盧勝友
【摘要】詩歌是我國寶貴的文化遺產(chǎn),記載著中華民族數(shù)千年的精神文明。詩歌有利于培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、愛國思想、審美情趣。標(biāo)題是詩歌的眼睛,傳達(dá)了詩歌的很多信息。重視詩歌標(biāo)題,對標(biāo)題進(jìn)行有效解讀可以做到明體裁,知內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】詩歌;標(biāo)題;主要內(nèi)容;感情基調(diào)
詩詞鑒賞是高考古詩文閱讀的一道必考題,這道題的得分率并不是很理想,大多數(shù)學(xué)生覺得解答好這道題頗有難度。這是由于大多數(shù)的詩歌含蓄度很高,高度精辟的語句隱喻性極強(qiáng),再加上很多學(xué)生缺乏詩詞相關(guān)的知識積累和應(yīng)試技巧,即使面對一首詩當(dāng)中最為醒目的標(biāo)題,也往往會繞過,視而不見。
標(biāo)題是一首詩的眼睛,是詩歌靈魂的窗口,是不容忽略的重要信息點(diǎn)。它或反映詩歌的內(nèi)容,或透露作者的思想感情,或直接點(diǎn)明詩歌的類型,或者很直接道出該詩使用的表達(dá)技巧,能高度概括全詩所蘊(yùn)含的信息。善于透過這雙“眼睛”去發(fā)現(xiàn)文本當(dāng)中重要的信息點(diǎn),就宛如手中掌握著一把解讀詩歌的金鑰匙,很多問題也就可以迎刃而解。古典詩歌的標(biāo)題,一般包含以下幾方面的信息要素。
一、點(diǎn)明寫作背景
有的詩歌標(biāo)題會直接點(diǎn)出詩歌創(chuàng)作的季節(jié)、時(shí)間或地點(diǎn)或者事件,這些正是揣測作者寫作處境和心情的突破口,當(dāng)然還得結(jié)合詩歌的正文來印證標(biāo)題所蘊(yùn)含的信息點(diǎn)。比如駱賓王的《在獄詠蟬》、孟浩然的《宿建德江》和《臨洞庭湖贈張丞相》,李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》等,這些標(biāo)題就蘊(yùn)含著詩歌的寫作背景信息,同時(shí)也道出詩歌創(chuàng)作的寫作目的。
李益的《夜上受降城聞笛》,從題目可以迅速捕捉到詩作的寫作地點(diǎn),再仔細(xì)觀察一下“受降城”這有點(diǎn)蹊蹺的名字,結(jié)合李益戍邊十余年的經(jīng)歷,當(dāng)夜空當(dāng)中聲聲清越悠揚(yáng)的笛聲似乎穿越時(shí)空界限在我們耳邊回響時(shí),我們已初步感受到詩人離家萬里的惆悵和凄楚。2014年江蘇卷選用了劉長卿的《尋南溪常山道人隱居》:“一路經(jīng)行處,莓苔見履痕。白云依靜渚,春草閉閑門。過雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意,相對亦忘言?!钡谝坏李}是:“詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么?”從題目出發(fā),詩人對寫作的背景已點(diǎn)破。題目當(dāng)中的“尋”字尤為值得玩味,是的,詩人一路的行蹤就由此字逐漸展開?!耙宦方?jīng)行處,莓苔見履痕”,開始二句就突出一個(gè)“尋”字來,順著莓苔履,一路尋來。語言淺淡質(zhì)樸,似乎無須贅言:那人跡罕至的清幽山徑,正是常道士出入往來之地,這里沒有人間喧囂,滿路莓苔。履痕屐齒給來訪者帶來希望和猜想:幽人不遠(yuǎn),晤面在即;否則就是其人外出,相會須費(fèi)些周折。題目起著提綱挈領(lǐng)作用,把握好題目的提示語,解答問題就得心應(yīng)手了。
有些標(biāo)題交代了季節(jié)背景,如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是寫秋景的蕭條冷落,漂泊在外游子的思鄉(xiāng)思親之苦。蘇軾的《春日》就著眼那沐浴著春日溫暖的日光呢喃飛燕,自己小憩之后輕快而又愜意的心情,詩歌的標(biāo)題就是明顯的提示。杜牧的《秋夕》,僅標(biāo)題一“秋”字,已不禁讓人油然而生陣陣的秋涼之意,再一個(gè)“夕”字又平添幾分寂寞哀愁。
