陳利平
摘要:“詩以言志”、“文以載道”,古詩文以其凝練的語言、優(yōu)美的韻律、深邃的意境,成為語文教學(xué)中富含魅力的組成部分。通過古詩文的有效教學(xué),充分挖掘蘊含其中的精神財富,有利于豐富技工院校學(xué)生的思想情感,培養(yǎng)其健康個性和正確價值取向,提高其審美能力和人文精神修養(yǎng)。
關(guān)鍵字:技工院校;古詩文;有效教學(xué)
· 【中圖分類號】G633.3
文化作為一個國家綜合競爭力的重要組成部分,已越來越得到各國的認(rèn)同。我國具有悠久的歷史和豐厚的文化積淀,這些文化瑰寶有很大一部分以古詩文的興式得以傳承。“詩以言志”、“文以載道”,古詩文以其凝練的語言、優(yōu)美的韻律、深邃的意境,成為語文教學(xué)中富含魅力的組成部分。技工院校以服務(wù)社會,培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能過硬的實用人才為辦學(xué)宗旨,通過古詩文的有效教學(xué),充分挖掘蘊含其中的精神財富,有利于豐富技工院校學(xué)生的思想情感,培養(yǎng)其健康個性和正確價值取向,提高其審美能力和人文精神修養(yǎng)。隨著新課程理念的日漸深化,技工院校的古詩文教學(xué)必然需要從內(nèi)容到方法上的不斷革新,以更好的促進學(xué)生全面發(fā)展的需要。
一、技工院校古詩文教學(xué)的重要性
1、有助于學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化
技工院校在辦學(xué)宗旨和辦學(xué)目標(biāo)上的特殊性,決定了技工院校學(xué)生往往更加偏重于實用學(xué)科的學(xué)習(xí),這就更加凸顯了古詩文教學(xué)在促進學(xué)生了解我國傳統(tǒng)精神文化方面的重要作用。一方面,語文教學(xué)有其培養(yǎng)學(xué)生民族精神、陶冶民族情感方面的內(nèi)在使命,這也就決定了古詩文學(xué)習(xí)在傳承民族文化方面的重要作用。另一方面,與現(xiàn)代漢語的直接明了不同,古詩文中往往富有哲理和深刻內(nèi)涵,如在讀《論語》時感受儒家“仁”、“禮”的思想,并加深理解中國傳統(tǒng)“仁政”的治國理念。
2、有助于提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
開展古詩文有效教學(xué),是提高技工院校學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。一方面,通過古詩文學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)完整合理,啟發(fā)學(xué)生的審美境界和道德情操。另一方面,古詩文中往往蘊含了大量的文學(xué)常識和典故,這些知識不但有用而且有趣,通過古詩文的教學(xué),不但能夠激發(fā)技工院校學(xué)生對語文知識的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠豐富學(xué)生的知識和閱歷,養(yǎng)成良好的語言習(xí)慣和文學(xué)素養(yǎng)。
3、有助于加深學(xué)生對語言的理解
對古代漢語詞匯、語法的掌握,對古典文獻的理解是古詩文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),對進一步領(lǐng)會文章的內(nèi)涵和思想具有基礎(chǔ)和工具性作用。首先,技工院校學(xué)生在古詩文學(xué)習(xí)過程中,通過對古詩文凝練語言和優(yōu)美韻律的深入感受,逐漸從嘗試閱讀到體會閱讀的轉(zhuǎn)變,在積累語言知識的同時也提高了自己的表達能力。其次,古詩文的學(xué)習(xí)對學(xué)生語言的理解起到舉一反三的正向遷移作用,有效的發(fā)散學(xué)生的思維。再次,古詩文的有效教學(xué)是理解古代漢語,閱讀古籍文章的基礎(chǔ)??梢哉f,只有具備了一定的古詩文常識,進一步學(xué)習(xí)我國古代文學(xué)、理解古代文化才能走的更遠。
二、技工院校古詩文教學(xué)的有效策略
1、將思想情感教育與古詩文教學(xué)相結(jié)合
