謝芳+李丹英
【摘要】大學(xué)生作為社會(huì)中的特殊群體, 他們即將結(jié)束學(xué)生的身份跨入勞動(dòng)者的行列,他們的幸福感,尤其是與他們當(dāng)前承擔(dān)的主要任務(wù)所對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)幸福感,具有不容忽視的研究意義。文章立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀視域,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感現(xiàn)狀和影響因素做出了分析,探討了培育大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的對(duì)策和應(yīng)該避免的誤區(qū)。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;學(xué)習(xí)幸福感;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
【項(xiàng)目來源】省教改項(xiàng)目《社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入地方高校思想政治理論課教學(xué)的基本問題及路徑研究》(湘教通(2016)400號(hào)553);衡陽師范學(xué)院南岳學(xué)院教改項(xiàng)目《大學(xué)生學(xué)習(xí)主觀幸福感培育研究》(NJY201604)。
一、大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的現(xiàn)狀與影響因素
(一)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感現(xiàn)狀
在對(duì)國內(nèi)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的資料收集和問卷調(diào)查中,得出目前大學(xué)生覺得學(xué)習(xí)很快樂、能從學(xué)習(xí)中獲得幸福感的占少數(shù),基本上不超過15%,而極度厭學(xué)、產(chǎn)生過輟學(xué)想法的大學(xué)生也比較少,在10%以下。剩下大多數(shù)學(xué)生呈中間態(tài)度,學(xué)習(xí)不能使他們感到十分快樂,但他們對(duì)自己學(xué)生的身份有充分認(rèn)知,明確知道學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí),并且對(duì)學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)環(huán)境或?qū)W習(xí)成績等并不是十分滿意[1]。可以說,大部分大學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)幸福感的概念比較模糊,他們只會(huì)按部就班地完成學(xué)習(xí)任務(wù),但在學(xué)習(xí)幸福感上的體會(huì)并不是十分強(qiáng)烈。
(二)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的因素
1.學(xué)習(xí)價(jià)值觀。
學(xué)習(xí)觀是指大學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí)的態(tài)度和觀念,學(xué)習(xí)觀是主觀的且具有個(gè)體差異性。好的、成熟的學(xué)習(xí)觀能促進(jìn)大學(xué)生在認(rèn)知過程中產(chǎn)生積極健康的情緒,采取有效的學(xué)習(xí)策略,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而更容易體驗(yàn)到學(xué)習(xí)給他們帶來的快樂與成就。大學(xué)生與中小學(xué)生最大的差別是,他們已經(jīng)是成年人,有了自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,不再一味被動(dòng)地接受教育,他們主動(dòng)接受教育,自主選擇教育方式,并且大學(xué)教育對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性要求更高,這就意味著學(xué)習(xí)觀在大學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感中產(chǎn)生的影響會(huì)更強(qiáng)。學(xué)習(xí)成績?cè)趯W(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感中起到的作用十分重要。一般來說,學(xué)習(xí)成績?cè)胶玫膶W(xué)生學(xué)習(xí)幸福感越強(qiáng),而學(xué)習(xí)成績?cè)讲缓玫膶W(xué)生,學(xué)習(xí)成就感越低,學(xué)習(xí)幸福感也就越弱。
2.自信心和歸因傾向。
自我價(jià)值感會(huì)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感產(chǎn)生較大的影響。自我價(jià)值感是個(gè)體對(duì)自己的一種主觀感受,即認(rèn)為自己在社會(huì)關(guān)系中是否重要,是否能產(chǎn)生價(jià)值,是否有能力做好各項(xiàng)事務(wù)。簡單來說,自我價(jià)值感就是大學(xué)生在學(xué)習(xí)中是否具有自信心。自我價(jià)值感與學(xué)習(xí)幸福感呈正相關(guān)關(guān)系,自我價(jià)值感高的學(xué)生更具有學(xué)習(xí)主觀幸福感,自我價(jià)值感低的學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感也偏低。
歸因傾向也是一種心理暗示因素。學(xué)習(xí)主觀幸福感高的大學(xué)生把學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題歸結(jié)到自己身上,從自身找原因,檢查是否是自己學(xué)習(xí)不夠努力、知識(shí)掌握情況不理想,學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確等,能夠良好適應(yīng)環(huán)境變化。而學(xué)習(xí)主觀幸福感低的學(xué)生,習(xí)慣將問題推給外部因素或他人,以此獲得暫時(shí)的安心,制造一種假象,自我欺騙,這是一種偽幸福感。因此,歸因傾向?qū)τ谡{(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和提高學(xué)習(xí)幸福感有重要作用。
