意識(shí)形態(tài)工作視野下的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲行為分析

【摘 要】意識(shí)形態(tài)工作是政黨統(tǒng)治的根基工作，在任何時(shí)期都不能松懈。新時(shí)期黨的執(zhí)政工作面臨著各方面的挑戰(zhàn)，高校大學(xué)生作為高校意識(shí)形態(tài)工作的關(guān)鍵對(duì)象，而且還承擔(dān)著國(guó)家社會(huì)建設(shè)棟梁的歷史使命，做好大學(xué)生意識(shí)形態(tài)工作十分關(guān)鍵。高等教育蓬勃發(fā)展的當(dāng)前，高校大學(xué)生學(xué)習(xí)生活存在不少問(wèn)題，尤其是大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的行為，需要提升到意識(shí)形態(tài)工作的高度來(lái)審視。其中最為突出的大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲的行為需要得到絕對(duì)足夠的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】意識(shí)形態(tài)；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)游戲

關(guān)于意識(shí)形態(tài)概念的討論從沒(méi)有過(guò)所有人信服的結(jié)果，但是在馬克思主義學(xué)者群體中，意識(shí)形態(tài)大致的范圍包括：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑、社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)統(tǒng)治的工具、人們信奉的一整套價(jià)值觀。文章無(wú)意對(duì)概念進(jìn)行推敲，高校的意識(shí)形態(tài)工作目的在于讓高校能夠?yàn)樯鐣?huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，以及高校培養(yǎng)出來(lái)的人是合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的一些不利于此的觀點(diǎn)和文化，例如大學(xué)生群體的各種問(wèn)題，以及大學(xué)生如何對(duì)待這樣問(wèn)題，將是高校意識(shí)形態(tài)工作的重點(diǎn)，尤以“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮泛濫”為例。大學(xué)生所玩網(wǎng)絡(luò)游戲一方面是游戲本身的內(nèi)容對(duì)現(xiàn)有社會(huì)意識(shí)形態(tài)的沖擊，一方面是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)τ诖髮W(xué)生時(shí)間組成的重構(gòu)消解大學(xué)生的理想目標(biāo)和人生意義。

一、高校意識(shí)形態(tài)工作的現(xiàn)狀

我們經(jīng)常提起大學(xué)精神的“自由和民主”，但是這份珍貴的“自由民主”是多么地來(lái)之不易！高校的學(xué)生充滿熱情容易被利用，高校的思想開(kāi)放接觸西方較多，在這樣的情況下大學(xué)生極易被西方資本主義意識(shí)形態(tài)所影響，甚至誤導(dǎo)西化。黨中央對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)的管控始終保持高度重視，從80年代末期針對(duì)“學(xué)潮風(fēng)波”的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到2016年習(xí)近平總書(shū)記等黨中央領(lǐng)導(dǎo)一起參加的全國(guó)高校思想政治教育會(huì)議，黨中央對(duì)于高校意識(shí)形態(tài)工作始終是高度重視的。在社會(huì)主義建設(shè)的大格局上我們要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)到高校的育人工作就是將立德樹(shù)人全面貫徹整個(gè)思想政治教育過(guò)程，弄清楚培養(yǎng)什么人，為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)基本問(wèn)題，是做好高校意識(shí)形態(tài)工作的基礎(chǔ)。

意識(shí)形態(tài)的工作是做好統(tǒng)治階級(jí)的服務(wù)工作，那么在當(dāng)前，高校意識(shí)形態(tài)工作要提供有利于社會(huì)主義建設(shè)的科學(xué)技術(shù)理論和培養(yǎng)出有志向有能力有品行的大學(xué)生。我們社會(huì)主義政權(quán)的意識(shí)形態(tài)工作核心在于人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義建設(shè)充滿信心，個(gè)人價(jià)值觀和社會(huì)主義價(jià)值觀趨向吻合。筆者從事一線學(xué)生工作，長(zhǎng)期深入接觸學(xué)生群體，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)比較熟悉，在田野研究的基礎(chǔ)上撰寫此文。

