淺談提高幼兒品德教育的內(nèi)容與對策

摘 要：培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維能力，離不開良好的品德教育。幼兒品德教育是開發(fā)幼兒智力，促進幼兒良好社會化過程與良好個性品德形成的基礎(chǔ)，必須根據(jù)我國道德建設和構(gòu)建社會主義和諧社會的目標要求，選擇其教育內(nèi)容與方法，內(nèi)容充實，方法靈活，才能收到實效，本文試對搞好幼兒品德資育的內(nèi)容與方法進行初探。

關(guān)鍵詞：幼兒；品德；教育；內(nèi)容；方法

一、 幼兒品德教育的內(nèi)容

（一） 培養(yǎng)幼兒萌發(fā)愛心獻社會

幼兒品德教育，首先要培養(yǎng)幼兒從小有愛心，因此，在教學活動中，應適當?shù)匕褠坌闹攸c滲透到課堂和游戲中，如，熱愛父母，尊敬長輩，熱愛老師同學，遵守社會品德，愛勞動，愛公物，關(guān)心集體等。老師和家長都要在日常生活中，教育引導幼兒從學習周圍最親近的人開始，把學會關(guān)心、建立愛心，作為一種人格素質(zhì)來培養(yǎng)，把體諒、關(guān)心、謙讓、分享、幫助、奉獻社會行為與當前素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育結(jié)合起來，通過引導幼兒從身邊小事做起，萌發(fā)對祖國的愛。

（二） 培養(yǎng)孩子從小養(yǎng)成文明禮貌的習慣

文明禮貌的行為是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義精神文明的標志。以幼兒對道法記知的發(fā)展過程來看，文明禮貌的行為習慣是從小開始實踐而形成的。幼兒品德教育就要注重文明禮貌的教育。從日常生活中最簡單的行為事例入手，教會孩子怎樣養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習慣。例如，教育孩子從小不罵人，不講臟話，待人和氣，熱情、有禮貌：別人講話不要扦話，不打斷別人的說話：要尊老愛幼，扶老助幼，別人有難要主動去幫：在別人家做客時不亂翻東西，吃飯要守規(guī)守矩。通過點滴行為，把中華民族的傳統(tǒng)美德在幼小的心靈扎下根。

（三） 培養(yǎng)孩子誠實信用的品質(zhì)

誠實信用的人格特點是個人成才的關(guān)鍵，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求，培養(yǎng)幼兒誠實信用的品質(zhì)，應以孩子的日常說話，對事、對人態(tài)度入手。如，教育孩子講真話，講實話、不撒謊，拾金不昧，撿到東西要歸公，不私拿別人東西，不隱瞞自己的錯誤，并勇于改正，不貪心，不占別人便宜。孩子的行為習慣與大人的行為舉止有著很大的關(guān)系，孩子的模仿性很強，若大人有不良行為總易被孩子模仿。這種潛移默化的影響，會使孩子形成根深蒂固的惡習。要使幼兒做誠實信用，教師家長都要成孩子的榜樣，處處以身作則，以自身文明舉止教育孩子。

（四） 可培養(yǎng)幼兒勤勞、儉樸的品質(zhì)

我國教育目標要培養(yǎng)的是無私事獻社會的創(chuàng)新型人才，這就要求孩子從小培養(yǎng)勤勞、質(zhì)樸的品質(zhì)，要使孩子自幼樹立艱苦奮斗為榮的意識，幼兒品德教育的要教育孩子有自我勞動的服務意識，做到自己的事情自己做，諸如自己穿衣、洗臉、刷牙、吃飯、收拾床鋪、玩具等。二要通過家務勞動，增強孩子的參與意識和勞動觀念，如讓孩子洗碗、打掃居室衛(wèi)生、就近買小物品，為老人端水、倒茶等。通過讓孩子自我勞動的服務和參加做家務勞動，培養(yǎng)幼兒生活的條理性和獨立生活的能力，培養(yǎng)孩子從小熱愛勞動、用勞動打造人生的意識。