從標(biāo)題能直接捕捉到詩詞寫作的一些背景資料,無形間像是已經(jīng)獲得了一把登堂入室的鑰匙,這會為我們準(zhǔn)確解讀文本打下良好的基礎(chǔ)。
二、揭示主要內(nèi)容
有些詩歌的標(biāo)題會直接揭示其主要內(nèi)容,例如杜甫的《蜀相》,從標(biāo)題看就知道是在緬懷蜀相諸葛亮一生的豐功偉績,表達(dá)自己對諸葛亮的敬仰、惋惜之情,并贊揚(yáng)了諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神。當(dāng)然,崇拜英雄自然渴望與之為伍,哀嘆英雄的功業(yè)未成實(shí)際是對自己壯志難酬的痛惜。這些信息從題目出發(fā)根據(jù)文本都不難掌握。孟浩然的《夜歸鹿門歌》從標(biāo)題就直接揭示他對鹿門山的向往,乘月而去追逐山林之秀、夜空之靜,這份發(fā)心底的淡泊與閑適之情已從標(biāo)題當(dāng)中幽幽地散發(fā)出來了。李白的經(jīng)典名篇《夢游天姥吟留別》很明確在標(biāo)題中點(diǎn)出寫作的對象就是天姥山,寫作目的就是“吟留別”。從題目出發(fā),詩歌的主要內(nèi)容就肯定落在天姥山的山形地貌及其最為突出的人文因素,這些都在為最后的“吟留別”作鋪墊。稍微推敲一下,就可知道題目顯示的寫作思路十分清晰。
標(biāo)題除了會直接點(diǎn)明事件外,還以隱喻的方式委婉傳遞寫作的內(nèi)容。如王安石《孤桐》:“天質(zhì)自森森,孤高幾百尋。 凌霄不屈己,得地本虛心。歲老根彌壯,陽驕葉更陰。明時(shí)思解慍,愿斫五弦琴?!边@首詩的標(biāo)題點(diǎn)明寫作對象,實(shí)質(zhì)上是運(yùn)用托物言志的手法,借孤桐天生枝繁葉茂,孤獨(dú),卻干直入云,深深扎根于大地,越老越強(qiáng),越是暴露越是茁壯的特點(diǎn)來表達(dá)作者的人生追求:正直向上,虛心扎實(shí),堅(jiān)強(qiáng)不屈,年齡越大,環(huán)境越惡劣,意志越頑強(qiáng),甘愿為百姓解除疾苦而獻(xiàn)身。2014年廣西卷選用劉長卿的《尋南溪常山道人隱居》:“一路經(jīng)行處,莓苔見履痕。白云依靜渚,春草閉閑門。過雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意,相對亦忘言。”第一題:“詩人眼中常山道人隱居地周圍環(huán)境的最大特色是什么?請簡要說明?!奔?xì)讀標(biāo)題,可以準(zhǔn)確知道詩歌寫作的事件,詩人是在尋訪隱者,地點(diǎn)在南溪。南溪自然環(huán)境清凈優(yōu)雅,一路踏過莓苔,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看白云安靜無語,身側(cè)柴扉芳草萋萋可當(dāng)門。這樣靜謐的氛圍清幽無比,側(cè)面烘托出所訪者的超凡脫俗。
三、點(diǎn)明感情基調(diào)
許多標(biāo)題往往直接暗示詩歌的思想感情基調(diào),標(biāo)題字眼使用有很強(qiáng)感情傾向的詞語或者使用有很強(qiáng)季節(jié)色彩的辭藻。例如張籍的《秋思》、陸游的《悲秋》、王維的《相思》和杜甫的《春夜喜雨》等,標(biāo)題的字眼就帶有非常明顯的感情傾向。
例如2012年新課標(biāo)卷晏幾道的《思遠(yuǎn)人》:“紅葉黃花秋意晚,千里念行客。飛云過盡,歸鴻無信,何處寄書得。淚彈不盡臨窗滴,就硯旋研墨。漸寫到別來,此情深處,紅箋為無色。”第一道題:“這首詞表達(dá)了什么樣的感情?”“紅葉黃花秋意晚”一句對表達(dá)這種感情有什么作用?解答時(shí)要聯(lián)系全詞詞句、題目、作者的情況,準(zhǔn)確把握。從題目上“思遠(yuǎn)人”可以看出這是一首思念懷人之作;在寫法上,借秋景、飛云、歸鴻等意象來表現(xiàn)這一情感,不難推測到是寫晚秋季節(jié)女主人公因悲秋懷遠(yuǎn),進(jìn)而抒發(fā)對遠(yuǎn)方行人綿綿不絕的思念之情。又如2014年福建選用元代孫周卿的《雙調(diào)·蟾宮曲·自樂》:“草團(tuán)標(biāo)正對山凹。山竹炊粳,山水煎茶。山芋山薯,山蔥山韭,山果山花。山溜響冰敲月牙,掃山云驚散林鴉。山色元佳,山景堪夸,山外晴霞,山下人家?!睆臉?biāo)題“自樂”就可推知作者心情的快樂,他以隱逸生活為樂,詩作極大再現(xiàn)寫他對自己隱居生活所感受到的樂趣。生活簡樸,山竹炊粳米飯,山水煮山茶,“山芋山薯,山蔥山韭,山果山花”,住在山上,吃在山林,欣賞的是山中風(fēng)光。事事離不開“山”,偉岸的山、崇高的山,使他對自己的山居生活感到高潔無比。很顯然,這里飽含著與傳統(tǒng)世俗生活的對抗情緒。endprint