二、大學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲行為的現(xiàn)狀——以“王者榮耀”為例

以市場(chǎng)調(diào)查和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)游戲的最活躍人群，網(wǎng)絡(luò)游戲出現(xiàn)中年沉迷陷阱和少兒化的特點(diǎn)?！锻跽邩s耀》是一款策略操作類的手機(jī)游戲，一般由五人組隊(duì)游戲，游戲中的人物設(shè)定以中國(guó)歷史人物為基礎(chǔ)進(jìn)行改變，游戲自推出以來(lái)迅速占領(lǐng)用戶市場(chǎng)。日前，人民網(wǎng)發(fā)表評(píng)論文章《<王者榮耀>，娛樂(lè)大眾還是“陷害”人生》，文章稱：作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。因?yàn)殡娮赢a(chǎn)品的普及化，獲得一款性能不錯(cuò)的智能手機(jī)門檻越來(lái)越低，從小學(xué)生到大學(xué)生，從建筑民工到網(wǎng)紅明星都對(duì)于這個(gè)游戲愛(ài)不釋手，據(jù)騰訊的數(shù)據(jù)顯示，截止2017年5月26日“王者榮耀”注冊(cè)用戶超過(guò)2億，每天的活躍用戶超過(guò)5000萬(wàn)，其中11歲至20歲的玩家比例高達(dá)54%，游戲玩家群體不斷擴(kuò)大，他們?cè)谟螒蛏匣ㄙM(fèi)的時(shí)間、精力、金錢超乎人們的想象。日常的生活中，排隊(duì)中，交通工具上，用餐中，聚會(huì)中，在無(wú)數(shù)碎片化或者整塊的休閑時(shí)間都充斥著王者榮耀這款游戲。關(guān)于“王者榮耀”的新聞將其推向輿論的巔峰，浙江溫州的“熊孩子”電話報(bào)警稱其在游戲中被人追殺，福建晉江一學(xué)生沉迷“王者榮耀”，因手機(jī)被拿走，持刀與父對(duì)峙，小學(xué)生偷錢充值手機(jī)游戲花費(fèi)金額特別巨大。

大學(xué)生每人都有QQ號(hào)，這給“王者榮耀”提供了十分便利的用戶平臺(tái)，游戲的快節(jié)奏、易操作、時(shí)間短特點(diǎn)更是吸引了一大批女性玩家。據(jù)艾瑞網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，《王者榮耀》女性玩家達(dá)到43.36%，在此類的游戲體驗(yàn)中，女性玩家比例的增加能夠帶來(lái)更多數(shù)量的男性玩家。不可否認(rèn)，從游戲制作的角度來(lái)看“王者榮耀”是一款非常成功的游戲產(chǎn)品，游戲能夠吸引用戶、滿足需要，甚至是創(chuàng)造需要，最核心的是其強(qiáng)勢(shì)的盈利能力。以游戲體驗(yàn)為中心，騰訊在各個(gè)大城市高校舉辦“王者榮耀”游戲比賽，甚至有相應(yīng)的電子競(jìng)技協(xié)會(huì)方便有關(guān)游戲發(fā)展，還有“玩游戲”延伸到“看游戲視頻”，當(dāng)前高校大學(xué)生的游戲生態(tài)是非常強(qiáng)勁的。

三、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲行為對(duì)大學(xué)生的影響

網(wǎng)絡(luò)游戲是現(xiàn)代社會(huì)的必然產(chǎn)物，從各種角度都有相應(yīng)的解釋，無(wú)論是聽(tīng)起來(lái)讓人驚恐的“游戲毒品論”還是理性客觀的“游戲工具論”都有道理。

（一）游戲內(nèi)容對(duì)大學(xué)生的影響

大學(xué)生玩一個(gè)游戲，相當(dāng)重視游戲的內(nèi)容，內(nèi)容可以是三國(guó)題材的背景、西游題材的故事背景、或者是某一個(gè)電影系列，游戲中的人物、故事設(shè)計(jì)有著鮮明的國(guó)別特征。例如網(wǎng)絡(luò)槍擊對(duì)戰(zhàn)游戲“CF”、“反恐精英”，其中的游戲人物都是西方人，游戲場(chǎng)景也都是充斥著西方國(guó)家文化元素。游戲角色的成長(zhǎng)突出個(gè)人英雄主義，角色的成長(zhǎng)需要不斷地累計(jì)金錢或者打怪殺人，思維模式長(zhǎng)期沉浸在這樣故事模式中容易導(dǎo)致拜金主義、暴力恐怖主義，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中的一切都可以用金錢和暴力手段解決。當(dāng)前的全球文化市場(chǎng)中，西方宗教文化無(wú)疑是最有市場(chǎng)的一方，現(xiàn)有的很多電影、節(jié)日、游戲都以西方宗教為主題，例如很多世界末日主題的電影都是源于宗教信仰的傳說(shuō)、很多游戲中的角色設(shè)定是以西方的傳說(shuō)故事。例如曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的MOBA類原始游戲，守護(hù)原始古跡，簡(jiǎn)稱DOTA，游戲中的怪物設(shè)定能都在電影《指環(huán)王》、希臘神話故事中找到根源。游戲玩家對(duì)游戲產(chǎn)生興趣，自然會(huì)對(duì)游戲背景——西方神話故事，產(chǎn)生興趣，甚至下一步對(duì)西方文化產(chǎn)生認(rèn)可甚至崇拜。

