謝俊陶
[摘要]新媒體廣告的快速發(fā)展,令傳統(tǒng)的廣告形式受到很大的沖擊,但傳統(tǒng)的廣告方式仍然有著巨大的商業(yè)價(jià)值。楹聯(lián)廣告是中華民族經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到一定程度的獨(dú)有產(chǎn)物,更是華夏民族異彩紛呈的藝術(shù)百花園中一支別具風(fēng)姿的奇葩。
[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告 商業(yè)價(jià)值 傳統(tǒng)廣告楹聯(lián)
楹聯(lián),又稱對(duì)聯(lián),俗名對(duì)子,它是由上下兩部分字?jǐn)?shù)句數(shù)完全相等、內(nèi)容相關(guān)、詞性相同或相近、停頓節(jié)奏一致、平仄協(xié)調(diào)的文字組成的文學(xué)樣式。在眾多的廣告形式中,楹聯(lián)廣告因其高雅的藝術(shù)和獨(dú)特的魅力而被商家所喜愛。楹聯(lián)廣告是中華民族經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展到一定程度的獨(dú)有產(chǎn)物,更是華夏民族異彩紛呈的藝術(shù)百花園中一支別具風(fēng)姿的奇葩。
一、長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告的異彩紛呈
長(zhǎng)沙素有“中國(guó)楹聯(lián)之鄉(xiāng)”之稱,不僅歷代名家輩出,民間也高手云集,長(zhǎng)沙的大街小巷,各色商家店鋪、酒家、茶亭、戲臺(tái)、廟宇、祠堂、宅院等,都散布著許多膾炙人口的佳聯(lián)。這些行業(yè)聯(lián)雖然數(shù)量眾多且囊括各行各業(yè),涉及的范圍較為廣泛,但從大體上大致可從兩個(gè)層面分類,體現(xiàn)人們?nèi)粘K璧娜粘I铑愰郝?lián)廣告和彰顯人文情懷的精神生活類楹聯(lián)廣告。
(一)日常生活類楹聯(lián)廣告。為人們提供日常生活用品的店鋪楹聯(lián)都可歸類為日常生活類楹聯(lián),包括人們的“衣食住行”等方面。如:
藥材莊:“大將軍,騎海馬,身披穿山甲,過常山,去斬草寇;小紅娘,坐荷車,頭戴金銀花,到熟地,接見檳榔?!边€有長(zhǎng)沙太平街藥店藥王堂的楹聯(lián)廣告:“藥王著千金,神農(nóng)當(dāng)百草”,這則楹聯(lián)廣告運(yùn)用了神農(nóng)嘗百草的典故。食品店:友軍牌土特產(chǎn)香脆椒門店上的楹聯(lián)廣告:“友軍食品,口口過癮;入口香脆,滋滋有味”。另有酒家聯(lián):王閻運(yùn)題長(zhǎng)沙皇倉(cāng)街“醉仙小館”聯(lián)也膾炙人口,聯(lián)曰:“既醇以酒,有仙則靈”。鹽號(hào)聯(lián)云:“膠高生涯,桓寬名論;夷吾煮海,傅說和羹。”木藝制品:小李子木藝制品聯(lián)曰:“精工巧能朽木皆可雕,匠心獨(dú)具圓材任其用”。理發(fā)店聯(lián):“操天下頭等大事,做人間頂上功夫;提起刀人人沒法,拉下水個(gè)個(gè)低頭”。洗染店聯(lián)云:“還君白壁無瑯,華滾初回新氣象;洗汝紅塵萬(wàn)解,威儀重整漢衣冠?!睆椈ǖ辏骸叭弑覐椧乖?,一天飛絮舞春風(fēng)”。顏料店:某顏料店窖座懸聯(lián)云:“鵝黃鴨綠雞冠紫,鴛白鴉青鶴頂紅?!?/p>
(二)精神生活類楹聯(lián)廣告。精神生活是人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到了基本的保障后,追求的一種精神寄托。長(zhǎng)沙市民的精神生活豐富多彩,反映精神生活類的廣告楹聯(lián)有:
畫廬、畫苑,如長(zhǎng)沙古街太平街蘇風(fēng)畫苑門口懸掛的楹聯(lián)廣告:“盛在和諧興典藏,丹青風(fēng)雅傳萬(wàn)家”。茶莊、茶館、茶園有一聯(lián):“客來能解相如渴,火候閑評(píng)坡老詩(shī)”,用了司馬相如患了消渴癥(糖尿?。┖吞K東坡賦詩(shī)論煮茶火候兩個(gè)典故,刻畫茶館,入木三分,為該店生色不少。再譬如,有一家小而雅的茶館有對(duì)聯(lián):“小天地,大場(chǎng)合,讓我一席;論英雄,談古今,喝它幾杯”。
