基于小學(xué)語(yǔ)言品讀教學(xué)的審美教育

摘 要：從文藝?yán)碚摻嵌瓤矗膶W(xué)的認(rèn)知功能、教育功能必須通過(guò)審美功能來(lái)實(shí)現(xiàn)，即文學(xué)作品必須通過(guò)生動(dòng)的美的形象，使讀者在不知不覺(jué)中獲得知識(shí)并受到教育，達(dá)到潛移默化的目的。因此筆者認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)對(duì)文本的品讀，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，提升學(xué)生的審美情趣，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)有效途徑

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言品讀 教學(xué) 審美教育

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字……由此可見(jiàn)，語(yǔ)文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，培養(yǎng)良好的個(gè)性和健全的人格。從文藝?yán)碚摻嵌瓤?，文學(xué)的認(rèn)知功能、教育功能必須通過(guò)審美功能來(lái)實(shí)現(xiàn)，即文學(xué)作品必須通過(guò)生動(dòng)的美的形象，使讀者在不知不覺(jué)中獲得知識(shí)并受到教育，從而達(dá)到潛移默化的目的。因此筆者認(rèn)為，在語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)對(duì)文本的品讀，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)，提升學(xué)生的審美情趣，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的一個(gè)有效途徑。

基于語(yǔ)言品讀教學(xué)的審美教育，就是將美育滲透到語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)對(duì)文本的品讀教學(xué)， 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)獲得美的感悟， 受到美的熏陶， 完善自我，在心理、 思想等方面得到升華，培養(yǎng)良好的個(gè)性和健全的人格。 從而全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

那么， 如何在小學(xué)語(yǔ)言品讀教學(xué)中滲透審美教育呢？

一、品評(píng)字理，感受文字之美

中國(guó)漢字有音有形有意，從造字方法、基本筆畫、形體結(jié)構(gòu)、書寫筆法、讀音等方面無(wú)一不體現(xiàn)出漢字的美。所以在進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí)，通過(guò)對(duì)字理講析、形體品評(píng)和對(duì)比、多種形式地朗讀和書寫等，感受漢字之美，從而增強(qiáng)民族自豪感，熱愛(ài)祖國(guó)的文字，寫好祖國(guó)的文字，傳承祖國(guó)的文化。

二、品詞析句，感受語(yǔ)言之美

小學(xué)語(yǔ)文教材所選課文都是文質(zhì)兼美的語(yǔ)言精品， 不僅具有典范性，而且各具特色，在每一篇課文中， 無(wú)一不蘊(yùn)含著美的成分， 無(wú)處不閃爍著美的光芒。因此， 我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味和欣賞， 從而感受美的熏陶，增強(qiáng)美的享受。

1.對(duì)比推敲，感悟優(yōu)美詞句的傳神之美

在小學(xué)教材的每一篇課文中，都可以找到用得十分貼切、精妙的詞語(yǔ)和句子。如：對(duì)宋代王安石《泊船瓜州》 中詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的推敲，找出來(lái)通過(guò)換詞換句來(lái)讓學(xué)生對(duì)比品讀、感悟，了解文本用詞用句的講究，體會(huì)語(yǔ)言的傳神之美。

2. 美讀，欣賞語(yǔ)言的情感、韻律之美

一篇美文，需要讀者入情入境地瑯瑯美讀出來(lái)，才能更好地體現(xiàn)出美文的藝術(shù)感染力，才能更好的在藝術(shù)熏陶中啟迪感染學(xué)生， 在潛移默化中塑造學(xué)生的靈魂。結(jié)合現(xiàn)代多媒體創(chuàng)設(shè)情景，通過(guò)美讀，變無(wú)聲為有聲，利用音韻美把教材中美的內(nèi)容充分表現(xiàn)出來(lái)，使朗讀成為一種美的享受。如：老舍的《草原》，巴金的《鳥的天堂》等，每每讀來(lái)都會(huì)讓人有心曠神怡、身臨其境的感覺(jué)。每一次的朗讀過(guò)程都是學(xué)生心靈的凈化歷程，是學(xué)生一次難忘的心理審美享受。