3.學(xué)習(xí)能力。
大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)幸福感呈正相關(guān)關(guān)系。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生,會(huì)管理自己的學(xué)習(xí)時(shí)間,能較好地認(rèn)知和組織學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)習(xí)效率高,學(xué)習(xí)能力提升快,學(xué)習(xí)幸福感也會(huì)比較高。同時(shí),學(xué)習(xí)幸福感越高,學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)增加,成就動(dòng)機(jī)也會(huì)增強(qiáng),能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣和熱情,較好地進(jìn)行學(xué)習(xí)行為管理,適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境的新需求。
二、培育大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的對(duì)策
通過對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感現(xiàn)狀和影響大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的因素的分析,可以發(fā)現(xiàn)既有大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀、自信心和歸因傾向等內(nèi)部原因,又有社會(huì)、就業(yè)等外部環(huán)境帶來的重重壓力的外部原因影響到大學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感。因此,應(yīng)該從多方面來培育和提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感。
(一)校方加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的培育
1.學(xué)校加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理素質(zhì)教育和幸福感教育
大學(xué)教育應(yīng)該重視大學(xué)生的思想品德教育和心理健康教育,使學(xué)生成為具有幸福感的身心全面發(fā)展的社會(huì)儲(chǔ)備人才。學(xué)校應(yīng)該要重視大學(xué)生的心理健康,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感。學(xué)校對(duì)學(xué)生的了解可能沒有那么多,而且大學(xué)生即將走向工作崗位,擁有一個(gè)健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生面對(duì)工作和社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)校應(yīng)該多開設(shè)心理健康教育課程,配備心理輔導(dǎo)教師,多組建能提高大學(xué)生主觀幸福感的團(tuán)體活動(dòng)等。這樣不僅能增進(jìn)校方對(duì)大學(xué)生的了解,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的心理問題并及時(shí)采取有效措施加以解決,而且能增進(jìn)大學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)教師的好感,使學(xué)習(xí)體驗(yàn)變得愉悅,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感。
2.加強(qiáng)校園文化建設(shè),營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
目前高校的教育功利性傾向很嚴(yán)重,把教育降格到培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能、專業(yè)技術(shù),而對(duì)于人文環(huán)境建設(shè)做得還不夠。高校教育不是讓大學(xué)生學(xué)習(xí)教條知識(shí),阻礙學(xué)生智慧創(chuàng)新與發(fā)展,也不是只讓學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)性專業(yè)技能,忽視大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。大學(xué)生的人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)不夠,缺少文化氛圍的陶冶,就無法接受到古今中外思想家的熏陶,思想觀念就會(huì)被局限,無法從前人的智慧中汲取到幸福生活的意義。要培育大學(xué)生良好的學(xué)習(xí)主觀幸福感,必須為他們營造一個(gè)極好的文化氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和人文素質(zhì)。人文素質(zhì)教育是大學(xué)生教育的主要內(nèi)容之一,人文素質(zhì)的高低決定著大學(xué)生主觀幸福感的高低。一個(gè)具有高雅人文修養(yǎng)和人文情懷的大學(xué)生,必然擁有對(duì)學(xué)習(xí)幸福的感知能力。因此,學(xué)校要為大學(xué)生營造一種優(yōu)秀的文化環(huán)境,組織豐富多彩的校園文化活動(dòng),與大學(xué)生興趣和愛好相結(jié)合起來,提升學(xué)生的文化審美能力、學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力,使其感受到受教育的幸福。
