家規(guī)
——人生的起跑線

文|習(xí)翼

家規(guī)
——人生的起跑線

文|習(xí)翼

俗話說，國有國法，家有家規(guī)。什么是家規(guī)？家規(guī)就是居家的規(guī)矩。不同的家有不同的規(guī)矩，總體上都是貶惡揚(yáng)善、教導(dǎo)兒孫做人的。老北京人重視家規(guī)教育，告訴孩子“坐有坐相，站有站相”；對于調(diào)皮搗蛋、惹是生非的孩子一語概括，“沒規(guī)矩，少調(diào)失教”。不僅北京，千百年來，華夏子孫都重視家庭教育，所以，家規(guī)的傳承成為一個家族的精神基因。不論什么人，都是從家庭走向社會的，如果從小沒有受到良好的家庭教育，沒有樹立起規(guī)矩意識，就很難見融于社會。

俞敏洪在《行走的人生》中說起在圣彼得堡看芭蕾舞劇《天鵝湖》時，組織者已經(jīng)明令嚴(yán)禁拍照，還是有不少國人站起，按動快門。“坐在我后面的六個人，大大小小好像是一家子，看樣子是地方上的土豪人物，他們除了照相，就是講話，地方口音濃重。這家人一邊看一邊議論，兩個小孩也興奮參與，嘰里呱啦，其中一個壯漢還往地上吐痰?！憋@然這家人違反了看演出的規(guī)矩：不照相、不大聲講話，以免影響他人欣賞。至于在歌劇院吐痰，是基本素質(zhì)問題，更是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。我想，假如這一家人從小恪守規(guī)矩，就不會在觀看《天鵝湖》時表現(xiàn)出如此的素養(yǎng)。

這樣的事例在國內(nèi)更多。近些年來，有些人的家庭教育跑偏了方向，大多數(shù)家長，都不愿孩子輸在起跑線上，從幼兒園開始送孩子參加鋼琴、美術(shù)、英語等不勝枚舉的培訓(xùn)班。到了初中、高中花上幾萬元送孩子去國外參觀、游學(xué)，目的是讓孩子增知識、添技能、長見識。偏偏是對孩子的規(guī)矩教育缺失，于是乎就出現(xiàn)：聚會時長輩們還沒落座，孩子已經(jīng)大快朵頤；公共場合追逐打鬧，影響他人工作、生活；上課遲到，不遵守課堂紀(jì)律……而家長以種種借口掩飾并為其開脫，不敢或不愿正視孩子沒有規(guī)矩的現(xiàn)實。更有甚者，認(rèn)為規(guī)矩是給他人定的，自己可以選擇性遵守，排隊加塞、托人走后門，以不遵守規(guī)矩獲利為榮。僅就遵守交通法規(guī)而言，開車上路搶行、猛拐、闖紅燈、不禮讓斑馬線、釀成車禍屢有發(fā)生，以至于交通管理者和新聞媒體要聯(lián)合進(jìn)行大張旗鼓的宣傳督導(dǎo)，倡導(dǎo)不闖紅燈、禮讓斑馬線，樹立遵守交通法規(guī)意識。這不能不說是對成年人規(guī)矩意識的一個極大地諷刺。清代陳宏謀在《養(yǎng)正遺規(guī)》中說：“天下有真教術(shù)，斯有真人才；教術(shù)之端自閭巷始，人才之成自兒童始?！彼?，每個家長責(zé)任重大，要從孩子小時就灌輸家規(guī)，讓他有規(guī)矩意識，在規(guī)矩的約束內(nèi)為人處世，犯病的不吃，犯法的不做，老老實實做人。什么是人生的起跑線？家規(guī)就是真正的起跑線。為人父母者，沒有不愿孩子走向社會后活得開心、活得高興的。把孩子培養(yǎng)成能與他人、與社會和睦相處的人，傳授給他們的不二法門就是守規(guī)矩的意識。守規(guī)矩，就不會侵犯他人的利益；守規(guī)矩，就會“發(fā)乎于情，止乎于禮”；守規(guī)矩，就會牢記“不義而富且貴，于我如浮云”。養(yǎng)成守規(guī)矩的習(xí)慣，不斷地克制隱忍，修己安人，積善成德，錘煉品質(zhì)，才能行己有恥，遠(yuǎn)離災(zāi)禍。

家規(guī)除了規(guī)勸、引領(lǐng)外，還有懲戒和震懾的作用。山西裴氏家規(guī)中有這樣一條：“考不上秀才者，不能進(jìn)宗祠”，用以倒逼后世子孫讀書，做一個對社會有用的人。宋代包拯家規(guī)中說：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋中。不從吾志，非吾子孫。”高懸懲戒之鞭，不可作奸犯科，貪贓枉法。顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中告誡：“笞怒廢于家，則豎子之過立見；刑罰不中，則民無所措手足。治家之寬猛，亦猶治國?！奔议L要從孩子幼小之時，通過家規(guī)培養(yǎng)孩子規(guī)矩意識，逐漸養(yǎng)成遵守規(guī)矩習(xí)慣，形成好的品德，塑造好的人格，并無捷徑可選。韓愈在《寄崔二十六立之》說：“諸男皆秀瑯，幾能守家規(guī)?！奔乙?guī)之重要不言而喻。