孔子之鄉(xiāng)，圣賢之光

文／九月

孔子之鄉(xiāng)，圣賢之光

文／九月

HOMETOWN OF CONFUCIUS, SAGE’S RADIANCE

○孔廟，擴建至今包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門坊。圖／何延海Since being expanded, the Temple of Confucius now includes 3 halls, 1 pavilion, 1 altar, 3 shrines, 2 side rooms, 2 central rooms, 2 study rooms, 17 pavilions and 54 memorial archways.

在聯(lián)合國教科文組織確認的世界十大文化名人之中，孔子與柏拉圖、亞里士多德、哥白尼、牛頓、達爾文、培根、阿奎那、伏爾泰、康德共同當選，其中孔子為世界十大文化名人之首。

孔子名丘，字仲尼，魯國陬邑人，也就是現(xiàn)在山東省濟寧市曲阜人。孔子開創(chuàng)了私人講學的風氣，是儒家學派創(chuàng)始人?？鬃釉軜I(yè)于老子，帶領部分弟子周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中七十二賢人?？鬃尤ナ篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。

孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首?？鬃颖蛔馂槿褰淌甲妫S著孔子影響力的擴大，孔子祭祀也一度成為國家級別的“大祀”。

孔子與《論語》

子曰：己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨，這句話出自《論語·顏淵》。大意是如果自己都不希望被人此般對待，推己及人，自己也不要那般待人。

談及孔子，不得不提《論語》。

《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經(jīng)典著作之一。以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經(jīng)”，總稱“四書五經(jīng)”。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語錄體”，是中國現(xiàn)傳揚并學習的古代著作之一。

北宋政治家趙普曾有“半部《論語》治天下”之說。它從一個側(cè)面反映出此書在中國古代社會所發(fā)揮的作用與影響之大。

孔子是《論語》描述的中心，《文心雕龍·征圣》中寫道：“夫子風采，溢于格言”，書中不僅有關于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏回的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻印象。

孔子因材施教，對于不同的對象，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進德修業(yè)的具體情況，給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》記載，同是弟子問仁，孔子有不同的回答，答顏淵“克己復禮為仁”；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，答司馬牛則是“仁者其言也讱”。顏淵學養(yǎng)高深，故答以“仁”學綱領，對仲弓和司馬牛則答以細目。又如，孔子答子路：“又父兄在，如之何其聞斯行之！”因為“由也兼人，故退之?！贝鹑接校骸奥勊剐兄?。”因為“求也退，故進之。”這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責任心！

和其他的中國傳統(tǒng)文化一樣，作為一部經(jīng)典著作，《論語》有很明顯的時代特征，有很強烈的遠古韻味，里面有很多激動人心的東西，當然也有一些和當今時代相背離的東西。通讀《論語》，再認真地思考當下的中國，我們可以發(fā)現(xiàn)，《論語》盡管不是治國方略，不是升職攻略，但是在當今中國仍舊很有教育意義，在一些生活層面上，對當今中國仍有很大的精神引領與指導作用。

“三孔”與“祭孔”

與孔子相關的，除了他的思想著作，“三孔”也占有著舉足輕重的作用?！叭住苯ㄖ簹v經(jīng)千年，讓現(xiàn)代人感受著2500多年前的古老智慧與生活。

“三孔”指：孔府、孔廟、孔林，位于山東曲阜。它是中國歷代紀念孔子，推崇儒學的表征，以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。山東曲阜是孔子的故鄉(xiāng)，1994年孔廟、孔林、孔府被聯(lián)合國列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

孔廟，公元前478年始建，后不斷擴建，至今包括三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭與五十四門坊，氣勢宏偉、巨碑林立，堪稱宮殿之城。

孔府，建于宋代，是孔子嫡系子孫居住之地，西與孔廟毗鄰，占地約7公頃，共有九進院落，有廳、堂、樓、軒463間，舊稱“衍圣公府”。

○祭孔大典旨在促進世界和諧，并推動人類文明繼續(xù)向前。圖／劉富國The Confucius Worship Ceremony is aimed at promoting global harmony and advancing human civilization.