(二)大學(xué)生自我培育學(xué)習(xí)幸福感
大學(xué)生要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),樹立正確的學(xué)習(xí)觀,主動(dòng)學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)習(xí)成果要正確歸因,做學(xué)習(xí)的內(nèi)控者,更多地反省自身的問題,樹立良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。對(duì)學(xué)習(xí)成果的預(yù)期要符合實(shí)際,既不能好高騖遠(yuǎn),眼高手低,也不可妄自菲薄,故步自封,要將學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化,一步一步實(shí)現(xiàn)。針對(duì)學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的各種問題,大學(xué)生要積極與學(xué)校、教師、家庭溝通疏解,主動(dòng)尋求解決方式。對(duì)于社會(huì)和就業(yè)等外部環(huán)境帶來的學(xué)習(xí)壓力,要學(xué)會(huì)化壓力為動(dòng)力,思想上解負(fù),行動(dòng)上積極應(yīng)對(duì),迎接未來工作的挑戰(zhàn)。總之,對(duì)于各方面因素給學(xué)習(xí)造成的影響都要采取積極、主動(dòng)、健康的方式去化解,避免消極的應(yīng)對(duì)方式,自我培育學(xué)習(xí)幸福感[2]。endprint
三、培育大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感應(yīng)避免的誤區(qū)
(一)避免把幸福感錯(cuò)誤地理解為簡單無欲無求的快樂
學(xué)習(xí)幸福感的構(gòu)成要素包括學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、學(xué)習(xí)環(huán)境和希望達(dá)成的學(xué)習(xí)成就四個(gè)方面。因此,大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的提升必須要建立在至少其中一方面,例如學(xué)習(xí)成績的提高、學(xué)習(xí)環(huán)境的改善、良性學(xué)習(xí)體驗(yàn)的增強(qiáng)或者學(xué)習(xí)能力的提升。學(xué)習(xí)幸福感的培育是有目標(biāo)和可量化標(biāo)準(zhǔn)的,并不完全等同于簡單的無欲無求的快樂感。在對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的培育過程中應(yīng)避免此誤區(qū)。
(二)避免幸福感的培育主要依靠改善外部條件而忽視自我能力的提高
學(xué)習(xí)環(huán)境等外部條件的改善是培育大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的外因,而大學(xué)生自我能力的提高才是學(xué)習(xí)幸福感增強(qiáng)的內(nèi)因,內(nèi)因和外因要同時(shí)發(fā)揮作用,學(xué)習(xí)幸福感的培育才能行之有效。國際知名的心理學(xué)家奚愷元教授認(rèn)為,學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是最大化學(xué)生在獲得成績歷程中收獲的點(diǎn)滴幸福[3]。從另一個(gè)角度來說,外部條件的改善能夠更好地催化大學(xué)生自我能力的提高,使大學(xué)生自內(nèi)而外地感受到學(xué)習(xí)帶來的幸福,自覺主動(dòng)地享受學(xué)習(xí),熱愛學(xué)習(xí)。因此,學(xué)校和教師在培育大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感時(shí)要避免主要依靠外部條件的改善而忽略大學(xué)生自我能力提高的內(nèi)因。21世紀(jì)是追求人性最大化的時(shí)代,必須要將學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)價(jià)值的最終目標(biāo)[4]。
四、結(jié)束語
對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的研究,在我國起步比較晚,研究資料也比較少,很多研究方向還處于空白階段。但隨著社會(huì)的發(fā)展和爆發(fā)出的問題與矛盾越來越多,大學(xué)生的主觀幸福感和學(xué)習(xí)幸福感將變得越來越重要。本文從學(xué)習(xí)幸福感的概念厘定、特征分析和其在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中起到的重要性進(jìn)行了闡述,接著描述了學(xué)生中的特殊群體——大學(xué)生目前的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)幸福感體會(huì),確定了大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的研究價(jià)值,對(duì)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感的內(nèi)因和外因進(jìn)行了探討,然后提出了學(xué)校、教師、學(xué)生本身可做的工作,最后為避免培育大學(xué)生學(xué)習(xí)幸福感走入誤區(qū)提出了警示和注意。提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀幸福感對(duì)提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量,甚至對(duì)其未來人生都具有十分重要的指導(dǎo)意義,是幸福感研究領(lǐng)域中一個(gè)亟待展開的重要方向。
【參考文獻(xiàn)】
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[4]唐潔,孟憲璋.大中學(xué)生主觀幸福感的比較研究[J].中國臨床心理學(xué)雜志,2002,10(04):316,320.endprint