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      “唱有法唱無(wú)定法”

      2017-09-25 10:31:17李強(qiáng)
      東方教育 2017年14期
      關(guān)鍵詞:美聲唱法風(fēng)格訓(xùn)練方法

      李強(qiáng)

      摘要:17世紀(jì)初,歌劇的創(chuàng)立“孕育了”美聲唱法,經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的傳播和發(fā)展,美聲唱法已經(jīng)形成了相對(duì)完善的訓(xùn)練體系;流行唱法形成于19世紀(jì)的歐美地區(qū),由于出現(xiàn)較晚,到今天依舊沒(méi)有形成較為完善的教學(xué)體系。目前國(guó)內(nèi)大部分高校均設(shè)有美聲唱法課程,卻只有少數(shù)專業(yè)音樂(lè)院校專門設(shè)有流行唱法課,對(duì)于想要學(xué)習(xí)流行唱法的音樂(lè)愛(ài)好者,卻常常被一些所謂“美通”、“民通”的老師用美聲或民族的訓(xùn)練方法來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

      關(guān)鍵詞:美聲唱法;流行唱法;訓(xùn)練方法;特點(diǎn);風(fēng)格

      1.美聲唱法與流行唱法概述

      1.1美聲唱法的起源與發(fā)展

      美聲唱法,起源于17世紀(jì)的意大利。歐洲最早的資產(chǎn)主義萌芽在意大利產(chǎn)生,新興的資產(chǎn)階級(jí)發(fā)起了聞名世界的“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng),主張推翻封建主義束縛,建立新文化。在這樣的歷史條件下,宗教時(shí)期的復(fù)調(diào)音樂(lè)就顯得格格不入,“圣詠”①的復(fù)調(diào)合唱音樂(lè)愈顯得單調(diào),音樂(lè)的發(fā)展站在了進(jìn)步和發(fā)展的風(fēng)頭浪尖。16世紀(jì)末17世紀(jì)初,在意大利的佛羅倫薩產(chǎn)生了一種新的抒情音樂(lè)劇,這就是早期的歌劇[1],這種全新的音樂(lè)表演形式結(jié)合了戲劇和音樂(lè)的特點(diǎn),力求在劇中突出人物的形象、性格,要求歌唱者對(duì)演唱方法進(jìn)行革新,這就為美聲唱法的形成奠定了有利的條件,隨著歌劇的不斷發(fā)展和廣泛傳播,美聲唱法逐步形成了獨(dú)有的發(fā)聲體系,衍生出了美聲學(xué)派。

      1.2流行唱法的起源與發(fā)展

      流行唱法,也稱通俗唱法,最早的流行唱法起源于19世紀(jì)的美洲、拉丁美洲、歐洲地區(qū)的黑人音樂(lè)。流行唱法在20世紀(jì)上半葉得到迅猛發(fā)展,尤其是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的流行音樂(lè),大大推動(dòng)了世界流行音樂(lè)的傳播和發(fā)展,其中美國(guó)是世界上流行音樂(lè)發(fā)展的“基石”,其在世界流行樂(lè)壇的發(fā)展中具有不可替代的地位[3],具有流行音樂(lè)標(biāo)志的爵士樂(lè)(Jazz)、搖滾樂(lè)(Rock)、節(jié)奏布魯斯(R&B)都是在美國(guó)產(chǎn)生的[4]。到了21世紀(jì)的今天,流行音樂(lè)的類型更是繁多,流行唱法更是得到廣泛的普及和全面的發(fā)展,可謂人才輩出、佳作紛呈。

      2.兩種唱法在訓(xùn)練方法中具有相對(duì)統(tǒng)一性的方面

      美聲唱法和流行唱法是普及性最廣的兩大唱法,都是通過(guò)人聲來(lái)表現(xiàn)情感的音樂(lè)表達(dá)方式。正因?yàn)閮煞N唱法都是通過(guò)人體的發(fā)聲器官相互協(xié)作來(lái)發(fā)出聲音,也就是說(shuō)都是以人體作為“樂(lè)器”,所以兩者在訓(xùn)練方法中具有相對(duì)統(tǒng)一性。

      2.1氣息訓(xùn)練的統(tǒng)一性

      氣息無(wú)論對(duì)于美聲唱法還是流行唱法都是至關(guān)重要的一項(xiàng)訓(xùn)練,但相比之下,美聲唱法比流行唱法對(duì)氣息的要求更加嚴(yán)格和規(guī)范。

      美聲唱法有系統(tǒng)的呼吸訓(xùn)練方法,對(duì)氣息的要求十分規(guī)范。美聲唱法講求是胸腹式聯(lián)合呼吸,吸氣要吸到小腹,演唱時(shí)要“讓氣息托著聲音”、“聲音坐在氣上”,這些描述都是為了找到氣息的支點(diǎn)。美聲唱法強(qiáng)調(diào),只有正確用氣,聲音才能純正、圓潤(rùn),才能有良好的歌唱位置和狀態(tài),才能得到充足的共鳴;

      流行唱法在氣息方面的要求相對(duì)較低,大多采用胸式呼吸,比起美聲唱法的吸氣量,流行唱法的氣息相對(duì)較淺、較少。這也與流行唱法所要求的音色效果有關(guān),流行唱法要求聲音自然,就如平常說(shuō)話一般,大多數(shù)時(shí)候所需要的氣息量并不大。但在高音區(qū)的演唱,氣息的支持也十分重要,所以流行唱法的氣息訓(xùn)練也非常有必要。

      2.2共鳴訓(xùn)練中的統(tǒng)一性

      無(wú)論是美聲唱法還是流行唱法,都需要借助共鳴腔來(lái)達(dá)到美化聲音、統(tǒng)一聲區(qū)和擴(kuò)展音域的目的,但正如兩種唱法在氣息上要求的差異性,美聲唱法較之流行唱法,更加強(qiáng)調(diào)共鳴腔的全面運(yùn)用。

