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      用比較文學(xué)的方法解讀外國(guó)文學(xué)作品

      2017-09-30 20:34:35沙婷婷
      學(xué)周刊 2017年30期
      關(guān)鍵詞:朱麗葉比較文學(xué)外國(guó)文學(xué)

      沙婷婷

      摘 要:比較文學(xué)中的平行研究是鑒賞外國(guó)文學(xué)作品的一種重要方法。教師可以先指導(dǎo)學(xué)生選擇比較對(duì)象,再讓學(xué)生根據(jù)文章特點(diǎn)和自己的知識(shí)儲(chǔ)備從內(nèi)容和形式兩方面確定比較點(diǎn),最后明確比較點(diǎn)的異同,并深入探究其原因。

      關(guān)鍵詞:比較文學(xué);《羅密歐與朱麗葉》

      中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)30-0185-02

      DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.30.118

      高中生所接觸的外國(guó)文學(xué)作品有限,對(duì)國(guó)外文化背景以及作家的寫作風(fēng)格了解不深,在學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)作品時(shí)難免存在諸多困難。比較而言,他們對(duì)中國(guó)的作家作品相對(duì)熟悉。因而教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將中外作品比較研究,在比較中體會(huì)中外文化的差異,感受外國(guó)文學(xué)的魅力。

      一、自主思考,確定比較對(duì)象

      中國(guó)文學(xué)博大精深,優(yōu)秀作品數(shù)不勝數(shù),因而教師首先要指導(dǎo)學(xué)生確定比較對(duì)象。學(xué)生在確定比較對(duì)象前,要閱讀比較文本,搜集相關(guān)資料,對(duì)所要學(xué)習(xí)的作品形成一定的認(rèn)識(shí),然后根據(jù)自己的閱讀經(jīng)歷,自主選擇比較對(duì)象。而選擇比較對(duì)象的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)即二者既要具有一定的相似性,又要有一定的差別。

      比如很多學(xué)生關(guān)注到《羅密歐與朱麗葉》(以下簡(jiǎn)稱《羅》)的故事情節(jié),認(rèn)為《孔雀東南飛》《梁祝》與其雖然處在不同國(guó)家、不同時(shí)代,體裁各異,但故事情節(jié)相似,都描述了一對(duì)青年男女為愛(ài)情和家長(zhǎng)抗?fàn)帲詈箅p雙殉情的故事,因而將這兩部作品選為比較對(duì)象。這是比較常規(guī)的選擇,比較研究難度不大,教師要予以肯定。然而學(xué)生的閱讀視野不盡相同,對(duì)文本的關(guān)注點(diǎn)也不盡相同,在選擇比較對(duì)象時(shí)可能會(huì)有比較新奇的想法。只要學(xué)生選擇的作品和《羅》具有一定的可比性,教師都應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。比如有的同學(xué)認(rèn)為《西廂記》《牡丹亭》和《羅》同屬戲劇體裁,雖然故事情節(jié)略有不同,但在情節(jié)設(shè)計(jì)、人物形象、主題內(nèi)涵等方面存在一定相似性,通過(guò)比較更有利于解讀莎翁此劇。這樣的選題偏難,選擇的學(xué)生可能比較少,但也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的結(jié)果,教師要予以支持,在學(xué)生研究遇到困難時(shí)要及時(shí)予以幫助。

      讓學(xué)生自主思考,選擇比較對(duì)象,并不意味著教師完全放任學(xué)生的選擇,對(duì)于一些不太合理的選擇,教師要及時(shí)提點(diǎn),幫助學(xué)生確定合理的比較對(duì)象。對(duì)于一些閱讀面較窄,無(wú)法獨(dú)立選擇比較對(duì)象的學(xué)生,教師可以讓他們說(shuō)出對(duì)此劇感觸最深的地方,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)的中國(guó)文學(xué)作品,從而確定比較對(duì)象。

      二、合作比較,明確對(duì)比點(diǎn)

      當(dāng)學(xué)生確定了比較對(duì)象,就可以據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。選擇同一比較對(duì)象的學(xué)生可以分一組,但如果人數(shù)過(guò)多,可適當(dāng)調(diào)整,既要保證每個(gè)學(xué)生在組內(nèi)討論時(shí)都有機(jī)會(huì)發(fā)言,還要考慮到每組實(shí)力盡量均衡。

      在選擇比較點(diǎn)的時(shí)候,學(xué)生既可以關(guān)注作品本身,也可以涉及作者,以及作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和文化環(huán)境,要從內(nèi)容和形式兩方面入手,考察其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。比如《羅》和《孔雀東南飛》情節(jié)相似,但前者結(jié)局比較符合現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn),后者帶有更多的浪漫主義色彩;兩場(chǎng)悲劇的產(chǎn)生和封建文化、封建家長(zhǎng)阻撓有密切關(guān)系,但前者是新舊兩種思想道德觀念的沖突,而后者則體現(xiàn)了中國(guó)古代婚姻制度下的婆媳矛盾;兩部作品的主人公都有反抗封建婚姻制度的經(jīng)歷,但由于性格不同,受到的文化熏陶不同,兩部作品人物形象也有差異。因而情節(jié)設(shè)置、悲劇成因、人物形象都可以被學(xué)生選為對(duì)比點(diǎn)。