四、暗示詩詞類型
詩歌按其內(nèi)容大致可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩等。有時(shí)從詩歌的標(biāo)題可快速得知該詩的類型。確定了詩歌類型,可以縮小主題范圍,降低鑒賞的難度,節(jié)省寶貴的考試時(shí)間。
例如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》標(biāo)題當(dāng)中有明顯的“懷古”二字,借古諷今的用意躍然紙上;范仲淹的《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》就標(biāo)題可窺見作者壯闊的寫作視野,蕭瑟的秋意中不經(jīng)意傳遞出將軍渴望建功立業(yè)的豪情壯志和長期羈絆塞外的思鄉(xiāng)之苦。王維的《新晴野望》標(biāo)題中的“野望”預(yù)示詩人會著筆于久雨初晴后恬靜淡雅、風(fēng)光優(yōu)美的田園景色。
2014年廣東卷選用萬樹的《望江怨·送別》:“春江渺,斷送扁舟過林杪。愁云音未了,布帆遙比沙鷗小。恨殘照,猶有一竿紅,怪人催去早?!钡谝粏枺骸斑@首詩的前四句描寫怎樣的送別場景?”提到“送別”為主題的詩詞,大多纏綿悱惻,難分難舍。所以再細(xì)心查看文本,江水渺茫,扁舟遠(yuǎn)去,愁云慘淡低垂,帆船越行越遠(yuǎn)。情景交融的手法,淋漓盡致地表現(xiàn)了詞人和友人之間的依依不舍之情,足見彼此交情之深刻。往前可稍微追溯到2012年天津卷選用楊萬里的《野菊》:“未與騷人當(dāng)糗糧,況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色,肯為無人減妙香。已晚相逢半山碧,便忙也折一枝黃。花應(yīng)冷笑東籬族,猶向陶翁覓寵光?!钡谝粏枺骸邦h聯(lián)描寫了怎樣的野菊形象?”從標(biāo)題開始著眼可知這是一首借物詠懷、托物言志的詠物詩。閱讀時(shí)要把握“野菊”的象征意義。“野菊”相對于“家菊”而言,即生長在山野的菊花,結(jié)合菊花的象征意義和“野”這一關(guān)鍵詞,可以推測,詩人是借寫野菊來表明自己孤芳獨(dú)賞,不愿與世同流合污的高潔志趣。
當(dāng)然,很多詩歌標(biāo)題所蘊(yùn)含的信息并不是單一的,而是蘊(yùn)含豐富。如《詠素蝶》交代了寫作對象(素蝶),點(diǎn)明了詩的類別,暗示了寫作手法(托物言志);《鵲橋仙·七夕》交代了寫作對象、內(nèi)容,暗示了寫作的情感傾向(久別重逢的喜悅);《征人怨》交代了寫作對象(征人),揭示了全詩的感情基調(diào)(怨),暗示了詩的類別(邊塞詩)。
五、結(jié)束語
綜上所述,詩詞的標(biāo)題往往包含很多信息,鑒賞時(shí)要善于抓住標(biāo)題,由此觸及詩詞的核心內(nèi)容,以求迅速找出破解的方向。所以教師在平時(shí)的教學(xué)中務(wù)必要讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)注標(biāo)題、深入品析標(biāo)題的好習(xí)慣,高效利用好這把解讀詩歌文本的鑰匙,將詩歌鑒賞這道題化難為易,去爭取高分。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]冉新華.怎樣對待高考詩歌鑒賞題中用典的考查[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2010(02):82.endprint