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      《背影》的文化意蘊(yùn)分析

      2017-09-20 08:46:22劉巧芳
      青年文學(xué)家 2017年26期
      關(guān)鍵詞:文化意蘊(yùn)背影

      劉巧芳

      摘 要:《背影》是朱自清的散文名篇,也成為經(jīng)典課文。本文對《背影》的文化意蘊(yùn)進(jìn)行分析,明確其通過親情描述展現(xiàn)濃厚的情感意蘊(yùn)、借助父子沖突表明當(dāng)時(shí)的文化背景、依托兒子懺悔反映現(xiàn)實(shí)的理性沉思,在當(dāng)時(shí)民族文化背景下,作者基于父愛主題講述父子情深,與讀者形成共鳴。

      關(guān)鍵詞:《背影》;父子情;文化意蘊(yùn)

      [中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-26-0-01

      朱自清是現(xiàn)代散文大家,其作品享有盛譽(yù),且蘊(yùn)含了濃厚的文化意蘊(yùn),符合國人的文化審美需求。朱自清的《背影》被選入教材中,雖篇幅不長,卻以樸實(shí)的文筆及飽滿的情感吸引眾多讀者。本文對《背影》的文化意蘊(yùn)進(jìn)行簡要分析,回歸于當(dāng)時(shí)的文化視野中,了解作品背后的故事。《背影》是朱自清對身邊事的情感描述,與當(dāng)代民族文化心理和道德意識(shí)息息相關(guān),《背影》以其包含的文化底蘊(yùn)深受讀者喜愛。

      一、通過親情描述展現(xiàn)濃厚的情感意蘊(yùn)

      《背影》一文中通過敘述身邊事件,描述父子情深來滿足讀者對家庭情感的依戀,展現(xiàn)出濃厚的情感意蘊(yùn)。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,家作為物質(zhì)基礎(chǔ),又是人們的情感寄托,具有重要的意義?;诘赖聦用?,濃厚的骨肉親情宣揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)出人倫道德,符合傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的審美。朱自清的《背影》取材于身邊事,從生活細(xì)節(jié)著手,平實(shí)的文字語言卻 展現(xiàn)出濃厚的家庭情感,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文化意蘊(yùn)。傳統(tǒng)的文學(xué)作品中,父親地位特殊,處于一家之主位置,進(jìn)而形象頗為嚴(yán)厲專治。而朱自清的《背影》中塑造了溫和、寬容慈父的形象,細(xì)節(jié)描寫更是成功拉近讀者與父親的距離,給予讀者親切感的心靈慰藉。通過親情描述出來的濃厚情感意蘊(yùn)為讀者帶來情感觸動(dòng)點(diǎn)和依戀感。朱自清的《背影》與傳統(tǒng)的家庭觀念一致,濃厚的情感意蘊(yùn)渲染了感情作用,這也與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景相關(guān),當(dāng)時(shí)人們生活于苦難之中,急需情感的慰藉。朱自清生活的時(shí)代社會(huì)相對動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受限,百姓生活窮困,朱自清雖為大學(xué)教授,但受家庭人口多,經(jīng)濟(jì)壓力大等因素影響,也處于受生活之苦階段。朱自清在《背影》中有落淚描述,父親慈愛帶來的親情感受與現(xiàn)實(shí)感傷融為一體,展現(xiàn)出濃厚的情感意蘊(yùn)。