（五） 培養(yǎng)孩子勇散、堅強的意志力

勇敢、堅強的心理品質(zhì)是與人的自心和自覺克服恐懼心理的能力結(jié)合在一起的，必須從小開始培養(yǎng)。如教育孩子敢于在陌生的集體面前說話、表演；鼓勵孩子參加力所能及的體育活動和其他各類學習游戲活動，培養(yǎng)他們的自信心。

二、 幼兒品德教育應取的方法

（一） 把握好謙讓與“禮”和“理”的關(guān)系，正確進行引導

教育孩子懂得謙讓是將來對孩子走向社會處理人與人之間關(guān)系重要的基礎(chǔ)。然而，幼兒對道德概念認識多從感性的經(jīng)驗開始，孩子之間的謙讓應建立在“禮”和“理”的基礎(chǔ)上。教師在教導孩子接受道德內(nèi)化時，既要讓孩子懂得謙讓的道理，也要加強對孩子“禮”和“理”的教育，教會他們?nèi)绾问褂枚Y貌用語，如何對待別人的合理要求，教會他們當自己被拒絕或自己無法滿足別人的要求，如何正確對待等等。

（二） 運用藝術(shù)形象進行教育，發(fā)揮藝術(shù)作品效能作用

兒童的思維是具體形象，喜歡好奇心，適合于藝術(shù)形象教育。在幼兒品德教育中，利用幼兒最喜愛的藝術(shù)形象教育孩子，其效果比用抽象概念進行教育要好得多。幼兒的道德認識是從不知，從不成熟到逐漸成熱的發(fā)展過程最主要的特點是具體形象性，表面性和比面性。如果你用抽象的概念進行教育，孩子覺得在生活中沒感性認識，激發(fā)不了興趣，那他就不能接受，但如果用藝術(shù)形式進行教育，同孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，孩子就會從感性的經(jīng)驗中進步，對道德概念產(chǎn)生新的認識，打開孩子的好奇心，激發(fā)興趣，從而得到內(nèi)化。如，為了教育學生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的習慣，我在教學中運用漫畫“沒有牙齒的老虎”的故事結(jié)合孩子生活形象地進行教育，教育學生養(yǎng)成飯前、便后洗手，吃東西后漱口的習慣。為鼓勵孩子樂學，教師應結(jié)合教學內(nèi)容，選擇孩子生活經(jīng)驗有關(guān)的藝術(shù)作品形象地進行教育。

（三） 運用“三法”，激發(fā)孩子興趣

筆者在教學實踐中曾對“三法”進行過嘗試，收到了較好的教育效果。“三法”一是潛移默化的暗示法，就是不讓孩子感覺到教育者的意圖，用幽默和生趣開啟孩子的思維。暗示法能融洽教育者與被教育者的關(guān)系，避免受教育者著產(chǎn)生逆反心理，促使幼兒主動、積極發(fā)展。暗示法包括體態(tài)手勢的暗示、語言的暗示，榜樣的暗示等。二是積極誘導法。就是從多種方法中選出最能促進孩子主動發(fā)展的一種，用啟發(fā)勸誘孩子對品德進行思考。三是因勢利導法。就是根據(jù)孩子原有的表現(xiàn)，誘導孩子辨明是非，形成良好的品德。

三、 結(jié)語

總之，幼兒品德教育要以“育人為中心，做人為主線”來規(guī)劃內(nèi)容，加強整體銜接，使品德教育具有有序性和完整性，以幼兒做人做事為基礎(chǔ)內(nèi)容，增強前瞻性、提高時效性，促進幼兒品德教育從經(jīng)濟型向科學型轉(zhuǎn)變，從零散性向系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變。

參考文獻：

[1]杜明麗.提高幼兒品德教育的有效性[J].忻州師范學院學報，2008，24（06）：99-101.

作者簡介：

陽振盈，廣西壯族自治區(qū)百色市，靖西市第一幼兒園。