提高語文課堂教學(xué)實(shí)效性論析

譚小燕

摘要：衡量語文課堂教學(xué)實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)不是場(chǎng)面熱鬧，而是學(xué)生增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了語文能力、提高了語文素養(yǎng)。要提高語文課堂教學(xué)實(shí)效性，可以從遵循育人目標(biāo)、提高備課效果、加強(qiáng)自身修養(yǎng)等三方面入手，加以突破。

關(guān)鍵詞：語文課堂教學(xué)實(shí)效性

【分類號(hào)】G633.3

課堂教學(xué)是每位教師的日常工作，向育人目標(biāo)回歸，精心備課，夯實(shí)文化基礎(chǔ)，是提高語文課堂教學(xué)實(shí)效性的三大舉措。

一、遵循育人目標(biāo)

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。這里，課程標(biāo)準(zhǔn)明確了語文教學(xué)目標(biāo)：一是語文能力的培養(yǎng)，二是語文素養(yǎng)的提高。換言之，語文老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族語聽說讀寫訓(xùn)練的同時(shí)，要注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的民族精神教育和民族文化熏陶。工具性與人文性的關(guān)系本質(zhì)上是語言和思想的關(guān)系。馬克思說：“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。”這句話很好地闡明了語言與思想的密不可分關(guān)系。離開了思想的語言就沒有了靈魂，就是毫無意義的一堆文字垃圾。所以，語文課，一方面是訓(xùn)練，培養(yǎng)下一代使用民族語的能力；另一方面是育人，培養(yǎng)繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、擁有良好思想道德文化素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

遵循育人的宗旨去從事語文教學(xué)，可從兩方面入手。一是把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)。2011年10月，黨的十七屆六中全會(huì)決議明確提出，“把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程”。 2014年2月24日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)進(jìn)一步指出，要“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”。 語文課是基礎(chǔ)教育中的主科，課時(shí)多，對(duì)學(xué)生影響大，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)貫徹落實(shí)中央精神，完成立德樹人的任務(wù)，具有重要意義。這就要求在設(shè)計(jì)語文課程教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言能力培養(yǎng)目標(biāo)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想目標(biāo)的統(tǒng)一；在解讀課文時(shí)，應(yīng)挖掘作者健康的思想主題；在導(dǎo)讀文言文經(jīng)典時(shí)，要讓學(xué)生感受博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力、生生不息的民族精神，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感；在指導(dǎo)寫作時(shí)，要告訴學(xué)生良好的語言表達(dá)能力應(yīng)該用積極向上的思想統(tǒng)帥。二是摒棄應(yīng)試教育。為考試而教，就會(huì)使語文教學(xué)走入歧途。考試應(yīng)是手段，而不是目的。為了應(yīng)付考試，或?yàn)榱嗽诳荚囍腥〉煤贸煽?jī)，必然導(dǎo)致把大量時(shí)間耗費(fèi)在對(duì)解題技巧的提高上，題海戰(zhàn)術(shù)就是應(yīng)試教育的必然產(chǎn)物。老師忙于對(duì)各種題型的分析研究，學(xué)生忙于對(duì)各種題型的殘酷訓(xùn)練，于是，學(xué)生個(gè)個(gè)都被訓(xùn)練成解題機(jī)器，而該讀的書、該看的經(jīng)典、該揣摩的美文、該體驗(yàn)的情感、該培養(yǎng)的思想，就無暇顧及了。這與教育規(guī)律、育人目標(biāo)是相悖的，一切有責(zé)任感、有良知的老師應(yīng)該摒棄應(yīng)試教育，向育人宗旨回歸，這是加強(qiáng)語文教學(xué)有效性之根本。

二、提高備課效果

語文課堂教學(xué)的有效性不在課堂是否掌聲雷動(dòng)，不在課件制作如何精美，不在課程設(shè)計(jì)做到如何精巧，而在于學(xué)生學(xué)到了什么，學(xué)生知識(shí)有無增長(zhǎng)，能力有無提高，思想有無啟迪，感情是否得到熏陶。學(xué)生喜愛、終生受益是衡量語文課堂教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)。