○國際孔子文化節(jié)自1984年起已連續(xù)舉辦了33屆，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響，每年吸引大批外國友人慕名而來。圖／劉富國The International Confucius Cultural Festival has held 33 sessions since 1984. It has a far-reaching effect at home and abroad, and attracts many foreign visitors every year.

孔林，亦稱“至圣林”，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延續(xù)時間最長的家族墓地，林墻周長7千米，內(nèi)有古樹2萬多株，是一處古老的人造園林。

“三孔”不僅承載著悠久的歷史文化內(nèi)涵，其中孔廟還肩負著“祭孔大典”主會場的責任。祭孔，是華夏民族為了尊崇與懷念至圣先師孔子于每年陰歷八月二十七日孔子誕辰時舉行的儀式。兩千多年來從未間斷，祭孔大典在古代被稱作“國之大典”，成為世界祭祀史、人類文化節(jié)史上的一個奇跡。祭孔活動可追溯到公元前478年，孔子卒后第二年，魯哀公將孔子故宅辟為壽堂祭祀孔子。

祭孔大典用音樂、舞蹈等集中表現(xiàn)了儒家思想文化，體現(xiàn)了藝術形式與政治內(nèi)容的高度統(tǒng)一，形象地闡釋了孔子學說中“禮”的含義，表達了“仁者愛人”、“以禮立人”的思想，具有較強的思想親和力、精神凝聚力和藝術感染力，對于弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、營造和樂氛圍、構建和諧社會、凝聚民族精神具有不可替代的社會作用。

新的歷史時期的祭孔大典，不僅將成為中華民族優(yōu)秀群體集體緬懷先圣、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚中華美德、提高民族素質(zhì)、加強民族凝聚、增強民族自信、振奮民族精神、激勵后昆奮進、促進世界和諧、推動人類文明的有效途徑和方式，同時也將在中國文化史、世界祭祀史、人類文明史上留下濃墨重彩的一筆。

編輯／王雪芃

From 1970s and 1980s, the famous British comedy troupe Monty Python created a classic show, Philosophers’ Football Match. In the match, the players on behalf of Germany include Hegel, Leibniz, Heidegger, Frege, Fichte, Habermas, Kant, Schelling, Husserl, Nietzsche and Marx; and the referee was Confucius from China.

The team selected by the British not only shows the Germans’attainments in philosophy, but also manifests the international status of Confucius- China’s great thinker and educator some 2,500 years ago.

Confucianism has had a profound influence in both China and the world, and Confucius is rated as No.1 of the “World’s Top 10 Cultural Celebrities”.

JINING: DIE HEIMAT VON KONFUZIUS, DER GLANZ VON HEILIGER STRAHLT HIER IMMER

In den 1970er Jahren bis 1980er Jahren verfasste die berühmte britische Kom?dietrupp Monty Python ein klassische Werk namens?Der Fu?ballspiel von Philosophen“. Die deutsche Philosophen, im Name der deutschen Manschaft sind: Hegel, Leibniz, Heidegger, Frege, Fichte, Habermas, Kant, Schelling, Husserl, Nietzsche und Max. Und der Schiedsrichter dieses Spiels ist Konfuzius aus China.

Durch die von Engl?ndern ausgew?hlte Besetzung kann man nicht nur erfahren, dass die Deutsche in dem Bereich Philosophie hohe Leistung geschafft haben, sondern es spiegelt gleichzeitig auch, dass Konfuzius, der gro?er chinesischer Philosoph und P?dagoge vor 2500 Jahren, sowohl in China auch auf der Welt einen hohen Ruf geno?.

Die konfuzianische Gedanke von Konfuzius haben tiefgreifende Auswirkungen auf China und sogar die ganze Welt, dehalb wird Konfuzius als der Erste der ?10 gr??te kulturelle Personlichkeiten auf der Welt“ bezeichnet.