焦宏
摘 要:健康的德育應(yīng)該回歸德育自身的邏輯,尊重學(xué)生身心發(fā)展,在此基礎(chǔ)上挖掘出道德倫理與學(xué)生實際相結(jié)合的連接點。德育一旦變成單純的說教,那么就失去了教育“育人”的意義。來自外部的教育只有和學(xué)生的自我教育相結(jié)合,通過學(xué)生主體的自我接受,內(nèi)化為自覺的行為,才能夠取得教育的真正實效,最終促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)生 自我教育 德育方法
引言
中職學(xué)校在培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才方面具有相對優(yōu)勢,學(xué)前教育專業(yè)是中職學(xué)校中的一個重要專業(yè),但實際上學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)情況并不想預(yù)想的那樣好。究其根本原因,在于中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng),與現(xiàn)代幼兒教育對幼師的職業(yè)能力要求并不完全相符合。職業(yè)能力與職業(yè)需要不匹配,形成就業(yè)困難、職業(yè)滿意度低的問題并不奇怪。因此,要促進(jìn)學(xué)生就業(yè),必須從職業(yè)能力培養(yǎng)方面入手。[1]
一、自我教育的內(nèi)涵
蘇霍姆林斯基指出:“真正的教育是自我教育。 所謂自我教育, 就是用一定的尺度來衡量自己。”具體地說自我教育就是學(xué)生同時以自我為教育對象和教育者,通過自我體驗、自我分析評價、自我命令、自我約束、自我激勵等心理活動,以達(dá)到改變自我的思想品德結(jié)構(gòu)、提高自我思想境界、改變自我的言行方式的目的。自我教育,首先是學(xué)生自身的自我教育;其次是學(xué)生之間的平行影響和教育。中職學(xué)生自我教育的特殊性體現(xiàn)在以職業(yè)道德為核心的德育內(nèi)容的認(rèn)知, 在學(xué)習(xí)職業(yè)技能的同時注重職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成, 在自我教育中促進(jìn)自身的職業(yè)成長。[2]
二、培養(yǎng)中職生自我管理的能力是現(xiàn)今的趨勢
實行學(xué)生自我管理是世界教育民主化趨勢和我國社會主義政治文明的需要,是當(dāng)前實施素質(zhì)教育和深化課程改革的需要。課程改革主要是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)來最終確定的,而新時期新課程的核心思想是全面落實黨的教育方針,大力弘揚素質(zhì)教育,提高學(xué)生素質(zhì)。其次,把學(xué)生培養(yǎng)成愛國家、愛人民、愛社會的知識青年,也需要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德傳承下去。再次,課程改革可以讓學(xué)生對科學(xué)、環(huán)境、哲學(xué)和理學(xué)等領(lǐng)域有一定的認(rèn)識,不斷提升自己的創(chuàng)新能力和實踐能力,及時掌握和學(xué)習(xí)知識、技術(shù)。[3]
三、職教自我教育能力培養(yǎng)中的德育方法
1.角色互換
鼓勵學(xué)生自己編排主題情景劇,或者通過寫作活動,關(guān)于教師和學(xué)生的角色互換活動,孩子與家長的角色互換活動等,能夠真正使學(xué)生體會到作為老師和父母的不易,認(rèn)識到自己作為學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),使自我教育在情景體驗中得到升華。另外還要加入職業(yè)角色的互換,提前感受自己將來所從事的職業(yè)在生活中的意義,堅定信念,樹立信心,提升職業(yè)責(zé)任感。
2.重視學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)
中職院校學(xué)前專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng),需要進(jìn)行系統(tǒng)的培養(yǎng),以使學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)符合現(xiàn)代幼兒教育的需求。除了中職學(xué)前教育專業(yè)教師在日常教學(xué)期間,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人文素養(yǎng)培養(yǎng)之外,還需要將這項職業(yè)能力的培養(yǎng)課程化,即將代表著幼師人文素養(yǎng)的項目獨立出來作為一門課程,使學(xué)生認(rèn)識到人文素養(yǎng)是幼師不可或缺的一種職業(yè)技能。