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      《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》作品及其在威海市中小學(xué)的傳播研究

      2017-09-13 21:27:19劉恬
      藝術(shù)評(píng)鑒 2017年15期
      關(guān)鍵詞:少兒威海社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      劉恬

      摘要:近十年,國家十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,如何深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性是當(dāng)前亟待解決的問題?!渡鐣?huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》是以富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治等24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容為主線創(chuàng)作的14首少兒歌曲,讓少年兒童在演唱歌曲的同時(shí),感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神實(shí)質(zhì)。

      關(guān)鍵詞:社會(huì)主義核心價(jià)值觀 聲樂套曲 威海 少兒

      中圖分類號(hào):J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2017)15-0098-03

      一、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》的創(chuàng)作背景及意義

      (一)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》的創(chuàng)作背景

      現(xiàn)在少年兒童獲取信息的渠道比較多,比如電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體,對(duì)各種新鮮事物接受平臺(tái)和渠道多樣化,孩子們的口味變得挑剔。同時(shí)許多孩子通過各種媒介接觸到網(wǎng)游、不良讀物、不良信息,在這種環(huán)境下,很容易影響孩子成長初期的人生觀和價(jià)值觀的形成。

      《2015年國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的實(shí)施意見》提出:“全面貫徹黨的教育方針,以立德樹人為根本任務(wù),把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校美育全過程,根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,汲取人類文明優(yōu)秀成果,注重美育與德育、智育、體育的相互融合,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、培育深厚的民族情感、激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)、擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷,培養(yǎng)造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

      2014年10月,習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上指出“廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中,用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是該肯定和贊揚(yáng)的,什么是必須反對(duì)和否定的,做到春風(fēng)化雨、潤物無聲”。

      (二)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》的意義

      《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》具有很強(qiáng)的傳唱性和藝術(shù)性,是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種有效載體,通過音樂的方式在中小學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)非常好的途徑。音樂特有的功能與特點(diǎn)有利于將音樂美育滲透于中小學(xué)校思想政治教育中,同時(shí)也能針對(duì)中小學(xué)校思想政治教育的新形勢,拓寬思想政治教育的途徑和方式,從而在潛移默化中完善人格,達(dá)到崇高的精神境界。

      二、《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》作品簡介與分析

      (一)作品簡介

      少年兒童是祖國的希望和未來,培育中小學(xué)生正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是全社會(huì)共同的責(zé)任。為了讓青少年理解并弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,由中國音樂家協(xié)會(huì),北京市文聯(lián)、北京音樂家協(xié)會(huì)等策劃。著名作詞家車行及作曲家戚建波、李昕根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字創(chuàng)作了《社會(huì)主義價(jià)值觀少兒聲樂套曲》,包括《富強(qiáng)歌》和《文明歌》等14首歌曲,語言活潑,富于童趣,朗朗上口,可唱性強(qiáng)。通過音樂與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合,使中小學(xué)生在提高他們的藝術(shù)素質(zhì)和音樂審美能力的同時(shí),受到美的陶冶,身心得到健康全面的發(fā)展,形成良好的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

      車行表示,“社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深刻內(nèi)涵,但對(duì)低齡的兒童來說可能不易完全理解。因此套曲的歌詞創(chuàng)作盡量把深刻的概念形象化,以生動(dòng)活潑的語言讓小朋友理解和接受?!痹谝魳穭?chuàng)作上作曲家也盡量貼近少年兒童;李昕說:“當(dāng)下的很多兒童歌曲,其旋律往往成人化,我在創(chuàng)作這組套曲中的作品時(shí)是模仿孩子的語氣邊唱邊寫的,盡量用簡約的形式讓孩子們好學(xué)易唱”。

