巴洛克時(shí)期的音樂風(fēng)格探究

鐘慧瑞

【摘要】：巴洛克時(shí)期是誕生于17世紀(jì)初，繁榮于18世紀(jì)的西方音樂史上音樂時(shí)期。在這一時(shí)期，許多優(yōu)秀的聲樂作品涌現(xiàn)出來(lái)推動(dòng)了美聲唱法的發(fā)展與傳播，且其不特定的音樂創(chuàng)作藝術(shù)手法使得音樂創(chuàng)作形式有了重大突破，如歌劇、康塔塔、清唱?jiǎng)〉刃侣晿沸问降漠a(chǎn)生，對(duì)于推動(dòng)整個(gè)西方音樂發(fā)展有著不容忽視的重要作用。

【關(guān)鍵詞】：巴洛克；音樂風(fēng)格；探究

一、巴洛克時(shí)期概述

巴洛克時(shí)期始于歌劇誕生的1600年，是早期音樂向現(xiàn)代音樂過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)期，其經(jīng)歷了資產(chǎn)階級(jí)的文藝復(fù)興時(shí)期逐漸形成特有個(gè)性成熟的音樂風(fēng)格，在這一時(shí)期涌現(xiàn)了一大批杰出的作曲家創(chuàng)作了大量宣揚(yáng)自由、平等、人權(quán)思想的優(yōu)秀作品。而所謂“巴洛克”源于葡萄牙語(yǔ)“barroco”，本意是指不規(guī)則、奇形怪狀的珍珠，早期巴洛克的音樂形式不為世俗所接受所以就有觀點(diǎn)指出“巴洛克是藝術(shù)珍珠上難看的斑點(diǎn)”，但是隨著時(shí)間的推移，巴洛克的音樂表現(xiàn)形式和藝術(shù)特點(diǎn)逐漸被人們所接受并風(fēng)靡一時(shí)，成為了音樂史上不可或缺的一環(huán)。

如同事物發(fā)展規(guī)律一般，巴洛克音樂時(shí)期也經(jīng)歷了早中晚三個(gè)時(shí)期并最終確立了自己在音樂史上的重要地位。早期是指1600--1640年間，這一時(shí)期科學(xué)與哲學(xué)的萌芽使得人們開始接受人文主義，文藝復(fù)興給音樂的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇，歌劇、康塔塔等新型音樂表現(xiàn)形式開始出現(xiàn)并影響到一部分人；中期是指1640--1690年，在這一時(shí)期巴洛克的音樂開始定型，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命使得文藝復(fù)興開始向思想啟蒙運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變，公開音樂會(huì)成為社會(huì)主流，聲樂和器樂成為兩種最受歡迎的音樂表現(xiàn)形式，作曲家們也競(jìng)相提升自身在音樂創(chuàng)作上的藝術(shù)變現(xiàn)水平；晚期是指從1690--1750年間，巴洛克音樂達(dá)到一個(gè)鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期的音樂趨于成熟，音樂蘊(yùn)含著成體系的宣揚(yáng)自由平等、維護(hù)人權(quán)的思想價(jià)值觀念，大音樂家巴赫是這一時(shí)期的重要代表。

二、巴洛克時(shí)期音樂風(fēng)格探析

（一）音樂主題思想注重于人文性的體現(xiàn)

人文主義的精神實(shí)質(zhì)是追求人性的解放，強(qiáng)調(diào)人的自然欲望與感性享樂不再是低俗不堪的，而應(yīng)當(dāng)是一種理直氣壯的行為，是世俗生活最真的狀態(tài)。巴洛克時(shí)期的音樂多表現(xiàn)出了濃厚的人文主義色彩，借助宗教音樂的傳播來(lái)贊頌被貶抑的自然人性。斯卡拉蒂的《別再使我痛苦、迷?！肪褪沁@一時(shí)期創(chuàng)作的一首哀怨、悲戚的小詠嘆調(diào)，它真實(shí)地表達(dá)了一位被愛情折磨愚弄之人想用自殺來(lái)解脫痛苦的感覺；而《恒河上升起的太陽(yáng)》則是斯卡拉蒂另一首贊頌愛情、自然，崇尚理性追求人性發(fā)展的具有民歌風(fēng)格的藝術(shù)歌曲。無(wú)論是悲還是喜，這一時(shí)期的藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品多是真實(shí)的，人性的。