中職學(xué)校可以針對學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)一系列心理學(xué)課程,如,兒童發(fā)展心理學(xué)課程,能夠幫助未來的幼師學(xué)會理解幼兒、判斷幼兒心理的特征并且?guī)椭變骸⒔虒?dǎo)幼兒、促進(jìn)幼兒的心理健康發(fā)展;中職學(xué)校還可以針對學(xué)前教育專業(yè)開設(shè)傳統(tǒng)文化課或國學(xué)課,使未來的幼兒教師先進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熏陶,對國學(xué)朗朗上口、了然于心,在以后進(jìn)入幼兒園中教育幼兒時,不但可以對幼兒的言行進(jìn)行指導(dǎo),還可以使幼兒教師本人的文化素養(yǎng)有所提高。
3.學(xué)生生理及心理健康的自我管理
通過舉辦活動或其他方式樹立健康理念,在教學(xué)計劃之內(nèi)督促學(xué)生保質(zhì)保量完成教學(xué)規(guī)定的體育鍛煉,例如定期組織各種體育活動(登山、拓展訓(xùn)練和旅游等),讓學(xué)生都參與進(jìn)活動中。通過這些活動,幫助學(xué)生從生理上得到健康、科學(xué)的鍛煉。而對于培養(yǎng)學(xué)生心理健康的自我管理,教師可以幫助學(xué)生樹立正確的世界觀。教師應(yīng)從學(xué)生角度出發(fā),用心理干預(yù)等方法,關(guān)心學(xué)生、開導(dǎo)學(xué)生,教會學(xué)生正確歸因,判斷情緒動因的異同。指導(dǎo)學(xué)生正確糾正認(rèn)識上的偏差,正面、客觀地看待問題。重視對學(xué)生精神生活的引導(dǎo),從學(xué)生的家庭、朋友等方面了解學(xué)生的心理及性格。對待不同的學(xué)生,還要用不同的引導(dǎo)方式。在學(xué)生養(yǎng)成了鍛煉的習(xí)慣以后,學(xué)生的自我管理能力可逐漸形成。而在教師的關(guān)懷、引導(dǎo)下,學(xué)生能借助正確的價值觀來排解情緒,保持正面、積極的心態(tài),善于轉(zhuǎn)變不良心境,做自己情緒的主人,不被情緒操控,從而達(dá)到對自身心理健康的管理。[4]
4.家校攜手,共同培育
蘇霍姆林斯基在畢生的教育實踐中始終尋找學(xué)校與家庭緊密聯(lián)系的途徑,在他心目中家庭教育是和學(xué)校教育具有同等重要意義的工作,他指出“若只有學(xué)校而沒有家庭,或只有家庭而沒有學(xué)校,都不能單獨承擔(dān)起塑造人的細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)”,通過家長會當(dāng)面溝通、QQ 群、微信、電話交流等多種方式,與學(xué)生家長進(jìn)行定期交流,端正家長對學(xué)生自我管理能力培養(yǎng)的態(tài)度,改變家長對學(xué)生出現(xiàn)問題時不恰當(dāng)?shù)乃季S模式、不合理的教育管理方式,家校攜手,共同培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。
結(jié)語
綜上所述,中職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的實際職業(yè)能力有所欠缺,尚不足以滿足幼兒教育工作的要求,中職學(xué)校需要從人文素養(yǎng)培養(yǎng)、管理與保育能力發(fā)展、專業(yè)教育技能發(fā)展三方面進(jìn)行重點培養(yǎng),以大量的實習(xí)為基礎(chǔ),以學(xué)生的個人需要和特征為前提,全面開展學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng),以使學(xué)生能夠滿足目前幼兒教師崗位需要。
參考文獻(xiàn)
[1] 吳麗芳. 學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的途徑與方法[J]. 學(xué)前教育研究,2011(04):101-102.
[2] 向輝. 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育對其創(chuàng)業(yè)意向的影響研究[J]. 清華大學(xué)教育研究,2014(2).
[3] 周素欣,高永貴. 職業(yè)院校德育教育中實現(xiàn)人文關(guān)懷的措施[J]. 現(xiàn)代營銷:學(xué)苑版,2012(4):291-291.
[4] 朱興艷. 淺談中職生自我管理教育的“五個點”[J]. 濟(jì)南職業(yè)學(xué)院學(xué)報,2012(2):46-48.endprint