“自我”與道德、宗教的博弈

【摘要】這篇論文運(yùn)用敘事學(xué)的方法來(lái)解讀《鐘》。三位主要人物的視角不但從各個(gè)角度反映了人的“自我”與道德和宗教間的復(fù)雜關(guān)系，同時(shí)也互相對(duì)照從多方面展現(xiàn)故事。

【關(guān)鍵詞】《鐘》 ； 默多克 ； 敘事學(xué)

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）2-0212-02

一、敘事視角

熱奈特（Gérard Genette）在《敘述話語(yǔ)》中區(qū)分了三大類聚焦模式。第一，“零聚焦”或“無(wú)聚焦”，敘述者知道所有人（包括他們的思想）所有事。第二，“內(nèi)聚焦”。敘述者只說(shuō)出某個(gè)人物的內(nèi)心。它又分為三個(gè)小類。（1）固定型內(nèi)聚焦，一個(gè)固定人物的視角。（2）轉(zhuǎn)換型內(nèi)聚焦，在敘述過(guò)程中隨著事件的發(fā)展更換不同的感知人物。（3）多重型內(nèi)視角。用不同的人物來(lái)感知同一件事。第三，外聚焦，不透視人物的內(nèi)心。

二、《鐘》的敘事視角

《鐘》這部小說(shuō)總體上采用了朵拉、邁克爾和托比三個(gè)人的視角來(lái)展開(kāi)故事。隨著情節(jié)的發(fā)展作者交替采用他們的視角，從這點(diǎn)來(lái)看小說(shuō)總體上是用了熱奈特的轉(zhuǎn)換型內(nèi)聚焦，三個(gè)人物的感知交替呈現(xiàn)，構(gòu)建了故事的主體。除了在結(jié)構(gòu)上起到連接事件的作用外，不同的視角還可以體現(xiàn)不同人對(duì)于同一件事的看法以及他們對(duì)于彼此的不同看法，這些反差產(chǎn)生了一種戲劇諷刺效果。同時(shí)各自感知的特點(diǎn)和缺陷也很好地從側(cè)面反映了他們各自不同的性格特征有助于人物塑造。

2.1朵拉的視角及其作用

以朵拉的視角為主的章節(jié)有11章，總共有26個(gè)章節(jié)?？梢钥闯龆淅母兄谛≌f(shuō)結(jié)構(gòu)和主題方面起很大的作用。朵拉的感知可以分為以下兩大類：（1）關(guān)于她的丈夫和他們的婚姻。朵拉對(duì)于她的丈夫的感知豐富了小說(shuō)的主題。朵拉對(duì)于婚姻的思考反映了現(xiàn)代女性的覺(jué)醒。朵拉清醒的認(rèn)識(shí)到了她丈夫保羅的專斷和占有欲。一個(gè)很明顯的例子就是保羅對(duì)于朵拉的愛(ài)?！八罱K被保羅的狂暴的掠奪式的愛(ài)的行為嚇到了，他的行為打亂了她主動(dòng)獻(xiàn)身的節(jié)奏”。通過(guò)朵拉的感知，特別是她的內(nèi)心活動(dòng)和她對(duì)丈夫的感知，暗示了作者很可能是站在女性這一方的。同時(shí)讀者也只能從朵拉的角度看待問(wèn)題，因此讀者的同情心也會(huì)偏向女性這一方。這樣作品的女權(quán)主義的思想得到很好的展示。

（2）關(guān)于茵伯莊園以及里面的不同人和他們的活動(dòng)。作者用她的角度來(lái)間接展示茵伯莊園以及里面的人。在結(jié)構(gòu)方面，她是讀者了解茵伯莊園的一扇窗口。第二章和第三章細(xì)致的用朵拉的感知向讀者展現(xiàn)了茵伯莊園的外觀，內(nèi)部構(gòu)造，比如讀者可以得知莊園建筑主體是建于十六世紀(jì)同時(shí)也有十九世紀(jì)新修的部分：“在石欄桿的兩端分別有一尊石獅，在它們中間是一排落地窗，出自某個(gè)十九世紀(jì)后期不敬的建筑師之手”，體現(xiàn)了嚴(yán)肅莊重與現(xiàn)代的碰撞，暗示了宗教與世俗的沖擊。接著，從朵拉的視角我們可以看到莊園里的眾人物。讀者可以一次性大致了解他們的外貌，主要關(guān)系，這為后面故事的發(fā)展做了準(zhǔn)備。這一經(jīng)濟(jì)，自然而又巧妙的方法無(wú)獨(dú)有偶與《紅樓夢(mèng)》中劉姥姥的角色的作用幾乎如出一轍。