“詩以言志,文以載道”,古詩文中往往蘊含了文人學(xué)者的思想情感和獨特見解。技工院校語文教師在進行古詩文教學(xué)時,不僅要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會古詩文的優(yōu)美語言和深遠意境,還要啟發(fā)學(xué)生感悟蘊含其中的豐富的思想情感,在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時,幫助學(xué)生樹立正確的價值取向和情感觀念。一是感悟古詩文中的愛國愛家思想。如杜甫的《登高》借凄清的秋景抒發(fā)了對遠離故鄉(xiāng)的感傷和國勢艱危的無奈;文天祥的《過零丁洋》表達了作者視死如歸和舍生取義的愛國精神;馬致遠的《天凈沙·秋思》深切表達了作者思念故鄉(xiāng)的凄楚之情。二是領(lǐng)會古詩文中的克己守法思想??思骸⑹胤ㄊ羌脊ぴ盒W(xué)生對自身行為的自主要求,是日常行為規(guī)范的內(nèi)化,教師通過將古詩文中的克己守法觀念與生活中的遵紀(jì)守法相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的法治觀念和守法思想。三是體會古詩文中“孝”的精神。中華民族自古有“百善孝為先”的理念,“孝”不僅作為一種感情,甚至作為一種治國思想為世人所接受,在古詩文中表達“孝”的情感的文章更是屢見不鮮。通過古詩文的學(xué)習(xí),讓技工院校學(xué)生愛國愛家、克己守法、學(xué)會感恩,潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,升華學(xué)生的思想情感。
2、激發(fā)學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生最好的老師,激發(fā)學(xué)生對古詩文學(xué)習(xí)的興趣,對技工院校古詩文的有效教學(xué)有事半功倍的作用。首先,通過詩文誦讀激發(fā)學(xué)生興趣。正所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,古詩文中不論是詩詞歌賦還是駢體、散文,大多講究詞句的對偶與韻律,讀來朗朗上口。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩文時,教師可以配以情境化的背景音樂或圖片,讓學(xué)生在誦讀的時候有身臨其境的感覺,使文字的誦讀與情境的體會相融合,從被動接受到主動構(gòu)建與享受誦讀過程,達到“出己之口,出己之心”的境界。其次,通過詩文的創(chuàng)作背景與典故培養(yǎng)學(xué)生興趣。古詩文中的經(jīng)典之作往往是作者在特定的情境和心境下有感而作,其人生經(jīng)歷和創(chuàng)作背景中有很多引人入勝的故事,如《莊子》選篇中有“相濡以沫”、“莊周夢蝶”的故事,教師在教學(xué)過程中巧妙加以利用,不僅可以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以豐富學(xué)生的知識。
3、創(chuàng)新多樣化的古詩文教學(xué)方法
技工院校古詩文有效教學(xué)離不開教師多樣化教學(xué)方法的合理運用,教師在選擇教學(xué)方法時要充分考慮學(xué)生的接受能力和文章的具體特點,運用啟發(fā)式策略,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。首先,運用巧妙的課堂導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生展開想象。巧妙的導(dǎo)語是有效課堂教學(xué)的開端,能夠迅速抓住學(xué)生的注意力,使課堂教學(xué)富有效率。其次,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,開展多樣化的課堂互動。利用角色扮演、分角色朗讀、分組辯論等課堂互動形式,讓學(xué)生積極參與到古詩文學(xué)習(xí)中,使枯燥單調(diào)的課堂教學(xué)變得生動活潑。例如在學(xué)習(xí)《長恨歌》時,可以讓學(xué)生搜集唐明皇與楊貴妃、華清池、安史之亂等相關(guān)背景材料,討論詩中不同人物的思想情感,從而深刻領(lǐng)會詩歌所描述的回旋婉轉(zhuǎn)的動人故事。
三、結(jié)語
我國的古詩文語言優(yōu)美、內(nèi)涵深刻、思想豐富、意境深遠,既富有韻律性,又富有思想性和教育意義。古詩文中蘊含了中華民族的歷史文化和傳承已久的民族精神,對技工院校教育中形成學(xué)生健全的人格、提高學(xué)生語文素養(yǎng)有著不可替代的作用。在教學(xué)實踐中,教師應(yīng)從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法、融入思想情感教育等方面入手,真正實現(xiàn)技工院校古詩文的有效教學(xué),促進學(xué)生的全面發(fā)展。
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