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    誦讀經(jīng)典詩(shī)文,感受語(yǔ)言魅力

    2017-09-15 06:48:22鄧東華
    課程教育研究 2017年31期
    關(guān)鍵詞:經(jīng)典詩(shī)文誦讀

    鄧東華

    【摘要】經(jīng)典詩(shī)文是我們中華民族文化的精髓,是傳統(tǒng)文化的綺麗瑰寶。誦讀經(jīng)典詩(shī)文不僅能讓小學(xué)生了解中華民族的傳統(tǒng)文化,豐富他們的知識(shí),而且能陶冶他們的情操,培養(yǎng)他們的民族自豪感。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文的誦讀教學(xué),不僅能使學(xué)生在反復(fù)誦讀的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言美和韻律美,還能陶冶情操。從語(yǔ)文教育的角度來(lái)說(shuō),誦讀為學(xué)生打開了一個(gè)足夠遼闊的文化空間,進(jìn)而達(dá)到精神空間的擴(kuò)展。讓經(jīng)典誦讀成為學(xué)生的生命需求,促進(jìn)學(xué)生精神和靈魂的成長(zhǎng),是閱讀教學(xué)的任務(wù)。

    【關(guān)鍵詞】經(jīng)典詩(shī)文 誦讀 韻律美

    【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)31-0059-02

    “新課程標(biāo)準(zhǔn)”十分倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文的背誦和積累,在“總目標(biāo)”中提出:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧”,“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文,提高欣賞品位和審美情趣”,“培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情”和“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng),使學(xué)生逐步形成健全的人格”的要求?!半A段目標(biāo)”中明確指出“初中階段誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于80篇(段)”。是的,中國(guó)古詩(shī)文是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠;從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)宋詞元曲……這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,滋養(yǎng)著一代又一代人的心靈。尤其是古詩(shī)詞,短小精悍,千錘百煉的詩(shī)句蘊(yùn)含著豐富的情感和內(nèi)容,是我們民族文化的精華,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,更是語(yǔ)言文字訓(xùn)練最有效的教材。在古詩(shī)文教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)激趣誦詩(shī)、品味詩(shī)文、體會(huì)詩(shī)境、積累背詩(shī),感悟祖國(guó)古詩(shī)語(yǔ)言的非凡魅力,以達(dá)到語(yǔ)言文字訓(xùn)練的最佳效果。

    一、激趣誦讀詩(shī)文,感受語(yǔ)言韻律美。

    古詩(shī)不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏感強(qiáng),易讀易記,特別適合小學(xué)生誦讀。所以古詩(shī)教學(xué)中,教師要特別注意對(duì)學(xué)生誦讀的訓(xùn)練,讓學(xué)生在朗讀、吟誦中體味,更能感悟詩(shī)的韻律美。在許多的教育專家和名師的成功教學(xué)案例中,誦讀是教學(xué)成功的重要手段,引導(dǎo)學(xué)生在老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥下,讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音,通過(guò)反復(fù)的誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,從而受到情感的熏陶,使學(xué)生在讀詩(shī)歌的同時(shí)感悟韻律美。