      又如《牡丹亭》的作者湯顯祖(1550—1616)和《羅》的作者莎士比亞(1565—1616)生活在同一時(shí)代,“他們都致力于贊美至深真情,表現(xiàn)人之情感與生俱來(lái)而不可壓抑的真理。重‘情主‘人是他們共同的人生哲學(xué)基調(diào)”。鑒于兩人諸多的相似性,可將其選為比較點(diǎn),以此作為解讀文章的突破口。

      小組在充分討論的基礎(chǔ)上,明確比較點(diǎn),并認(rèn)真比較,得出結(jié)論。教師要提醒學(xué)生在比較兩部作品時(shí)要注意合理分配自己的精力,比較只是幫助我們學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的方法,學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不能偏離在中國(guó)文學(xué)作品上。

      三、深入探究,挖掘?qū)Ρ葍r(jià)值

      比較研究并非兩部作品簡(jiǎn)單的“拉郎配”,學(xué)生不僅要找出兩部作品的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),還要探究其成因。對(duì)一些自己感興趣的、有疑問(wèn)的或者比較能體現(xiàn)作品特色的比較點(diǎn),學(xué)生要多加關(guān)注。比如《羅》課本中所選部分的語(yǔ)言獨(dú)具一格應(yīng)該成為比較學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。學(xué)生甚至可以不再局限于一部作品,而將其和中國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)做以比較。

      《羅》整體語(yǔ)言風(fēng)格是純美詩(shī)化的,選段大部分是羅密歐與朱麗葉的對(duì)話,沿用了十四行詩(shī)的特點(diǎn),每一段對(duì)話,都像一首獨(dú)立的短詩(shī)。這種對(duì)話體式與中國(guó)文學(xué)作品中的對(duì)歌類似,比如劉三姐和阿牛對(duì)唱山歌彼此傳情。然而中國(guó)的對(duì)歌有相對(duì)固定的形式,每一節(jié)只改換少量句子,而《羅》中對(duì)話形式更為自由。

      《羅》語(yǔ)言在修辭上最大的特點(diǎn)是取譬自然,比如將朱麗葉比作太陽(yáng),將朱麗葉的眼睛比作星星。這一語(yǔ)言現(xiàn)象在中國(guó)古老的《詩(shī)經(jīng)》就有所體現(xiàn),比如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》:“手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀?!贝撕髿v朝歷代的作品中“取譬自然”的語(yǔ)言現(xiàn)象也數(shù)不勝數(shù)。比如《莊子》中藐姑射山上的神女“肌若冰雪”,又如《長(zhǎng)恨歌》中楊玉環(huán)“芙蓉如面,柳如眉”,再如《紅樓夢(mèng)》中林黛玉“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”。然而如果深入比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)《羅》和中國(guó)文學(xué)作品雖然選擇的喻體都是自然界的東西,但略有差異。中國(guó)文學(xué)作品中選擇的喻體更貼近生活,而《羅》中喻體多偏于神圣。

      初讀《羅》,很多學(xué)生會(huì)注意到文中的人物語(yǔ)言比較大膽直白,而中國(guó)文學(xué)的人物語(yǔ)言則相對(duì)內(nèi)斂保守??梢灿袑W(xué)生提出質(zhì)疑,并舉《上邪》為例進(jìn)行反駁。學(xué)生觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧,引導(dǎo)他們把研究推向深入。當(dāng)更多的學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備參與討論就會(huì)發(fā)現(xiàn),宋代以前中國(guó)文學(xué)中的人物語(yǔ)言相對(duì)比較大膽直白,而宋代以后由于受到宋明理學(xué)的影響,人物語(yǔ)言轉(zhuǎn)向含蓄。但不同體裁的作品受宋明理學(xué)的影響不同,比如詩(shī)歌散文屬于正統(tǒng)文學(xué),語(yǔ)言就相對(duì)典雅,而詞、小說(shuō)、戲曲屬于平民文學(xué),受宋明理學(xué)影響不深,依然有大量作品的人物語(yǔ)言相對(duì)直白大膽,比如《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉也曾有過(guò)大膽告白:“睡里夢(mèng)里也忘不了你!”

      比較文學(xué)是學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的一種有效方法,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉學(xué)生思維。然而這種方法對(duì)高中學(xué)生而言難度略大,且并非適用于所有的外國(guó)文學(xué)作品。教師要在充分尊重學(xué)情的前提下,結(jié)合作品的實(shí)際情況,做出適當(dāng)調(diào)整。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 陳惇,劉象愚.比較文學(xué)概論[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2002.

      [2] 李佩英,彭婭.《孔雀東南飛》與《羅密歐與朱麗葉》悲劇成因之比較[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(5):101-103.

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