      (二)作品分析

      以下主要是對(duì)《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》中的兩首歌曲做出簡要分析。

      1.《文明歌》

      《文明歌》為二段曲式,為B羽六聲調(diào)式。A段是由3個(gè)樂句構(gòu)成,a樂句結(jié)束于#F角,d樂句結(jié)束于B羽,講到了文明的重要性,這是人的道德的重要體現(xiàn)。B樂段中由四個(gè)樂句構(gòu)成,并形成上下呼應(yīng),“文明是燦爛的笑容,文明是動(dòng)人的風(fēng)景”,講到了文明可以帶給人的美好的感受,要從心里正視他的作用,C樂句結(jié)束于#F角,d樂句結(jié)束于#F角,樂段結(jié)束于B羽,歌詞的表達(dá)形象生動(dòng),并朗朗上口。

      2.《富強(qiáng)歌》

      《富強(qiáng)歌》是一個(gè)二段體結(jié)構(gòu),A段是由2個(gè)樂句構(gòu)成,a樂句結(jié)束于C商,b樂句結(jié)束于bB宮,描述了社會(huì)主義新面貌,人們的生活越來越富強(qiáng),祖國的強(qiáng)大。B樂段中情緒達(dá)到高潮,祖國在發(fā)展,在進(jìn)步,我們滿懷信心。樂段結(jié)束于D角中“中國夢在路上,中國路在東方,中國造在開創(chuàng),中國人在興邦”,歌詞緊扣“富強(qiáng)”一詞,但每一句歌詞都是簡單易懂的孩子的語言,可愛又天真。歌詞簡潔易于理解,利于推廣社會(huì)主義現(xiàn)代化價(jià)值觀,值得歌唱。

      三、歌曲在威海市中小學(xué)的傳播應(yīng)用情況

      為了推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,威海市積極響應(yīng)號(hào)召,各級(jí)學(xué)校開展了相應(yīng)的藝術(shù)活動(dòng)。經(jīng)中國音樂家協(xié)會(huì)指導(dǎo),中共威海市委宣傳部專門組織創(chuàng)作了“幸福少年”社會(huì)主義核心價(jià)值觀組歌,組歌緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的12個(gè)主題共推出14首歌曲。在2016年6月1號(hào)開展了“幸福少年”社會(huì)主義核心價(jià)值觀組歌傳唱活動(dòng)啟動(dòng)儀式,號(hào)召各學(xué)校利用課余時(shí)間給學(xué)生播放組歌,早晚一支歌,午間一支歌,利用班會(huì)時(shí)間教學(xué)生學(xué)唱。6月底全體中小學(xué)學(xué)會(huì)組歌,9月底之前,各學(xué)校組織全校性質(zhì)的歌詠比賽。

      2016年9月20日全國公民道德宣傳日,威海市委宣傳部、威海市教育局等部門聯(lián)合舉辦了“幸福少年·社會(huì)主義核心價(jià)值觀組歌音樂會(huì)”,來自各個(gè)市區(qū)中小學(xué)校的師生們在朝氣蓬勃的歌聲和舞姿中動(dòng)情演繹了14首社會(huì)主義核心價(jià)值觀組歌。

      目前,威海市大部分校園在全面普及社會(huì)主義核心價(jià)值觀組歌,并且通過制作歌曲MV、歌詠比賽和多種媒體推送等形式,讓《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》唱響校園、隨歌入心。其中,活動(dòng)內(nèi)容有威海市第五中學(xué)的《快樂少年》;文登區(qū)大中小學(xué)的《富強(qiáng)歌》《民主歌》;乳山市黃山路小學(xué)的《文明歌》《敬業(yè)歌》;威海市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的《公正歌》《法制歌》;威海經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)皇冠小學(xué)的《平等歌》《自由歌》;榮成市世紀(jì)小學(xué)的《愛國歌》;威海神道口中學(xué)的《誠信歌》《友善歌》等。endprint

      另外,2016年9月25號(hào)威海市環(huán)翠區(qū)還組織了紀(jì)念長征勝利80周年暨建國67周年歌詠晚會(huì),9月23號(hào)蘭陵縣組織了小學(xué)生“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng),將詩歌朗誦與音樂、舞蹈、戲劇等美育巧妙融合,這無不體現(xiàn)了藝術(shù)教育在立德樹人、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面上的有效實(shí)行。