在已有的網(wǎng)絡(luò)游戲中，還有中國(guó)歷史文化中的英雄人物，這些游戲混編歷史人物，例如“三國(guó)殺”、“王者榮耀”等，在這些游戲中，荊軻是一個(gè)女性角色，詩(shī)仙李白是一個(gè)攻擊力很高的刺客，神醫(yī)扁鵲是一個(gè)用毒高手，諸葛亮的職業(yè)是法師，劉備、妲己、宮本武藏能夠同場(chǎng)戰(zhàn)斗。年輕一輩對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史的傳承差強(qiáng)人意，如果再長(zhǎng)期接觸到這樣胡亂更改歷史人物設(shè)定的游戲，試問(wèn)怎么可能建立正確的歷史觀。近期有老師吐槽，小學(xué)生寫的日記全都是關(guān)于“王者榮耀”、DOTA、豬隊(duì)友，其中一篇作文《我眼中的荊軻》，展現(xiàn)出小學(xué)生對(duì)于這款游戲的沉迷和熱愛(ài)。endprint

《光明日?qǐng)?bào)》曾發(fā)表名為“荊軻是女的？小學(xué)生玩王者榮耀還能學(xué)好歷史嗎？”的文章，文中認(rèn)為“王者榮耀”用歷史人物作為游戲角色，但卻和歷史背景、人物經(jīng)歷并無(wú)掛鉤，這樣的游戲內(nèi)容和精神實(shí)際上是被架空的?！度嗣袢?qǐng)?bào)》隨后轉(zhuǎn)載了《光明日?qǐng)?bào)》的文章并評(píng)論到，這樣的游戲開(kāi)涮古代名人，只有輕佻，不見(jiàn)敬畏。當(dāng)歷史被毀容，乃至被肢解，不僅古人遭冒犯，今人受驚擾，更誤人子弟，蒼白了青少年的靈魂。不是所有東西都可游戲，開(kāi)發(fā)手游，利益之上還有責(zé)任。如果利字當(dāng)頭，連小學(xué)生也不放過(guò)，恐怕只有恥辱，不見(jiàn)榮耀。

（二）游戲耗費(fèi)時(shí)間對(duì)大學(xué)生活的重構(gòu)

如果一個(gè)游戲?qū)τ跉v史是絕對(duì)尊重的，或者說(shuō)這個(gè)游戲?qū)v史的荒謬篡改對(duì)玩家并沒(méi)有造成影響，但是這個(gè)游戲仍然有著不可擺脫的原罪。任何一款網(wǎng)絡(luò)游戲如果沒(méi)有從社會(huì)利益的角度出發(fā)，都帶有“影響青少年成長(zhǎng)”的原罪，無(wú)論游戲給玩家?guī)?lái)了什么利好，因?yàn)槌撩杂螒蚨L(zhǎng)時(shí)間消耗在上面肯定是不對(duì)的。在游戲上耗費(fèi)的時(shí)間過(guò)多，必然導(dǎo)致大學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和休閑時(shí)間減少，沒(méi)有學(xué)習(xí)時(shí)間導(dǎo)致成績(jī)下降，沒(méi)有健康的休閑時(shí)間導(dǎo)致理想信念的缺失，沒(méi)有參加社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間導(dǎo)致實(shí)踐技能的匱乏。大學(xué)生對(duì)一個(gè)游戲耗費(fèi)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)對(duì)于其成長(zhǎng)為社會(huì)主義合格建設(shè)者是不利的。

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作者簡(jiǎn)介：

黃兆凡（1989～），男，漢族，廣西桂林人，法學(xué)碩士，桂林理工大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向：大學(xué)生黨建和思想政治教育研究。endprint