      二、借助父子沖突表明當(dāng)時(shí)的文化背景

      在《背影》一文中描述了父子沖突,這也表明了當(dāng)時(shí)的文化背景,體現(xiàn)作品帶來的深層意蘊(yùn)。在朱自清所處的新舊交替時(shí)代下,知識(shí)分子受精神壓迫嚴(yán)重,其不僅需要面對政治選擇,還將面臨文化觀念差異形成的觀念沖突?!侗秤啊贩€(wěn)重父子的感情沖突表象是經(jīng)濟(jì)沖突,其實(shí)為新舊文化的撞擊。在五四運(yùn)動(dòng)期間,中國文化遭遇變革,新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表文章反對封建文化的愚昧,以期通過新文化來取代傳統(tǒng)的封建文化,引導(dǎo)人們追求自由民主。朱自清受新文化運(yùn)動(dòng)影響,參與創(chuàng)辦刊物《新潮》,宣揚(yáng)倫理革命,抨擊封建思想。而這些行為也就與維護(hù)舊文化勢力的父親產(chǎn)生矛盾。父親一心維護(hù)傳統(tǒng)思想,而兒子追求新文化,期望自由平等,父子沖突激烈。《背影》借助父子沖突表明當(dāng)時(shí)的文化背景,具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,知識(shí)分子與傳統(tǒng)文化進(jìn)行抗?fàn)?,朱自清通過《背影》中的父子沖突表現(xiàn)反抗父權(quán)的內(nèi)容。借助父子矛盾展現(xiàn)文化斗爭的真實(shí)背景,揭示新文化與傳統(tǒng)文化的沖突,這也為五四時(shí)期文化斗爭的縮影,富有時(shí)代感的特殊文化意義。

      三、依托兒子懺悔反映現(xiàn)實(shí)的理性沉思

      兒子在《背影》文中的懺悔反映了文化斗爭后理性的沉思,父子間雖有矛盾沖突,但《背影》所傳達(dá)出的內(nèi)涵則是作者深深的懺悔。作者通過父親在車站為兒子送行場景,展現(xiàn)父親無微不至的關(guān)心,這也使得作者體會(huì)到真摯的父子之情,并為之動(dòng)容,轉(zhuǎn)變對父親的態(tài)度,陷入懺悔?!侗秤啊肺闹械那楦凶兓搀w現(xiàn)出當(dāng)時(shí)知識(shí)分子內(nèi)心對文化運(yùn)動(dòng)的思想變化。在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)背景中,新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者逐漸發(fā)現(xiàn)與封建傳統(tǒng)文化斗爭采取完全推翻的形式是不可行的,其需要一個(gè)漫長的改造過程。中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)過多年歷史積淀早已根深蒂固,要想通過革命進(jìn)行徹底改造不切實(shí)際。《背影》中兒子的懺悔正是在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的理性反思。反思行為符合中華民族傳統(tǒng)的道德觀念,在儒家思想中孝是對父母的服從敬仰,朱自清在《背影》中依托兒子的懺悔也體現(xiàn)出傳統(tǒng)的道德觀念,具有理想主義文化修養(yǎng)。從深層次剖析,懺悔也屬于知識(shí)分子對五四運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)反思,將《背影》作為主體,具有深刻的寓意,引發(fā)讀者思考。

      總之,《背影》具有濃厚的文化意蘊(yùn),值得讀者深入思考。通過對《背影》這部作品文化內(nèi)涵的解讀,可以得知其主題明確,層次分明,適合放入語文教材中,有利于促進(jìn)學(xué)生的精神文明建設(shè)?!侗秤啊穼⒏笎圩鳛樽髌奉}材,展現(xiàn)出對新文化運(yùn)動(dòng)的理性反思,讀者需要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,真正理解文章的內(nèi)在文化意蘊(yùn)?!侗秤啊返奈幕庾x端正了讀者對民族文化的認(rèn)知,在多元化文化沖擊下,傳統(tǒng)文化受到挑戰(zhàn),只有國人把握正確的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn),才能應(yīng)對西方文化的沖擊。《背影》在五四運(yùn)動(dòng)文化背景下,指導(dǎo)國家需要培育出具有文化素質(zhì)的人才,結(jié)合本民族特點(diǎn),滿足現(xiàn)實(shí)的時(shí)代建設(shè)要求。通過深入解讀《背影》的文化意蘊(yùn),明確其產(chǎn)生的警醒作用,了解民族文化發(fā)展需要根植于傳統(tǒng)文化,并有效繼承和發(fā)揚(yáng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]呂高超.《背影》的文化意蘊(yùn)解讀[J].語文建設(shè),2011(2).

      [2]楊利群.回憶性散文雙重情感的解讀——以朱自清《背影》為例[J].語文月刊(學(xué)術(shù)綜合版),2014(3):68-69.endprint

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