論賞識(shí)教育的充要條件

李偉　馬春慧　黃占華　劉守新

摘要：在世界著名的六種教育法中，唯一一種由中國(guó)人提出的方法就是賞識(shí)教育法。筆者認(rèn)為賞識(shí)教育絕不是父母口中的夸獎(jiǎng)、教師筆下的贊揚(yáng)，抑或是來(lái)自周圍人的吹捧；賞識(shí)教育更多體現(xiàn)的是人與人之間的愛與尊重，夸獎(jiǎng)的內(nèi)容比夸獎(jiǎng)的語(yǔ)言更激勵(lì)人心，贊揚(yáng)的眼神比贊揚(yáng)的文字更鼓舞斗志，理性的提醒比華麗的吹捧更受益匪淺。因此，賞識(shí)教育應(yīng)是一個(gè)愛與尊重他人的過(guò)程，可以提高教學(xué)者與受教者的情商。

關(guān)鍵詞：賞識(shí)教育；愛；尊重

賞識(shí)教育由周弘老師所提出，他曾用賞識(shí)教育的方法將雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面门囵B(yǎng)成了留美的博士，并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”，被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。然而，負(fù)面影響接踵而至。教育的重要性不言而喻，對(duì)于父母而言，教育的失敗會(huì)影響學(xué)生性格的形成；對(duì)于教師而言，教育的失敗會(huì)導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)的缺失；而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教育的失敗直接降低了其情商，造成其安全感和幸福感的缺失，甚至后果不堪想象。

一、賞識(shí)教育的深層含義

1.“賞識(shí)”的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性在于通過(guò)對(duì)學(xué)生消失行為舉止的觀察，推斷其興趣愛好，為其創(chuàng)造一個(gè)更容易發(fā)展特長(zhǎng)或全面進(jìn)步的環(huán)境氛圍，以指明學(xué)生的發(fā)展方向。比如，學(xué)生小的時(shí)候，無(wú)法明確表達(dá)出自己的興趣愛好，家長(zhǎng)可以通過(guò)觀察他聽到音樂(lè)后或看到色彩時(shí)的反應(yīng)來(lái)決定其是學(xué)習(xí)鋼琴還是學(xué)習(xí)繪畫。在賞識(shí)教育的過(guò)程中，既不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)結(jié)果，也不能刻意強(qiáng)調(diào)過(guò)程，至于在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中興趣愛好能否持之以恒，那就是建設(shè)性要發(fā)揮的作用了。

2.“賞識(shí)”的建設(shè)性

建設(shè)性在賞識(shí)教育中包括適當(dāng)?shù)奶嵝?。正所謂聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。教師可以通過(guò)傳道、提醒的方式事先告知學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題，并給予幾種備選的解決方案，不能只提出問(wèn)題而沒(méi)有答案，也不能解決方案單一，命令其服從；應(yīng)適當(dāng)?shù)靥嵝褜W(xué)生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可能會(huì)遇到的問(wèn)題，這樣會(huì)縮短學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，使其理性地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；應(yīng)讓學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)，提前做好心理建設(shè)，并擁有一定的自主權(quán)，使其在接下來(lái)的人生中再遇到困難時(shí)不會(huì)手足無(wú)措。

3.“賞識(shí)”的潛在性

潛在性在賞識(shí)教育中是一個(gè)能很好地激發(fā)學(xué)生悟性的實(shí)踐過(guò)程。即在事件未發(fā)生前讓學(xué)生對(duì)幾種可能發(fā)生的結(jié)果做一個(gè)預(yù)判，對(duì)結(jié)果進(jìn)行邏輯范圍內(nèi)的合理分析，并考慮下一步的解決方案。這時(shí)“賞識(shí)”就體現(xiàn)在教師設(shè)身處地地為學(xué)生設(shè)計(jì)種種可能遇到的危險(xiǎn)場(chǎng)景，讓學(xué)生在頭腦中和心理上先嘗試自己解決困難，制訂適合自己的預(yù)防措施和緊急預(yù)案。這些能力都是可以通過(guò)后天訓(xùn)練而獲得的。

二、賞識(shí)教育的充要條件

對(duì)于高等教育，賞識(shí)教育更為重要。在高等教育階段，基礎(chǔ)的義務(wù)教育已經(jīng)結(jié)束，學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀基本形成，更渴望被尊重、被認(rèn)可；更渴望在高等教育中獲得養(yǎng)分，最大限度地證明自己的社會(huì)價(jià)值。這一階段是鞏固自信、建立人生目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，因此，教師的引導(dǎo)（傳道、授業(yè)、解惑）尤為重要。古人云：人非生而知之者，孰能無(wú)惑，惑而不從師，其為惑也，終不解矣。所以為師者應(yīng)及時(shí)為他人解惑，提升自我專業(yè)能力和道德修養(yǎng)。高等教育中的師生是合作關(guān)系，合作解決專業(yè)上和人生中的種種困惑。

培養(yǎng)學(xué)生的自信要講求方法。賞識(shí)教育是樹立自尊自信的有效途徑，而自信絕不是自負(fù)。自信是相信自己能行，而自負(fù)是相信除了自己以外誰(shuí)都不行。賞識(shí)中的表?yè)P(yáng)不包括對(duì)別人的比較和批評(píng)，賞識(shí)中的鼓勵(lì)包括向別人學(xué)習(xí)優(yōu)秀的處事經(jīng)驗(yàn)，因此，對(duì)別人的借鑒是對(duì)自己最大的提升。賞識(shí)是將優(yōu)點(diǎn)放大，但并不排除批評(píng)和懲罰，賞識(shí)和批評(píng)并不矛盾，教師也應(yīng)講究批評(píng)的藝術(shù)。

三、結(jié)語(yǔ)

沒(méi)有尊重的愛不是賞識(shí)，是浮夸，是虛偽；沒(méi)有愛的尊重也不是賞識(shí)，是距離，是陌生。如果教育中沒(méi)有了愛和尊重，那么教育事業(yè)不再有心靈上的溝通，教師也不再是人類靈魂的工程師，所以師者謹(jǐn)記，要懂得帶有愛和尊重的賞識(shí)。賞識(shí)可以拉近人與人之間的關(guān)系，增強(qiáng)與人交流的能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感。所以人與人之間多一些賞識(shí)也是社會(huì)和諧進(jìn)步的標(biāo)志。

（通信作者：劉守新）

參考文獻(xiàn)：

[1]張珍.賞識(shí)—教育的法寶，成功的階梯[J].社科縱橫，2012（1）：230.

[2]張秀芝.賞識(shí)：高校情商教育的切入點(diǎn)[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報(bào)，2003，7（4）：72-75.endprint