2.2托比的視角

托比的感知可以分為四個(gè)部分：第一部分（第十章）體現(xiàn)了他內(nèi)心的平靜和純真。第二部分（十二章）是邁克爾吻他之后他的內(nèi)心波動(dòng)， 震驚、反感、困惑、害怕、惡心。第三部分（十三章和十七章）是他內(nèi)心的反抗。第四部分（二十一章），托比向詹姆斯坦誠(chéng)了自己與邁克爾的戀情，離開(kāi)了茵伯，心情最終得到平靜，重新獲得純真。這三個(gè)構(gòu)成了一幅完整的內(nèi)心變化圖。純真的丟失前后形成了巨大的對(duì)比。

用托比視角的有五章半。他起到了一個(gè)橋梁和觸機(jī)的作用。他的活動(dòng)直接牽涉到另外兩個(gè)主要感知者。一開(kāi)始他與邁克爾產(chǎn)生了戀情，后來(lái)為了證明自己不是天生的同性戀，他又追求朵拉，并直接參與執(zhí)行了換鐘的計(jì)劃。同時(shí)，他無(wú)意地成為主要事件的發(fā)起者。雖然是邁克爾先吻他的，但是無(wú)法否認(rèn)是因?yàn)樗~克爾才會(huì)又一次陷入同性愛(ài)戀與宗教的掙扎之中。而且在之后的接觸中他也有很強(qiáng)烈的感情，進(jìn)一步刺激了邁克爾難以平復(fù)的內(nèi)心。不僅如此，他是古鐘的發(fā)現(xiàn)者。也是他把這個(gè)消息告訴朵拉的，這直接導(dǎo)致朵拉換鐘這一中心事件的發(fā)生。而且，他是計(jì)劃的主要執(zhí)行者。

2.3邁克爾的視角

邁克爾是整篇小說(shuō)中作者重點(diǎn)刻畫(huà)的人物，其主題意義最突出。在敘述邁克爾與尼克和托比的直接交往時(shí)，都是用了邁克爾的感知。一方面這樣安排體現(xiàn)了邁克爾在這兩起事件中的主導(dǎo)作用，而尼克和托比成為邁克爾的觀察對(duì)象，因而具有被動(dòng)性，這樣邁克爾自身的責(zé)任就被凸顯出來(lái)，而尼克和托比則負(fù)相對(duì)較小的責(zé)任。

同時(shí)，從他自己的感知中我們可以更直接的看到他的內(nèi)心活動(dòng)。這樣小說(shuō)有關(guān)“自我”與宗教的沖突在邁克爾身上的表現(xiàn)最為明顯。邁克爾一直都想成為教職人員，但是兩次都失敗了，而且兩次都涉及同性戀情。在他的內(nèi)心一直掙扎著，一方面他認(rèn)為自己的愛(ài)和對(duì)于宗教的信仰出自內(nèi)心的同一處，但是另一方面教義里面又明確規(guī)定同性戀是禁止的。所以他的感知直接向我們展示了他矛盾的內(nèi)心。這種直接的展示方式使得內(nèi)心的沖突全面的、細(xì)致的展現(xiàn)在讀者面前，讀者與人物的距離也被大大縮小，對(duì)于人物的理解，甚至同情也得到最大化。

三、結(jié)語(yǔ)

這部小說(shuō)運(yùn)用了轉(zhuǎn)換型內(nèi)聚焦。朵拉、托比和邁克爾三人的視角交互轉(zhuǎn)換共同構(gòu)成了小說(shuō)的故事，同時(shí)他們的視角又相互交織對(duì)照，形成了一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體。

參考文獻(xiàn)

[1]Genette， Gérard. Narrative Discourse Revisited，（tr.）Jane E. Lewin. Ithaca：Cornell University Press， 1988.

[2]Rimmon-Kenan， Shlomith. Narrative Fiction： Contemporary Poetics，2nd ed. London： Routledge， 2002.

[3][4][5]Murdoch， Iris.The Bell， Frogmore：Triad/Panther Books， 1980.

作者簡(jiǎn)介：高芬（1991年2月25日-），女，漢族，安徽省舒城縣人，現(xiàn)就讀于西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生部2013級(jí)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)。主要研究方向：英國(guó)文學(xué)。endprint