名勝聯(lián),如長(zhǎng)沙白沙井楹聯(lián)有一聯(lián)曰:“常德德山山有德,長(zhǎng)沙沙水水無沙”。頂針巧對(duì):“水陸洲,洲系舟,舟動(dòng)洲不動(dòng);無心閣,閣停鴿,鴿飛閣未飛?!绷硪宦?lián)為:“無心閣,閣外天,天寬地闊;水陸洲,洲前水,水漲船高?!?/p>
如此種種,不勝枚舉,長(zhǎng)沙的對(duì)聯(lián)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,令世人贊賞不已。
二、長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告的商業(yè)價(jià)值
長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告的商業(yè)影響主要表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面:
(一)楹聯(lián)的商業(yè)廣告效用。楹聯(lián)之所以能在各行各業(yè)中經(jīng)久不衰,根本原因就在于精明的商人往往能把握消費(fèi)者心理特點(diǎn),喚起顧客的注意,引起興趣,啟發(fā)欲望,達(dá)到煥發(fā)消費(fèi)激情、促進(jìn)商品需求、增大經(jīng)營(yíng)量的功效。其大致可從三個(gè)方面來分析:
一方面,中國(guó)人自古注重誠(chéng)信,守著“人無信不立”的格言,商界信譽(yù)自然應(yīng)擺在第一位。當(dāng)然,講信譽(yù)也是古今所有商家謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之根本法則。因此,有的店鋪懸聯(lián)“名正言順,買賣不詐,秤平斗滿,童雯無欺”,“誠(chéng)信無欺言如九鼎,寄托為重諾比千金”,“貨真價(jià)實(shí),不作違法事,尺足秤平,莫賺昧心錢”等,這些聯(lián)語(yǔ)中無不充溢著誠(chéng)實(shí)、可信之感。
另一方面,廣告充分把握人性化的理念,以情取勝的創(chuàng)作原則是舉足輕重的。那么,在楹聯(lián)中能注重與消費(fèi)者的情感交流,產(chǎn)生情感共鳴之佳作便四處可見。如“盛在和諧興典藏,丹青風(fēng)雅傳萬(wàn)家”,“天下太平譽(yù)滿天下,四海戀湘情系四?!?,這些楹聯(lián)廣告把情感渲染得極有水準(zhǔn),真正體現(xiàn)了店家崇高的經(jīng)營(yíng)思想,做到店家與顧客的情感融為一體,從而喚起顧客的興趣,激起顧客的欲望。
再者,優(yōu)秀的廣告常常能充分挖掘利用顧客求名、求新、求異的心理,以名取勝,以奇取勝。楹聯(lián)所展示的廣告效用也莫不如此,或在楹聯(lián)創(chuàng)作中借助于歷史上與該行業(yè)有關(guān)的名人、名物來突出本店的品位,或以新穎別致、幽默詼諧的語(yǔ)言表達(dá)增強(qiáng)該店的廣告效果,或宣揚(yáng)經(jīng)營(yíng)的獨(dú)特、行商的悠久贏得顧客的好感。長(zhǎng)沙老字號(hào)無名粉店的“雖說有座卻無座,莫道無名競(jìng)有名”,就抓住了顧客求名、求新、求奇的心理,增強(qiáng)了對(duì)顧客的誘惑力,達(dá)到了廣而告之的效果。
(二)楹聯(lián)廣告的藝術(shù)審美效用。楹聯(lián)廣告的懸掛張貼既可傳遞商品信息,突出店鋪形象,誘導(dǎo)顧客消費(fèi),促進(jìn)商品需求;也可裝飾店堂,使環(huán)境優(yōu)美、店鋪生輝;還可以吸引顧客眼球給顧客帶來審美愉悅,其審美效用我們可以從兩個(gè)角度來賞析獲取。
首先,從楹聯(lián)廣告的內(nèi)涵意蘊(yùn)看:歷來就有不少佳聯(lián)內(nèi)容立意新穎,含意深遠(yuǎn),融行業(yè)特性、思想性和藝術(shù)性于一體,廣為流傳??v覽古今,橫觀各業(yè),好的楹聯(lián)融詩(shī)的韻律、散文的抒情、辭賦的典雅、格言的哲理深邃于一體;既折射出歷史的變遷、時(shí)代的發(fā)展及戶主的意愿,膾炙人口,給門戶增添特色氛圍,也給顧客、讀者帶來審美享受。如太平街的戲臺(tái)聯(lián):“東館接朱陵好與長(zhǎng)沙四舞袖,南山籠緊蓋共聽仙樂奏云傲”,就用優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造出了一種意境幽遠(yuǎn)的藝術(shù)氛圍,讓人在領(lǐng)略戲曲魅力的同時(shí)感受到廣告帶來的心靈享受。
