅動發(fā)展的先導力量，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活，有力推動著社會發(fā)展， 同時，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對國家主權、安全、發(fā)展利益提出了新的挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)也給社會主義文化領導權的維護帶來了諸多問題和挑戰(zhàn)。

（一）西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢擾亂我國網(wǎng)絡意識形態(tài)工作

在互聯(lián)網(wǎng)技術上，某些西方國家有著絕對優(yōu)勢。西方敵對勢力正是利用這種絕對優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡平臺向全球傳播西方價值觀念，推廣西方制度模式，其目的非常清楚，就是利用網(wǎng)絡技術優(yōu)勢，通過互聯(lián)網(wǎng)自由，實現(xiàn)西方價值觀統(tǒng)治世界?；ヂ?lián)網(wǎng)的技術優(yōu)勢讓美國中情局看到了價值觀輸出的更為容易的手段，這種手段比派特工或培養(yǎng)認同其價值觀的代理人更為迅速并且更為隱蔽。21世紀初發(fā)生在北非、中東地區(qū)的“顏色革命”，以及近年來北非和西亞一些國家的政局突變和局勢動蕩，除了布什在“9.11”事件后采取對外“擴展民主、自由”的戰(zhàn)略原因之外，互聯(lián)網(wǎng)在其中發(fā)揮著隱蔽而巨大的作用。與此同時，西方敵對勢力也加緊了利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢對中國進行意識形態(tài)的滲透，嚴重擾亂我國網(wǎng)絡意識形態(tài)工作。他們在網(wǎng)絡上大肆宣揚販賣經(jīng)過“包裝”的各類思想觀念、“普世價值”、政治主張等意識形態(tài)內(nèi)容，其目的昭然若揭，就是意圖通過意識形態(tài)的滲透，使人們認同西方的那一套價值觀念，從而控制文化領導權以達到“西化”、“分化”的目的。

（二）多樣化社會思潮沖擊馬克思主義意識形態(tài)的地位，消解主流意識形態(tài)的影響力endprint

互聯(lián)網(wǎng)的開放性使得各種社會思潮在網(wǎng)絡上涌現(xiàn)，多元化的社會思潮必然對一元化的馬克思主義主流意識形態(tài)地位產(chǎn)生沖擊，消解主流意識形態(tài)的影響力。近幾年來，網(wǎng)絡上一些錯誤思潮暗流涌動、此起彼伏，例如“普世價值論”、歷史虛無主義、憲政主義等?！捌帐纼r值”把自由、民主、人權說成是全人類共同的價值追求，甚至一些“普世價值”論者把十八大提出的社會主義核心價值觀與“普世價值”混為一談，用心險惡，其真實的目的用“普世價值”實則是西方的政治理念和制度模式鼓吹中國改變現(xiàn)有的政治制度，企圖廢除馬克思主義的指導地位，推翻共產(chǎn)黨的領導。歷史虛無主義以“重新評價歷史”為名，隨意裁剪歷史，歪曲黨史國史、貶損革命前輩、詆毀黨的領袖，企圖直指黨的意識形態(tài)“虛偽”，以達到“去其史，滅人國”的目的。憲政主義是西方國家有意打著所謂“憲政”的旗號攻擊我國“有憲法，無憲政”、“黨大于法”等等，通過互聯(lián)網(wǎng)大肆宣傳西方那一套制度模式，壓我們進行西方所期望的“政治改革”，根本目的就是要取消共產(chǎn)黨的領導，顛覆國家政權。

（三）網(wǎng)絡信息傳播機制的不健全降低了社會主義先進文化的感染力和影響力

互聯(lián)網(wǎng)作為信息傳播的重要樞紐，深刻改變著輿論的生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)。在巨大的互聯(lián)網(wǎng)空間中，“網(wǎng)絡水軍”、“網(wǎng)絡推手”等網(wǎng)絡商業(yè)組織已經(jīng)形成并且具備成熟的運行機制與模式，成為網(wǎng)絡信息傳播的重要參與者。一方面，他們?yōu)榱俗非笊虡I(yè)利益，不惜余力地在網(wǎng)絡上制造各種段子博人眼球，甚至大肆地造謠傳謠增加點擊率，傳播低俗文化；另一方面，對網(wǎng)上發(fā)布的一些貼子，不論其出處或真假，他們不經(jīng)核實地就會跟帖或大量轉載，有意識導向地進行評論，其目的是無限地放大所謂的“目標事件”在網(wǎng)絡上的聲音，激發(fā)起網(wǎng)民的關注與參與熱情，使其成為一個時期的焦點事件。這些不僅影響了作為接收端的網(wǎng)民獲取到的信息的權威性和可靠性，引發(fā)網(wǎng)民對網(wǎng)絡的信任危機，造成不良的網(wǎng)絡輿論生態(tài)問題，更為嚴重的是降低了社會主義先進文化的感染力和影響力，影響黨的文化領導權。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代維護和鞏固社會主義文化領導權的措施