      美聲唱法講究混合共鳴,為了塑造優(yōu)美圓潤(rùn)、充實(shí)統(tǒng)一、穿透力強(qiáng)的聲音,在整個(gè)演唱過(guò)程中充分運(yùn)用共鳴腔,我們?cè)诟璩獣r(shí)所能利用的三大共鳴腔是共鳴、口腔和頭腔,而掌握面罩共鳴是統(tǒng)一三大共鳴腔的必要條件。

      相比于美聲唱法,流行唱法在共鳴上更加強(qiáng)調(diào)口腔共鳴,這與流行唱法所要求的音色特點(diǎn)與咬字要求是分不開(kāi)的,在共鳴的訓(xùn)練上,流行唱法可以借鑒美聲唱法的訓(xùn)練方法,但由于流行歌曲的風(fēng)格多樣,流行唱法的共鳴應(yīng)當(dāng)在大量不同類型的流行歌曲演唱中來(lái)得到訓(xùn)練。

      3.兩種唱法在訓(xùn)練方法中具有相對(duì)對(duì)立性的方面

      3.1打開(kāi)喉嚨中的對(duì)立性

      美聲唱法和流行唱法都要求打開(kāi)喉嚨,但兩者在喉嚨打開(kāi)的程度上的要求卻大不相同。美聲唱法要求演唱時(shí)始終保持喉嚨的打開(kāi),并且是保持最大化的打開(kāi);流行唱法則要求自然地打開(kāi)。

      在美聲唱法中打開(kāi)喉嚨是十分重要的,但對(duì)于很多聲樂(lè)初學(xué)者,常常誤認(rèn)為打開(kāi)喉嚨就是張大嘴巴,其實(shí)打開(kāi)喉嚨指的是打開(kāi)“內(nèi)口”,而打開(kāi)“外口”是為了讓初學(xué)者找到打開(kāi)“內(nèi)口”的感覺(jué)。正確的喉嚨打開(kāi)方式,正如我們經(jīng)常說(shuō)到的“打哈欠”的狀態(tài),初學(xué)者可以用這個(gè)動(dòng)作來(lái)達(dá)到放松喉頭的訓(xùn)練效果,

      流行唱法并不需要像美聲唱法那樣強(qiáng)調(diào)喉嚨的打開(kāi),由于流行唱法發(fā)聲位置靠前,主要用嘴唇和舌頭來(lái)完成咬字,并要求每一個(gè)字的清晰度,如果流行唱法像美聲唱法中如此夸張地打開(kāi)喉嚨,那么對(duì)咬字會(huì)產(chǎn)生很大的阻礙,并且失去了流行唱法所強(qiáng)調(diào)的自然、親切感。

      3.2發(fā)聲位置和咬字訓(xùn)練中的對(duì)立性

      在發(fā)聲位置和咬字方面,美聲唱法和流行唱法產(chǎn)生了較大的差異性,甚至可以說(shuō)是截然不同的,美聲唱法強(qiáng)調(diào)每一個(gè)字都應(yīng)該圓潤(rùn)通暢,以字行腔。咬字時(shí)應(yīng)當(dāng)保持“貼著咽壁歌唱”、“打著哈欠唱歌”,中聲區(qū)多用“開(kāi)貼”唱法,高音區(qū)適當(dāng)“關(guān)閉”。在美聲唱法中還特別強(qiáng)調(diào)連奏(Legato),要求字與字之間盡量沒(méi)有縫隙,保持連貫性。

      流行唱法對(duì)咬字的要求相對(duì)較低,講求吐字清晰,更加偏向于口語(yǔ),咬字較為靠前,要求以字傳情,以情帶聲。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),這種發(fā)聲位置和咬字是“點(diǎn)小”的。保持喉部的適當(dāng)放松后,應(yīng)使發(fā)聲點(diǎn)越小越好,產(chǎn)生的音色就會(huì)穩(wěn)定、富有穿透力卻又不失親切、自然的感覺(jué)。在流行唱法的訓(xùn)練中,常用“氣泡音”訓(xùn)練發(fā)聲位置。

      結(jié)語(yǔ)

      美聲唱法和流行唱法是人類在音樂(lè)歷史長(zhǎng)河中挖掘出的兩大瑰寶,在聲樂(lè)的發(fā)展中都有各自重要的地位。我們決不能將這兩種形成時(shí)間相隔200多年、表現(xiàn)形式和要求截然不同的唱法混為一談,而應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照各自的訓(xùn)練體系來(lái)分門別類。理清兩種唱法的統(tǒng)一性與差異性,才能在聲樂(lè)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中事半功倍,少走彎路。

      注釋:

      ①“圣詠”是指“格里高利圣詠”,是西方教會(huì)單聲圣歌的主要傳統(tǒng),是一種單聲部、無(wú)伴奏的羅馬天主教宗教音樂(lè)

      參考文獻(xiàn):

      [1]楊俊平.西方歌劇在不同歷史時(shí)期的藝術(shù)特征[J].大眾文藝,2010(19):110.

      [2]雷晶.“中國(guó)唱法”探析[D].西北師范大學(xué),2012:1.

      [3]曹海旦.流行歌曲在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的理論與實(shí)踐研究[D].四川師范大學(xué),2008:1.

      [4]王英君.美國(guó)黑人音樂(lè)對(duì)流行音樂(lè)發(fā)展的推動(dòng)作用[J].常州師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2003(04):48—49.

      [5]彭芳.流行歌曲唱法中區(qū)別于傳統(tǒng)的聲樂(lè)唱法發(fā)聲特點(diǎn)分析[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2008(22):232.endprint

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