    教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí),開始通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景,學(xué)生興趣盎然,教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生大聲朗讀,學(xué)生于是搖頭晃腦,瑯瑯上口。然后指名讀,以學(xué)定教,把握“朝、間、還、重”等詞的讀音。接著問(wèn):“讀著讀著,你知道詩(shī)中寫了什么事嗎?”在學(xué)生初讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,教師講李白寫詩(shī)的歷史背景:公元759年3月,詩(shī)人因受牽連,流放夜郎,行至夔州白帝城時(shí),傳來(lái)皇帝赦天下的消息,所有的罪人都免罪。詩(shī)人欣喜若狂,撥轉(zhuǎn)船頭,放舟東下江陵,這首詩(shī)正是在這種情況下創(chuàng)作出來(lái)的?!?聽了故事,再去讀讀詩(shī),你有什么感受呢?初步理解詩(shī)文大意之后,指導(dǎo)學(xué)生放低聲音,輕聲誦讀,細(xì)細(xì)品味,慢慢品賞,讀出了詩(shī)文抑揚(yáng)頓挫、回環(huán)曲折之美,感悟了詩(shī)文的意境;學(xué)生深入理解詩(shī)意、把握作者思想情感之后,組織學(xué)生欣賞入境誦讀;最后,配樂(lè)誦讀?!耙皇自?shī)就是一幅美麗的畫,一首詩(shī)就是一曲動(dòng)聽的歌?!贝藭r(shí)此刻你就是李白,你就站在船頭,你的心情怎樣?把自己此刻的心情盡情地表達(dá)出來(lái)吧!旋律優(yōu)美的音樂(lè),韻律悅耳的錄音朗讀,為學(xué)生提供生動(dòng)形象的語(yǔ)言,學(xué)生紛紛隨樂(lè)而誦,甚是沉浸。學(xué)生通過(guò)感情吟誦詩(shī)文,不僅感受到漢語(yǔ)言音律的美、詩(shī)文意境的美、形象的美,還豐富了語(yǔ)言積累,獲得獨(dú)特的心理體驗(yàn),從而提升了欣賞水平和審美能力,促進(jìn)了語(yǔ)文能力的全面發(fā)展。這樣通過(guò)多種形式的朗讀、根據(jù)字詞想象、動(dòng)手繪圖等手段來(lái)讓學(xué)生感受到了古詩(shī)的語(yǔ)言的魅力、體會(huì)其蘊(yùn)含的美好形象,體會(huì)到了詩(shī)人無(wú)窮的意境,從而提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

    二、領(lǐng)略詩(shī)文韻味,品味語(yǔ)言精煉美。

    古詩(shī)語(yǔ)言是詩(shī)人反復(fù)推敲的結(jié)晶。詩(shī)人往往秉持“語(yǔ)不驚人死不休”的精神,是在語(yǔ)言上千錘百煉,追求語(yǔ)言的藝術(shù)境界。這點(diǎn)我們可以從《泊船瓜州》中的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字得到體現(xiàn)。詩(shī)人曾經(jīng)反復(fù)斟酌,先后選用了“到”“過(guò)”“入”“滿”等,最后才選定為“綠”?!熬G”字描述了江南綠草茸茸、生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。古人不但煉字,還運(yùn)用比喻、夸張等多種修辭手法來(lái)展現(xiàn)主體。如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀” 、“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”、“危樓高百尺,手可摘星辰?!边@些詩(shī)句以精煉的語(yǔ)言,表達(dá)豐富的內(nèi)容。教學(xué)中要緊扣句中字詞,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,感受語(yǔ)言的精煉。如“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”(《題西林壁》),應(yīng)該是橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)看、近看、從高處往下看,從低處往上看,此句省略了五個(gè)動(dòng)詞“看”,短短十四個(gè)字,使讀者仿佛看到了廬山雄偉、高峻的姿態(tài)。學(xué)生通過(guò)擴(kuò)展“看”的近義詞,如遠(yuǎn)眺、近瞧、側(cè)視等,理解詩(shī)人所站的位置和所“看”的不同角度。通過(guò)品味朗讀,真真切切感受到詩(shī)人高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。因此,教學(xué)中只有抓住古詩(shī)文特點(diǎn)通過(guò)反復(fù)的誦讀,讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味,才能領(lǐng)略古詩(shī)語(yǔ)言的魅力。

    三、展開想象翅膀,體會(huì)語(yǔ)言意境美。

    在古詩(shī)中,詩(shī)人所處的時(shí)代,所接觸的人或事,與現(xiàn)代的生活往往相差很遠(yuǎn),學(xué)生難于進(jìn)入古詩(shī)的意境之中?,F(xiàn)行的教材中,大部分的古詩(shī)都配有插圖,但是由于插圖的局限性和學(xué)生的想象力不夠豐富,學(xué)生很難在看圖后便進(jìn)入詩(shī)的意境。例如《靜夜思》中的詩(shī)句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,插圖中只反映詩(shī)人“望明月”的情景,卻未展現(xiàn)“思故鄉(xiāng)”的惆悵。教師可引導(dǎo)點(diǎn)撥:詩(shī)人身在異地,望著月光,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能入眠,左思右想很自然地想起家鄉(xiāng)。到此,學(xué)生基本上體會(huì)到詩(shī)人因月光而陷進(jìn)了深深的思鄉(xiāng)之情。一首好詩(shī)本身又往往是一幅優(yōu)美的圖畫,一段精彩的敘述。學(xué)生在誦讀過(guò)程中,可以展開豐富的想象,憑借想象中的畫面再現(xiàn)情境。這樣不僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維想象能力,而且在想象中還能讓學(xué)生體會(huì)到古詩(shī)文語(yǔ)言的美。