其次,從楹聯(lián)廣告的外在形式看,既是楹柱文學(xué)又是書面文學(xué)的楹聯(lián)掛貼張示,必須與書法緊密結(jié)合。長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告的書法表現(xiàn)形式都有章法布白,前后相管領(lǐng),相接應(yīng),有主體,有變化,楹聯(lián)與書法結(jié)合乃相得益彰。而且,以書法為表現(xiàn)形式的楹聯(lián)還需要實(shí)物載體,統(tǒng)觀其載體材質(zhì)有紙、帛、木、竹、金屬等,品類豐富,或?qū)?,或描,或裱,或刻,各不相同,因此又融入了各具特色的精湛的工藝技術(shù),其藝術(shù)價(jià)值更不可估量。一副上乘的高質(zhì)量的楹聯(lián)廣告,必是讓人們讀來朗朗爽口,看來耳目一新,品來意蘊(yùn)無窮,玩味不盡。
(三)楹聯(lián)廣告的道德啟迪效用。許多楹聯(lián)能針對(duì)不同行業(yè)的特點(diǎn),語(yǔ)意雙關(guān),寓教于聯(lián),風(fēng)趣省人,耐人品味,或示人,或于己,產(chǎn)生道德教化、啟悟明智之功用。這里稍舉幾例加以說明:
鞋店聯(lián):“縱觀前程腳跟須站穩(wěn),宏圖大業(yè)步驟要分清”,酒店聯(lián):“盤中餐粒粒辛苦棄之可惜,杯內(nèi)酒口口香甜酌量而飲”,這些聯(lián)語(yǔ),含蘊(yùn)豐厚、雅俗共賞,或店家,或顧客,皆能從中領(lǐng)悟事理、陶冶情操,使人心田受到滋潤(rùn)與洗滌。
三、長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告的發(fā)展前景
首先,長(zhǎng)沙古老而博大精深的文化底蘊(yùn)為楹聯(lián)廣告的發(fā)展創(chuàng)造了宏觀環(huán)境;長(zhǎng)沙是湖湘文化的傳承地,濃厚的文化底蘊(yùn)為楹聯(lián)廣告的發(fā)展提供了文化養(yǎng)分。由于楹聯(lián)有廣泛的群眾基礎(chǔ),家家戶戶都熟悉、喜愛楹聯(lián)的內(nèi)容和表現(xiàn)方式,于是就被商家和文人雅士廣泛運(yùn)用到店鋪、酒肆、茶樓,書院、寺廟等各種特定場(chǎng)所,這些場(chǎng)所也就成為了楹聯(lián)廣告的溫床。
其次,在新媒體時(shí)代,人們已經(jīng)對(duì)重復(fù)的廣告宣傳方式產(chǎn)生了厭倦,而當(dāng)楹聯(lián)廣告這種傳統(tǒng)的廣告方式以—種新的姿態(tài)再次回到人們的視野時(shí),其獨(dú)特的文化魅力必定會(huì)給當(dāng)代人帶來不—樣的藝術(shù)享受和廣告魅力。
再次,政府對(duì)傳統(tǒng)文化的重視也促進(jìn)了楹聯(lián)廣告這一特色廣告形式的發(fā)展。近些年來,長(zhǎng)沙市政府不遺余力的保護(hù)長(zhǎng)沙古城的遺跡,重視對(duì)長(zhǎng)沙城內(nèi)的老街改造及古跡的維護(hù),太平街、潮宗街等老街都陸續(xù)得到了重整和新修,一系列的傳統(tǒng)廣告方式也在老街得以重現(xiàn),政府的措施也加快了楹聯(lián)廣告的發(fā)展步伐。
楹聯(lián)廣告是消費(fèi)者喜聞樂見的形式,非常巧妙而藝術(shù)地介紹產(chǎn)品或服務(wù),樹立和提高主體與產(chǎn)品的知名度、美譽(yù)度、信賴度,最終有效地實(shí)現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)目的,既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化,又與現(xiàn)代廣告因素融合,如果能將長(zhǎng)沙楹聯(lián)廣告加以強(qiáng)化和進(jìn)一步提升,也許楹聯(lián)廣告將會(huì)是古城長(zhǎng)沙繼影響人物、文物古跡和近代歷史遺跡之后的又一大特色。
(責(zé)任編輯:曉芳)