（二）通奏低音支持旋律

通奏低音是指用獨(dú)立的低聲部來(lái)貫穿整個(gè)音樂作品，很少使用修飾，保持整部作品旋律的平穩(wěn)進(jìn)行，這是巴洛克時(shí)期音樂最為獨(dú)特的風(fēng)格。這一時(shí)期的作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)往往只寫出兩聲部，而中間聲部則是在低音部分的上面或下面用數(shù)字來(lái)標(biāo)記需要的和弦，演奏家必須通過(guò)閱讀數(shù)字來(lái)進(jìn)行演奏。相較于其他音樂形式，該時(shí)期的音樂強(qiáng)調(diào)的是低聲部和高聲部?jī)啥说谋憩F(xiàn)，以其為主旋律來(lái)進(jìn)行表演，當(dāng)前我們接觸到的鋼琴伴奏譜即是由此發(fā)展而來(lái)的，曲譜簡(jiǎn)潔、演奏有力。

（三）音樂演奏注重鮮明的強(qiáng)弱對(duì)比

自十七世紀(jì)伊始，西方技能攻擊、文化得到了空前的繁榮發(fā)展，人們壓抑的情感得到了最大化的釋放，行事講究氣派，追求精神與肉體上的雙重享受。因此，這種社會(huì)性風(fēng)格也開始影響并反應(yīng)到這一時(shí)期的音樂作品當(dāng)中，當(dāng)時(shí)的作曲家大量地運(yùn)用音量的強(qiáng)弱、節(jié)奏的大起大落來(lái)創(chuàng)作作品，最為直觀的表現(xiàn)就是協(xié)奏曲中的音響效果。在協(xié)奏曲中常常會(huì)出現(xiàn)一名演奏者與整支交響樂隊(duì)抗衡的局面，樂曲中首先是洪亮而后轉(zhuǎn)入低柔最后再轉(zhuǎn)入洪亮，從而造成音響效果上的鮮明對(duì)比，也帶給觀眾深深地震撼。

（四）善用流暢的多聲部旋律

至十八世紀(jì)中期，巴洛克音樂風(fēng)格趨于成熟，集大成者乃是巴赫，其音樂作品不再如同早期的音樂大師一樣單純地追求程式性的技巧炫耀，而開始強(qiáng)調(diào)多聲部的運(yùn)用，使得整個(gè)作品的旋律更為流暢。在巴赫的作品中和聲與復(fù)調(diào)的結(jié)合同樣使得旋律和節(jié)奏變得平衡、和諧、優(yōu)美而富有理性，讓人驚嘆。雖然巴赫篤信宗教，其作品大多是宗教音樂，但是不能否認(rèn)的是其作品所帶來(lái)的影響力是巨大的，如《馬太受難曲》、《勃蘭登堡協(xié)奏曲》、《平均律鋼琴曲集》等都對(duì)后世影響極大，其中采用多聲部演奏的技藝更是流傳至今。

（五）音色及裝飾音的運(yùn)用更為成熟

音色及裝飾音的高頻運(yùn)用是巴洛克時(shí)期音樂的另一種風(fēng)格。音色的運(yùn)用體現(xiàn)最為明顯的是管樂隊(duì)的演奏，其主體是由鍵盤樂器、硫特琴、豎琴等支撐起來(lái)的，為了追求全曲的藝術(shù)效果時(shí)，演奏者就在空白低音譜線上配以和聲，并以此來(lái)規(guī)定具體樂器的使用，這樣就形成了音色上的對(duì)比變化，從而達(dá)到增強(qiáng)樂曲的藝術(shù)表現(xiàn)力。由于在這一時(shí)期的人們追求一種富麗堂皇的生活風(fēng)格，在音樂上則表現(xiàn)在對(duì)于裝飾音的大量運(yùn)用，具體來(lái)說(shuō)就是作曲家對(duì)于顫音、波音的運(yùn)用更為醉心，用各種各樣的音符來(lái)豐富音樂旋律的變奏，拉莫、呂利是最為典型的代表人物。