    在教學(xué)杜牧的《山行》,“ 遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花?!边@首詩(shī)時(shí),讓學(xué)生體會(huì)杜牧詩(shī)中有畫的特點(diǎn),想象深秋山林的美景,讓學(xué)生感受到這短短二十八個(gè)字卻能給我們描繪出一幅“白云飄飄,炊煙裊裊,雞鳴犬吠,霜葉紅于二月花”的山林秋景圖。帶著想象來(lái)朗誦,學(xué)生自然能把詩(shī)人對(duì)紅葉喜愛(ài)之情在語(yǔ)言中體現(xiàn)出來(lái)。

    四、精讀多背詩(shī)文,積累提升語(yǔ)言美。

    古詩(shī)文的字里行間有一種獨(dú)特的音韻美,十分適合誦讀。教師應(yīng)該在學(xué)生理解字詞、詩(shī)意,感悟古詩(shī)意境的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步誦讀,并且要求讀得正確、流利、自然,讀出詩(shī)的意境,詩(shī)的感情,體會(huì)語(yǔ)言的音韻美。如《江雪》中的“千山”、“萬(wàn)徑”使畫面廣闊廖遠(yuǎn),格外沉寂;“孤”、“獨(dú)”分別又來(lái)修飾“舟”、“釣”,詩(shī)中描繪的漁翁正是為了表現(xiàn)作者的心情;“寒江雪”把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地連起來(lái),形成了一幅凝練概括的圖景。教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí),要把握這首詩(shī)深沉的基調(diào),聲調(diào)可以稍低些。誦讀古詩(shī)可隨著年齡的增長(zhǎng)逐步提高要求,根據(jù)古詩(shī)的思想感情基調(diào)來(lái)確定誦讀的速度、語(yǔ)氣,準(zhǔn)確地劃分古詩(shī)的節(jié)奏,讀出古詩(shī)的韻味。小學(xué)生只有背誦大量的古詩(shī)文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩(shī)文的精華,得到古文化的浸潤(rùn),從而豐富自己的語(yǔ)言,陶冶人的情操。在小學(xué)階段積累更多的古詩(shī)文,不僅能啟迪人的心智,而且能凈化人的心靈。

    古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶,是中華民族文化的精髓。誦讀經(jīng)典詩(shī)文,讓孩子從小沐浴在經(jīng)典詩(shī)文的濃郁芬芳中,領(lǐng)略長(zhǎng)江黃河的氣魄與胸襟,感悟唐詩(shī)宋詞元曲的柔媚與豪邁,品味端午的粽子中秋的圓月春節(jié)的鞭炮……感受古詩(shī)文語(yǔ)言的魅力,積累精美的語(yǔ)詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生傳承祖國(guó)文化奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]《解讀“兒童經(jīng)典誦讀”教育理念》王海霞著《中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報(bào)》2005年第2期。

    [2]《經(jīng)典文化教育對(duì)小學(xué)生行為方式影響的對(duì)照研究》張麗宏等著 《中國(guó)健康心理學(xué)雜志》2006年第14卷第2期。

    [3]《讓經(jīng)典伴著孩子成長(zhǎng)》于渂慧著 《小學(xué)教學(xué)參考》2005年第12期。

    [4]《兒童經(jīng)典誦讀基本理論》王財(cái)貴著 《北京教育(普教版)》2005年第4期。

    [5]《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)解讀》巢宗祺、雷實(shí)、陸志平主編 湖北教育出版社 2003 年 1 月

    [6]《閱讀教材論》王松泉 遼寧大學(xué)出版社 1997 年 5 月endprint

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