3. 品味修辭方法，感受語(yǔ)言的藝術(shù)之美

在小學(xué)語(yǔ)文課文中，隨處可見(jiàn)到優(yōu)美的修辭的運(yùn)用典范。如：《廬山云霧》中“那些籠罩在山頭的云霧，就像是戴在山頂上的白色絨帽；那些纏繞在半山的云霧，又像是系在山腰間的一條條玉帶。云霧彌漫山谷，它是茫茫的大海；云霧遮擋山峰，它又是巨大的天幕?！币贿B串形象的比喻，將廬山的云霧千奇百怪的景象描寫得近若眼前，像這樣的修辭方法不僅本身有一定的表達(dá)作用，而且往往能給語(yǔ)言附上形象性和抒情性。學(xué)生通過(guò)對(duì)比品味，把握修辭格的內(nèi)容、用法并聯(lián)系文章所描繪的對(duì)象、渲染的氣氛、作者的情感傾向等來(lái)體會(huì)其表達(dá)作用，感受到語(yǔ)言的藝術(shù)之美。

4.情景表演，感受語(yǔ)言的意境之美

小學(xué)課本中有許多文章用凝練生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言塑造出了多姿多彩的藝術(shù)形象。如：視死如歸、英勇就義的“瑯琊山五壯士”；為救孩子敢于同獵狗作戰(zhàn)的“老麻雀” ；為了急于求成而拔苗助長(zhǎng)的“農(nóng)夫”等等。在教學(xué)時(shí)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境地表演出來(lái)，將抽象的文字創(chuàng)造成形象的動(dòng)作、語(yǔ)言。既深化了學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的感悟、理解，又讓學(xué)生體驗(yàn)到欣賞美、創(chuàng)造美的滿足感、成就感。

三、品味語(yǔ)段，體悟情感之美

在教材中，如詩(shī)如畫般的自然景觀和人文景觀隨處可見(jiàn)。如：《廬山云霧》《桂林山水》《青花》《故宮》等，這些異彩紛呈，景象萬(wàn)千的畫面，對(duì)于凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生性情，有著重要的作用。在教學(xué)時(shí)，通過(guò)品悟、誦讀，發(fā)揮想象，再現(xiàn)文本的形象之美，給學(xué)生以美的熏陶和感染。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)語(yǔ)言文字進(jìn)行想象，走進(jìn)了作者的心靈深處，更深的體會(huì)了情感，得到了熏陶，受到了感染。

四、品讀篇章，領(lǐng)略結(jié)構(gòu)之美

語(yǔ)文教材中的文章一般都是短小精悍、結(jié)構(gòu)精巧的。教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生品析文章的篇章結(jié)構(gòu)、謀篇布局、表達(dá)方式等寫作方法和技巧，我們的學(xué)生可以從中領(lǐng)略文章構(gòu)思的精巧完美，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的寫作技巧，訓(xùn)練思考問(wèn)題的邏輯性和嚴(yán)密性，極有幫助。如：《桂林山水》運(yùn)用總分總的結(jié)構(gòu)方式前后照應(yīng)，展示對(duì)稱美；《詹天佑》全文則圍繞第一自然的“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師”展開(kāi)。讓學(xué)生在品析篇章結(jié)構(gòu)的同時(shí)，體會(huì)到文章的結(jié)構(gòu)之美。從而初步形成篇章結(jié)構(gòu)審美意識(shí)，習(xí)得謀篇布局的方法、技巧。

五、拓展延伸， 學(xué)習(xí)創(chuàng)造美

教學(xué)的最終目的是把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。 審美教育的歸宿就是提高學(xué)生的審美創(chuàng)造力。 創(chuàng)造美是學(xué)生自我發(fā)展的需要和寶貴的心理特征。在教學(xué)中，對(duì)文中優(yōu)美的詞句、語(yǔ)段、整篇文章以及寫作方法等， 通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生仿寫，續(xù)寫等多種形式，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性， 培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維的習(xí)慣，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，培養(yǎng)良好的個(gè)性和健全的人格。

作者簡(jiǎn)介

陳龍?jiān)疲?972.7-），男，漢族，四川省江油市人，畢業(yè)于四川師范大學(xué)，大學(xué)?？茖W(xué)歷，小學(xué)一級(jí)教師，現(xiàn)就職于四川省綿陽(yáng)市江油外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，小學(xué)語(yǔ)文骨干教師。endprint