南北和談，中國式“光榮革命”

劉經(jīng)盛

【關(guān)鍵詞】辛亥革命 妥協(xié) 統(tǒng)一 現(xiàn)代化

【中圖分類號】K257

妥協(xié)是一種藝術(shù)，妥協(xié)可能更有利于歷史的進步與發(fā)展。

1688年，英國新貴族和資產(chǎn)階級各階層出于各自利益，都反對詹姆士二世的瘋狂復(fù)辟政策，他們聯(lián)合起來發(fā)動不流血的宮廷政變，推翻復(fù)辟王朝，資產(chǎn)階級和封建主義達成妥協(xié)，并掌握了政權(quán)，這被西方史學(xué)家稱為“光榮革命”。通過革命，英國建立起一種新的政治制度，即代表英國新貴族和資產(chǎn)階級利益的君主立憲制，開創(chuàng)了以“議會為國家權(quán)力中心“的資本主義代議民主政治，但也保留了君主制和貴族制的遺風(fēng)。

1911年10月，在中國資產(chǎn)階級革命黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，武昌起義爆發(fā)，并且很快取得勝利，南方許多省份紛紛響應(yīng)，宣布“光復(fù)獨立，脫離清朝”。1912年1月1日，孫中山為”臨時大總統(tǒng)“的中華民國宣告成立。中國形成了北方清政府和南方中華民國對峙的局面。

西方列強并不真心希望在中國實行它們在本國倡導(dǎo)的民主，更令它們擔(dān)心的倒是辛亥革命會威脅自己在華的實際利益。所以，武昌起義爆發(fā)后，它們立即調(diào)集軍隊，準(zhǔn)備干涉中國革命。但是，革命形勢的迅速發(fā)展，使列強認識到公開的武裝干涉難于達到阻止革命的目的。于是就在“嚴守中立“的偽裝下，積極扶植新的代理人，作為它們統(tǒng)治，保護自己在華利益的工具。它們相中了北洋軍閥頭目袁世凱，指望他收拾中國的”亂局“。為支持袁世凱，列強采取軍事威脅，外交孤立和經(jīng)濟封鎖等手段向南京臨時政府施壓。革命政權(quán)中的立憲派和舊官僚，也乘機向以孫中山為首的革命派進攻。由于險惡的革命形勢，南方革命政府被迫和北方清政府在上海西方租借進行”南北和談“，孫中山被迫向列強支持的袁世凱妥協(xié)退讓，表示如果清帝退位，袁世凱宣布贊成共和，可以保舉袁為臨時大總統(tǒng)。

1912年2月12日，清帝發(fā)布退位詔書。次日，袁世凱通電贊成共和，孫中山辭去中華民國臨時大總統(tǒng)職位，臨時大總統(tǒng)的職位被袁世凱竊得，中國開始了北洋軍閥的統(tǒng)治。

雖然辛亥革命的勝利果實沒有能夠保住，但筆者認為，“南北和談“的達成，是中國式的”光榮革命“，孫中山的妥協(xié)，意義仍然重大。辛亥革命的結(jié)局仍然值得肯定。

一、辛亥革命一定的維護了中華民族的國家統(tǒng)一，避免了國家的分裂和更大程度的戰(zhàn)亂。

南北和談前，南方大多數(shù)省份宣布光復(fù)“革命“，形成了南方革命軍政府和北方清政府的對峙，清政府集結(jié)各類武裝，緊鑼密鼓地剿殺南方革命，袁世凱命令北洋軍猛攻漢口、漢陽，帝國主義列強沉兵長江江面，對革命政府進行軍事威脅。中華民族的分裂，大規(guī)模的戰(zhàn)爭勢在必行，而南北和談避免了這種惡劣情形的出現(xiàn)，各派勢力達成妥協(xié)。在清帝退位的前提下，孫中山讓位于袁世凱，暫時避免了祖國的南北分裂，對峙戰(zhàn)亂的局面，可以說形成了袁世凱的北洋政府一統(tǒng)天下的局面。

