劉世浩
內(nèi)容摘要:瀏覽大部分底層文學(xué)作品,我們很容易發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象,即作品當(dāng)中造成底層人物悲劇性命運(yùn)的關(guān)鍵所在,是法律意識的極其單薄。在那么多的同類描寫中,幾乎看不到作家以及評論者對造成底層民眾“無知”的制度性因素進(jìn)行反思,而僅以一種膚淺的道德觀照,以期賺取讀者幾滴同情的眼淚,再無他法。
關(guān)鍵詞:底層文學(xué) 反思 批判性 人文情懷
我們無法想象,假如僅僅控訴不合理的社會現(xiàn)狀,以底層的名義抒發(fā)文學(xué)在現(xiàn)實(shí)面前無力感的牢騷,卻缺乏以嚴(yán)肅的批判精神直抵現(xiàn)實(shí)社會問題病灶的勇氣的話,我們依然不難推測目前已有的底層書寫仍將不可避免淪為與主流話語合謀的怪胎的命運(yùn)。
丁帆對此也提出了自己的看法,“我們的作家僅僅站在感性的人性和人道的價(jià)值立場上,自上而下地去同情和憐憫農(nóng)民工群體是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還缺乏那種強(qiáng)烈的文化批判意識,那種歐洲18世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家清晰的理性批判眼光和鋒芒。”[1]
此外,那些看似冷靜深入的描寫與分析,是否因?yàn)閷Φ讓用癖娙狈η楦畜w驗(yàn)的溫度而顯得過于冷漠?如有的研究者指出:“敘述底層的代言人往往能平靜地對待農(nóng)民工的苦難,這種平靜一般表現(xiàn)為客觀的描寫、深刻的揭示、冷靜的分析。”[2]
從常理的角度推斷,我們不難聯(lián)想到,只有在主體內(nèi)心沒有情感激蕩的情況下,我們才可能以一種相對“客觀”、“公正”的態(tài)度來觀照對象本身,但問題是,“底層”作為一個(gè)摻雜了悲劇性生命體驗(yàn)的社會群體,其與瑣碎的日常困境膠著不分的生存現(xiàn)狀很難簡單地用語言進(jìn)行歸納總結(jié)。
如果作進(jìn)一步的反思,或許最應(yīng)當(dāng)追問的并非是我們今天的文學(xué)創(chuàng)作在何種程度上表達(dá)了“底層”的生命體驗(yàn)與生存困境,而是“底層”這個(gè)概念命名及其相對應(yīng)的社會群體如何在“人類文明高度發(fā)展的二十一世紀(jì),在號稱民主和自由的時(shí)代,卻有一個(gè)數(shù)目龐大的階層以‘底層的面目出現(xiàn),他們甚至連自己的聲音都沒有,這才是最大的不正常?!盵3]
結(jié)合上文論述,目前文學(xué)界以及理論研究界圍繞“底層”、“底層文學(xué)”、“底層敘事”等文學(xué)現(xiàn)象展開的一系列文學(xué)創(chuàng)作與理論批評看似十分熱鬧,也確實(shí)將公眾視線重新拉回到了社會生活存在的問題本身,但實(shí)際上他們并沒有解決任何實(shí)際問題。如果說貢獻(xiàn)的話,那么有一點(diǎn)倒是可以肯定的,那就是這樣一類文學(xué)作品以及理論批評從一種更具邏輯理性與抽象概括的角度完成了對“底層”的構(gòu)建,同時(shí)召喚出一大批作家與研究者的盲目跟風(fēng),二者一道就“底層”具體內(nèi)涵的界定、其獨(dú)特審美標(biāo)準(zhǔn)的確立、其在社會結(jié)構(gòu)中的即定位置等方面初步達(dá)成了共識——一個(gè)頗具本質(zhì)性意義的“底層”呼之欲出。
在此,我們是否有必要對上述命名、定位、建構(gòu)等一系列新的“造神”運(yùn)動本身的意識形態(tài)訴求的合法性與現(xiàn)實(shí)可能性進(jìn)行質(zhì)疑?“底層”的出現(xiàn)究竟在何種程度上轉(zhuǎn)嫁了緊張的現(xiàn)實(shí)生活矛盾與危機(jī),從而使得各個(gè)“階層”都有機(jī)會發(fā)出自己的呼喊,以便營造一種看似“民主”的虛假幻象?“底層文學(xué)”的概念在多大程度上延續(xù)、改寫甚至消費(fèi)了曾經(jīng)作為革命社會主義理想文藝形態(tài)的“人民文藝”所具有的理想性?
我們期待新的問題的提出,惟其如此,我們現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作為一個(gè)學(xué)科來講,才有可能不斷獲得完善與豐富,相關(guān)文學(xué)史的寫作也才可以更具歷史的辯證與厚重?!笆聦?shí)上,作為一個(gè)整體,中國當(dāng)代文學(xué)如果寫不好‘底層,也照樣寫不好‘中層和‘上層,搞不好現(xiàn)實(shí)主義,也別想搞好現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義——有誰能指望連苦菜花都生長不出來的土地上,能夠培育出真正芳香的玫瑰?”[4]做好“底層文學(xué)”研究,講好“底層故事”,需要作家與研究者不斷拓寬眼界,將目光從文學(xué)本身移至政治、經(jīng)濟(jì)、文化等更復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)語境之下,擺脫浮躁的市場化思維模式,在新世紀(jì)的時(shí)代環(huán)境之下,尋找我國20世紀(jì)社會主義實(shí)踐當(dāng)中那些“反現(xiàn)代的現(xiàn)代性”話語資源,探索我國文學(xué)主體性構(gòu)建的新的坦途。
參考文獻(xiàn)
[1]丁帆.“城市異鄉(xiāng)者”的夢想與現(xiàn)實(shí)——關(guān)于文明沖突中鄉(xiāng)土描寫的轉(zhuǎn)型[J].文學(xué)評論,2005,(04):32-40.
[2]周水濤.論農(nóng)民工題材小說——關(guān)于底層敘事的差異[J].文學(xué)評論,2010,(05):65-70.
[3]劉旭.底層能否擺脫被表述的命運(yùn)[J].天涯,2004,(02).
[4]邵燕君.“底層”如何文學(xué)?[J].小說選刊,2006,03.endprint