功夫在課外，要提高語文課堂教學(xué)的有效性，語文教師須從兩方面做好課前準(zhǔn)備，為上課打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。一是認(rèn)真研讀文本，獲得自己的感悟。要對(duì)課文的寫作背景、作者經(jīng)歷有一個(gè)清楚的了解，這樣才能更好地理解作者的寫作意圖，更好地認(rèn)識(shí)文章的主題思想；要對(duì)課文的語言文字從字、詞語到句子再到段落以及全文做一個(gè)疏通，這是理解文章的前提；要對(duì)文章的結(jié)構(gòu)包括過渡有一個(gè)清晰地把握，文章的邏輯結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)文章主題的重要形式；在綜合各方面信息基礎(chǔ)上，把握文章的主要內(nèi)容、思想感情。認(rèn)真研讀文本，結(jié)合教學(xué)參考資料，最終獲得自己的感悟和理解。對(duì)文本有自己的感悟和理解，而不是人云亦云，是課堂上解讀課文的重要一環(huán)。二是研究學(xué)生。學(xué)生是語文課堂教學(xué)對(duì)象，研究教學(xué)對(duì)象是課前準(zhǔn)備的又一重要環(huán)節(jié)。試想，對(duì)學(xué)生一無所知的教師，教學(xué)目標(biāo)如何確定，教學(xué)重點(diǎn)如何體現(xiàn)，教學(xué)難點(diǎn)又如何攻破呢？不明白學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和興趣點(diǎn)，教學(xué)時(shí)難以做到有的放矢，教學(xué)的有效性也就難以有保障。課堂教學(xué)是教師的教、學(xué)生的學(xué)兩者相結(jié)合的過程，是師生互動(dòng)的過程。學(xué)生是主體，教師起主導(dǎo)作用。在課堂上，教師啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，學(xué)生自己得出結(jié)論，通過一個(gè)又一個(gè)的提問、回答問題環(huán)節(jié)的循環(huán)，學(xué)生得到了訓(xùn)練，提高了能力，思想情操也得到了熏陶。而這一切，以教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)。學(xué)生的閱讀能力、寫作水平怎樣，全班學(xué)生的整體基礎(chǔ)如何，學(xué)生的傳統(tǒng)文化根底如何，對(duì)文學(xué)作品是否有足夠的興趣，等等，這些是語文教師在課堂上攻破教學(xué)難點(diǎn)、突出教學(xué)重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的必要課前準(zhǔn)備工作。

三、加強(qiáng)自身素養(yǎng)

古人云，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?？梢?，教師肩負(fù)著三大重要使命?？梢瓿蛇@三大使命，僅從技巧上下功夫顯然不夠，需要教師以十年磨一劍的精神，日積月累，吸收較為豐富的知識(shí)，提高自身的文化素養(yǎng)。學(xué)校的功能之一就是文化傳承，作為母語教育的語文教育尤其需要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化（包括革命傳統(tǒng)文化），也就是需要大力加強(qiáng)對(duì)民族優(yōu)秀文化的繼承性運(yùn)用和創(chuàng)造性發(fā)展。任何一個(gè)民族的語言文字不僅僅是交際工具，還反映了該民族的思維方式、積淀了該民族的民族文化、民族精神，是聯(lián)系民族感情的重要紐帶。若從這個(gè)高度認(rèn)識(shí)語言文字之于民族的重要性，作為民族文化重要傳承者的語文教師，提升自身素養(yǎng)就責(zé)無旁貸了。

要提高語文教學(xué)實(shí)效性，根本在于語文教師加強(qiáng)自身素養(yǎng)。專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)，業(yè)務(wù)水平高，在課堂教學(xué)中才會(huì)游刃有余。一是應(yīng)有扎實(shí)的漢語言文學(xué)專業(yè)功底。要把語文課教好，教師扎實(shí)的專業(yè)功底是前提。古代漢語、現(xiàn)代漢語的相關(guān)專業(yè)知識(shí)是語言類的知識(shí)背景，古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、西方文學(xué)、比較文學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識(shí)則是文學(xué)方面的必備知識(shí)背景。作品作家方面的知識(shí)也須熟練掌握。二是語文教師要練就閱讀、寫作的真本領(lǐng)。閱讀文本要有自己的真見解，有自己的獨(dú)立思考，有自己的想法，并善于用個(gè)性化的話語體系表述。因有自己的思想，又有自己的語言，課堂教學(xué)才會(huì)生動(dòng)，學(xué)生也會(huì)接受，并效仿老師，自己獨(dú)立思考，自己表達(dá)。教師對(duì)學(xué)生的熏陶，其長(zhǎng)遠(yuǎn)影響是不可估量的。語文老師還要多寫，善寫。唯如此，在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)才會(huì)有針對(duì)性，摒棄空對(duì)空的弊??；有了寫作功底，才會(huì)參透文字運(yùn)用的奧秘，提高文本解讀能力和文學(xué)鑒賞水平。endprint