      四、推廣《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》的建議

      (一)在課堂教學(xué)中滲透

      《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》中的14首歌曲對(duì)學(xué)生們價(jià)值觀念的形成和影響是很大的。教師在課堂教學(xué)中要針對(duì)14首不同的歌曲用生動(dòng)活潑的語言,激發(fā)學(xué)生們的想象力,讓學(xué)生們體會(huì)不同歌曲體現(xiàn)的內(nèi)容和精神,開闊他們的音樂視野,提高他們的審美能力,使他們在音樂形象和內(nèi)容中有所啟發(fā)。套曲符合少年兒童的認(rèn)知習(xí)慣,主題鮮明、通俗易懂、旋律優(yōu)美,極具傳唱性,是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化的有益創(chuàng)新。例如《富強(qiáng)歌》采用進(jìn)行曲的形式,讓孩子明晰民族的目標(biāo);《民主歌》讓孩子從和諧的樂曲中,了解民主的內(nèi)涵;《敬業(yè)歌》讓孩子擺正心態(tài),教導(dǎo)孩子敬業(yè)樂業(yè),獲得人生幸福。

      (二)在課外活動(dòng)中展開

      僅靠有限的音樂課堂對(duì)學(xué)生們進(jìn)行思想價(jià)值觀教育是萬萬不夠的,通過課外音樂活動(dòng)的開展也能讓他們在不同音樂中得到社會(huì)價(jià)值觀的教育。1.建議利用校園廣播在課間、班會(huì)課或集體活動(dòng)時(shí)播放《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》或相關(guān)歌曲,如《紅旗飄飄》《我們的大中國》等,使校園洋溢濃濃的社會(huì)價(jià)值觀教育的氛圍,傳播正能量,激發(fā)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。2.提倡結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀,例如五月份學(xué)唱《勞動(dòng)最光榮》,培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)的好習(xí)慣;六月份歌唱《感恩的心》,表達(dá)對(duì)父母的養(yǎng)育之恩;九月份演唱《長大后我就成了你》,用歌聲表示對(duì)老師真摯的敬意;十月份選用《愛我中華》,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感等,營造踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍。

      (三)在家庭與社會(huì)中傳唱

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),它來源于日常生活,要求我們從平常的點(diǎn)滴中正確認(rèn)識(shí)和積累社會(huì)主義核心價(jià)值觀觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和傳播需要結(jié)合新媒體的傳播規(guī)律和人們接受信息的特點(diǎn),確保人們喜聞樂見,廣泛調(diào)動(dòng)群眾參與,逐步引導(dǎo)人們由觀念認(rèn)識(shí)傳導(dǎo)到大小實(shí)踐活動(dòng),凝聚價(jià)值共識(shí)。孩子們可以將學(xué)習(xí)的《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》唱給父母、親人、朋友聽。另外針對(duì)通過大眾媒體傳播廣、時(shí)效快的特點(diǎn),通過網(wǎng)絡(luò)、廣播等在社會(huì)中營造傳唱氛圍,讓踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全民價(jià)值共識(shí)。

      五、結(jié)語

      社會(huì)核心價(jià)值觀是我國的民族精神和時(shí)代精神的體現(xiàn),《社會(huì)主義核心價(jià)值觀少兒聲樂套曲》以音樂的形式生動(dòng)地表現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用高質(zhì)量的作品形象地告訴少年兒童什么是真、善、美,什么是假、丑、惡。因此要求學(xué)校、社會(huì)通過教育引導(dǎo)、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng),從而更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,塑造完美的人,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]李智萍.歌曲在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用[J].南昌航空大學(xué)學(xué)報(bào),2016,(06).

      [2]余倩.紅色歌曲在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用[D].南昌:江西師范大學(xué),2016年.

      [3]劉慶.中小學(xué)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)施研究[D].開封:河南大學(xué),2016年.

      [4]韓震.社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.endprint

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