（六）抒情是這一時(shí)期音樂最為普遍的表現(xiàn)形式

巴洛克音樂形成時(shí)期正處于人文主義思潮興盛時(shí)期，追求個(gè)性解放從而導(dǎo)致了封建、神學(xué)、禁欲主義的桎梏被打破，愛情成為了這一時(shí)期最為強(qiáng)烈突出的主題，因此，大量的音樂作品開始著重表現(xiàn)人們對(duì)于情愛的追求，演奏的方式也趨于抒情化。此外，節(jié)奏的變化，大量運(yùn)用音色變化及裝飾音來(lái)使得作品演奏出來(lái)的效果直擊人心。而歌劇發(fā)展成熟，用音樂與敘事相結(jié)合的方式更是將一個(gè)個(gè)生活最為真實(shí)的故事展現(xiàn)給觀眾，輔之以演唱者高超的抒情式演唱技巧，每一個(gè)音符都能帶給觀眾以震撼。

三、巴洛克時(shí)期音樂風(fēng)格的形成原因及其對(duì)后世的影響

（一）形成原因

17世紀(jì)上半葉的宗教分裂、競(jìng)爭(zhēng)，充滿暴力的傾軋與領(lǐng)土擴(kuò)張，為了追求豪華、壯觀及裝飾門面，藝術(shù)家的地位得到了空前提高；而到17世紀(jì)后半葉，隨著社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)、文化得到了繁榮和發(fā)展，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)使得藝術(shù)發(fā)展的土壤更加肥沃，而且隨著新興的資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，音樂等藝術(shù)的發(fā)展更是得到了強(qiáng)有力的政治支持。此外，在巴洛克時(shí)期的音樂大師處在一個(gè)“百花爭(zhēng)鳴”的環(huán)境中，作曲家、演奏家之間的配合更加緊密，大量?jī)?yōu)秀的作品由此而產(chǎn)生并流傳于世。

（二）對(duì)后世的影響

巴洛克時(shí)期的音樂發(fā)展使得神秘的宗教音樂開始世俗化，創(chuàng)造出了歌劇、清唱?jiǎng)?、神劇、受難曲等音樂形式，使得音樂的發(fā)展開始走向多元化。而人們追求人性的解放，單一節(jié)奏和旋律的音樂已經(jīng)難以滿足和表達(dá)人們的情感，音色多變、裝飾音的純熟運(yùn)用以及多樂器演奏的形式得以產(chǎn)生并影響深遠(yuǎn)，如交響曲。

四、結(jié)語(yǔ)

巴洛克時(shí)期的音樂對(duì)聲樂藝術(shù)、器樂和美學(xué)的發(fā)展都有著重要影響，且其處于人文主義思潮興盛的時(shí)期，人性解放與個(gè)性的展示在音樂上有著重要體現(xiàn)，且這一時(shí)期的音樂對(duì)于宣揚(yáng)自由、平等、天賦人權(quán)的資產(chǎn)階級(jí)思想有著推動(dòng)作用?？傊?，巴洛克時(shí)期的音樂是西方音樂史上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，它極大地豐富了音樂的表現(xiàn)形式并促進(jìn)了現(xiàn)代音樂的產(chǎn)生與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

【1】謝萍、王月明.《巴洛克音樂藝術(shù)風(fēng)格探析》.求索.2005年第03期

【2】倪佳.《巴洛克時(shí)期的音樂風(fēng)格》.黃河之聲.2012年第19期

【3】丁蓉.《巴洛克時(shí)期的音樂風(fēng)格探究》.大眾文藝.2016年第13期