首先，加強黨對社會主義文化的領導權，鞏固黨的執(zhí)政地位?；ヂ?lián)網(wǎng)時代下，意識形態(tài)斗爭變得更為復雜和激烈，黨和國家必須清楚地認識到這一點。作為執(zhí)政黨，共產(chǎn)黨必須一刻也不能放松和削弱意識形態(tài)工作，必須把意識形態(tài)工作的領導權和話語權牢牢掌握在手中：對意識形態(tài)領域的問題要主動出擊，掌握主動權，特別是在大是大非的原則問題上，一定要有鮮明的態(tài)度和堅定的立場，不能模棱兩可，更不能沒有聲音；對宣傳部門的宣傳工作要進行創(chuàng)新，宣傳思想部門是黨的意識形態(tài)的“窗口”，承擔著十分重要的使命，要抓好宣傳工作的理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新，努力打開宣傳工作的新局面；對黨的自身建設特別是理論建設要不斷地加強，理論創(chuàng)新每前進一步，理論武裝就跟進一步，用先進的馬克思主義理論武裝全黨，用馬克思主義的立場、觀點、方法分析和解決問題，堅定理想信念；對黨的意識形態(tài)治理能力要不斷地提高，“意識形態(tài)管理主體首先應當完成從行政管理控制到依法監(jiān)督治理亦即從‘管理到‘治理思路的轉變”， 改變過去“行政”命令式的管理體制，代之以依法監(jiān)督的治理體制，探尋新的工作方法，破解工作難題。

其次，加強馬克思主義在網(wǎng)絡意識形態(tài)的陣地建設，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導作用和指導地位。習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。面對網(wǎng)絡上各種社會思潮和多元化的價值觀，防范各種“主義”或思潮帶來的沖擊，營造風清氣正的網(wǎng)絡環(huán)境，必須加強馬克思主義在網(wǎng)絡意識形態(tài)的陣地建設，占領文化陣地的制高點：理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律，弘揚正能量，形成網(wǎng)上正面輿論強勢和覆蓋范圍廣、影響力大的馬克思主義網(wǎng)絡傳播陣地；培育和弘揚社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體系引領社會思潮，牢牢掌握社會主義意識形態(tài)的話語權和管理權；運用生動鮮活的語言、喜聞樂見的形式講好中國故事，傳播中國聲音，展示中國形象，不斷推進馬克思中國化、時代化和大眾化。

最后，加強網(wǎng)絡信息技術和網(wǎng)絡傳播體制的自主創(chuàng)新，從技術和體制上維護和鞏固社會主義文化領導權。創(chuàng)新是一個國家和民族發(fā)展的不竭動力和源泉，在互聯(lián)網(wǎng)領域尤其要加快創(chuàng)新的步伐。雖然互聯(lián)網(wǎng)已普及并取得了較快速的發(fā)展，但是在技術體制上不僅滯后于西方國家，不具備互聯(lián)網(wǎng)技術優(yōu)勢，而且阻礙了信息傳播的有效性和實效性，必須加強網(wǎng)絡信息技術和網(wǎng)絡傳播體制的自主創(chuàng)新：加緊對網(wǎng)絡核心技術的研發(fā)和創(chuàng)新，確保網(wǎng)絡文化安全，這是實現(xiàn)保障我國網(wǎng)絡意識形態(tài)安全的關鍵；其次，創(chuàng)新網(wǎng)絡傳播體制和手段，建立開放的傳播新體制，積極探索網(wǎng)絡傳播手段的創(chuàng)新，充分運用新技術新應用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點。

總之，互聯(lián)網(wǎng)既為社會主義文化領導權維護提供了新的機遇，也給它帶來了一些新的挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時代文化多元化格局已經(jīng)基本形成的背景下，如何變挑戰(zhàn)為機遇，牢牢抓住社會主義文化領導權，是新時期黨的意識形態(tài)工作的重要任務。我們應該提高認識，完善制度，加強管理，加強技術創(chuàng)新，應對各種挑戰(zhàn)，維護好社會主義文化領導權。

注釋：

列寧全集（第43卷）.人民出版社.1987.63.

馬克思恩格斯全集（第30卷）.人民出版社.1995.539.

人民網(wǎng)：http：//media.people.com.cn/n/2014/1119/c40606-26054255.html.

張清民.關于互聯(lián)網(wǎng)時代的一元與多元——關于意識形態(tài)治理的思考與建議.學術前沿.2015（9）.endprint