文化遺產(chǎn)保護(hù)的火炬不能熄滅（文化縱橫）

有些記者同志曾經(jīng)問我：作為一位作家，你怎么會突然投身到中國文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)中？

這個問題從“根”上說，還是來自我身為作家的立場，與單純的文化學(xué)者有所不同。一個作家一定深愛生養(yǎng)他的土地，愛這片土地上的人民。人民的精神情感在他們創(chuàng)造的文化中。他們獨有的民俗、口頭文學(xué)、民間藝術(shù)，乃至建筑與生活器物，都是他們生活情感的外化。

比如中國人的神明“龍”與“虎”。在生活中，龍意味著威脅人的洪水，虎是吃人的猛獸。可中國人對待如此兇惡對立的事物的態(tài)度卻很有意思。一邊畏懼龍，一邊耍龍、賽龍舟；一邊怕虎，一邊把“老虎”做成帽子、鞋子，給孩子戴上穿上。以親和的方式把對立物包容起來成為一體，這是多么美好而獨特的世界觀和文化情感。當(dāng)一只布老虎在民間藝人的手中神氣活現(xiàn)地誕生出來時，你很難不被我們民族這種純樸的、美好的、寬厚的情感與美感動。

但是這種感動，在20世紀(jì)經(jīng)歷了“文革”時期“惡狠狠”的破壞和改革時期“樂呵呵”的破壞。全球化時代是消費(fèi)主義時代，經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠人們的消費(fèi)拉動，那就必然要刺激人們的物質(zhì)擁有欲。在商品市場的環(huán)境中，我們自覺或不自覺地把有精神價值的東西看得不重要了。消費(fèi)主義腐蝕和瓦解著我們，科學(xué)和媒體也幫了忙。知識分子的聲音和作用被消費(fèi)文化淹沒了，消費(fèi)降低了個體和社會的精神文化質(zhì)量。

一個為錢而糟蹋自己文化的民族是沒有希望的。如果有形的傳統(tǒng)文化消失，再傷及無形的文化傳統(tǒng)，一個民族的本質(zhì)將受到破壞，民族的DNA將削弱，我們必須看到消費(fèi)時代的本質(zhì)，從而找到時代性的詬病，找到我們這時代的知識分子特定的使命。

還有，我們身處農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)型的時代。原有的文化有了一個本質(zhì)性的變化，比如民間文化，原先就是民間文化，現(xiàn)在加上“遺產(chǎn)”的概念，性質(zhì)就發(fā)生變化，它就有了緊迫性，必須加以保護(hù)，傳承成了頭等大事。我們民間文化界的學(xué)術(shù)是不是也要變，要與時俱進(jìn)？

我們在做文化遺產(chǎn)搶救工作時，不能把有歷史價值的東西看成“過去時”，因為真正的歷史價值是未來價值，我們是為了未來選擇歷史。一代代先輩創(chuàng)造的歷史文明，像火炬一樣傳到我們手里，我們沒有權(quán)利讓它熄滅，甚至應(yīng)加倍讓它發(fā)光，完整地交給我們的后人。

令我特別憂慮的是，文化遺產(chǎn)并未因我們所做的努力而有所改觀。困境的表象變了，但問題的本質(zhì)卻沒有解決。如果某項文化遺產(chǎn)無法兌現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益，它依然被認(rèn)為是沒有價值的。我們的“非遺”在傳承上仍有問題，不少“非遺”傳承人已經(jīng)離開傳統(tǒng)社區(qū)，到旅游景點賣藝，或者給地方政府政績做“非遺秀”。傳統(tǒng)村落正在空巢化或者變異成為旅游景點，文化遺產(chǎn)保護(hù)仍未成為當(dāng)?shù)毓姷淖杂X。一些政府部門致力于文化遺產(chǎn)商業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化和旅游化，文化遺產(chǎn)的地域個性正在消失。如果照此下去，再過十年不知會變成什么樣。我深感壓力，可我已經(jīng)老了。

我們每一代人都應(yīng)是文化的自覺傳承者，這種“文化自覺”來自四個方面：知識分子的自覺、領(lǐng)導(dǎo)者的自覺、地方管理者的自覺和公眾的自覺。在這當(dāng)中，知識分子的自覺是第一位的，知識者應(yīng)是先覺者，知識界的先覺應(yīng)轉(zhuǎn)化為國家決策。目前，國家層面對文遺保護(hù)重要性的重視毋庸贅言，但是到了地方，越往下走，文化遺產(chǎn)保護(hù)與地方利益保護(hù)的捆綁就越緊密，實際利益就越實際。

還有一個沒有得到解決的根本問題，就是公眾的文化自覺。現(xiàn)在不論村落保護(hù)還是“非遺”保護(hù)，都是行政管理者和投資者來做決定。原住民沒有發(fā)言權(quán)，或者是漠視的。如果文化的主人不介入，認(rèn)識不到文化的意義，不把文化遺產(chǎn)當(dāng)回事、真正敬畏文化，誰保護(hù)也沒有用。我不久前曾在回答某家媒體讀者問時說，如果我們自己都不珍視自己的文化，卻總說中華文化博大精深，捫心自問，我們是不是有點虛偽？▲

（作者是全國政協(xié)常委、天津大學(xué)馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院院長，本文是作者在“馮驥才文學(xué)與文化遺產(chǎn)保護(hù)研討會”上的發(fā)言整理）