二、辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，它極大地推動了中國的近代化進程。

首次政治上，清帝退位，推翻了清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，頒布了《中華民國臨時約法》，確立了三權(quán)分立，主權(quán)在民，責(zé)任內(nèi)閣制的憲法原則，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。標(biāo)志著中國近代政治民主化的真正開始（維新變法只是一次失敗的嘗試）另外，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷“，客觀上也打擊了帝國主義侵略勢力。

其次，經(jīng)濟上，辛亥革命推翻清朝統(tǒng)治，建立中華民國，為民族資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙。中華民國臨時政府鼓勵發(fā)展實業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級投資近代企業(yè)的熱情。各種實業(yè)團體如雨后春筍紛紛涌現(xiàn)，較著名的有中華民國工業(yè)建設(shè)會，中華實業(yè)團等。這些情形的出現(xiàn)，極大地推動了中國一戰(zhàn)前后民族工業(yè)發(fā)展春天的到來，出現(xiàn)了以張謇大生紗廠為代表的許多民族企業(yè)的大發(fā)展。

第三，思想上，民主共和觀念逐漸深入人心。廣大人民群眾，特別是先進的資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級思想全面解放，民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播。反對復(fù)辟帝制，維護共和二次革命、護國運動、護法運動先后爆發(fā)，宣傳民主與科學(xué)的新文化運動應(yīng)運而生。

第四，辛亥革命也極大地促進了社會生活各領(lǐng)域的近代化進程。孫中山結(jié)合中西樣式設(shè)計的中山裝，深受新派人士的歡迎，革命前后，“斷發(fā)易服“，”廢止纏足“，并改革傳統(tǒng)的婚姻制度、中國的社交禮儀，逐漸采用西方的握手、鞠躬，以取代等級分明的跪拜禮。在稱呼上，逐步采用平等的”先生“、”同志“，代替了”老爺“、”大人“等稱謂。民國政府還頒布法令，在全國采用國際通行的公歷代替中國傳統(tǒng)夏歷，并增添了國慶、元旦等新節(jié)目。

辛亥革命，以孫中山為首的革命黨人以妥協(xié)的形式放棄政權(quán)，“南北和談“畢竟是光榮革命，同英國光榮革命一樣，也存在一系列不足和問題，但不同的是，英國光榮革命從本質(zhì)上勝利了，英國走上了資本主義道路，確立了資產(chǎn)階級君主立憲制的資本主義代議政治。而中國辛亥革命本質(zhì)上失敗了，沒有根本完成革命使命。

其一，孫中山被迫讓位，政權(quán)被北洋軍閥頭目袁世凱竊取，袁世凱當(dāng)上中華民國臨時大總統(tǒng)后，臨時政府也遷到北京，南京臨時政府夭折。一開始，袁世凱表示要“發(fā)揚共和之精神，蕩滌專制之瑕穢“。但事實上，他一步步加緊走上復(fù)辟帝制的道路。在武力鎮(zhèn)壓二次革命后，脅迫國會將他選舉為“正式大總統(tǒng)”，然后下令解散國民黨，隨后取消國會，以《中華民國約法》取代《中華民國臨時約法》，總統(tǒng)權(quán)力膨脹近似皇權(quán)，繼而復(fù)辟帝制，當(dāng)上“中華帝國洪憲皇帝“，雖在護國運動的打擊下，被迫取消帝制，但中華民國確立的民主共和制度名存實亡。

其二，袁世凱竊取政權(quán)后，北洋軍閥政府仍然是“洋人的政府”。承認列強在華的所有條約繼續(xù)有效，他為籌集對內(nèi)鎮(zhèn)壓的軍費，并借以討好列強，向英法德日俄五國銀行團進行“善后借款”，之后為了取得日本帝國主義對他復(fù)辟帝制的支持，接受了日本提出的旨在滅亡中國的“二十一條”。列強在華的權(quán)益越來越大，中國半殖民化的程度越來越深。

總之，辛亥革命并沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，中國民主革命仍然任重而道遠。辛亥革命的歷史結(jié)局正如毛澤東同志在《青年運動的方向》一文中所說“從孫先生開始的革命，五十年來，有它勝利的地方，也有它失敗的地方。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成“。endprint