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      傳統(tǒng)文化、民族文化與中華文化

      2017-09-09 16:41:37裘肖平
      中學(xué)政史地·高中文綜 2017年7期
      關(guān)鍵詞:中華文化中華民族民族

      裘肖平

      一、問題的提出

      在高三的政治復(fù)習(xí)中,一方面要通過再現(xiàn)教材知識的方式夯實基礎(chǔ),另一方面要通過選擇典型例題進(jìn)行有針對性的鞏固提升。在做習(xí)題過程中,學(xué)生提出了這個問題:《文化生活》中的“民族文化”“傳統(tǒng)文化”該如何來區(qū)別?

      【例1】我國推進(jìn)“一帶一路”即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”建設(shè),不僅有利于推動歐亞大陸甚至歐亞非大陸的經(jīng)濟(jì)整合,也必將帶來各相關(guān)國家及背后多元文明的群體性復(fù)興。從文化生活角度看,這有利于( )

      ①促進(jìn)本民族文化的發(fā)展,打牢民族生存與發(fā)展的精神根基

      ②保持世界文化的多樣性,推動人類文明的發(fā)展和繁榮

      ③維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

      ④中華文化在“一帶一路”中占主導(dǎo)地位

      A.①②

      B.③④

      C.①③

      D.②④

      【例2】“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里,成為中華民族文化的基因?!绷?xí)近平對“去中國化”的批評,其依據(jù)在于( )

      ①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

      ②吸收外來文化會消解文化的民族特色

      ③摒棄傳統(tǒng)文化會失去文化創(chuàng)新的根基

      ④立足優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能永葆文化的生命力

      A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④

      在以上題目中出現(xiàn)了“民族文化”“世界文化”“中華文化”“外來文化”“傳統(tǒng)文化”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”以及隱含的“中華民族精神”等。再加上“精神根基”“精神紐帶”等就更加讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向了。厘清它們之間的關(guān)系,對于我們真正感悟中華文化的魅力、大力弘揚中華民族精神、增強文化自覺和文化自信具有重要意義。

      二、厘清概念

      1.民族文化

      “民族文化”的相關(guān)內(nèi)容主要集中在《文化生活》教材《文化的多樣性與文化傳播》一課中。 教材中沒有明確給出其含義,但也可以歸納為“民族文化是各民族在其歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的具有本民族特點的文化”,包括物質(zhì)文化和精神文化。可以通過民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)、語言文字等感受民族文化的多樣性,民族文化強調(diào)的是文化的民族性。

      “民族文化”一般以地域為維度,是與“外來文化”相對來說的,它們屬于空間上橫向的比較。要處理好“民族文化”與“外來文化”之間的關(guān)系,既要反對那種一味固守本民族文化、拒絕任何外來文化的“封閉主義”,又要反對那種一味推崇外來文化、根本否定本民族文化的“民族虛無主義”。

      教材第32頁中指出,在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。“精神根基”強調(diào)了不可動搖的基石作用。世界上每個民族、每個國家都有自己獨特的文化。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。民族文化的獨特性構(gòu)成了世界文化的多樣性,可以說一個民族之所以作為一個民族而存在,一個重要而顯著的標(biāo)志就是這個民族有自己獨特的文化。民族獨特的文化已深深地植根并流淌于民族成員的血液之中,是每一個民族成員的精神根基。

      2.傳統(tǒng)文化

      “傳統(tǒng)文化”的相關(guān)內(nèi)容集中在教材《文化的繼承性與文化發(fā)展》一課中。教材中明確給出了概念:傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。傳統(tǒng)文化可以通過傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝以及傳統(tǒng)建筑等形式代代傳承,具有繼承性的特點。

      傳統(tǒng)文化一般以歷史為維度,是與“當(dāng)代文化”相對來說的,它們屬于時間上縱向的比較。要處理好“傳統(tǒng)文化”與“當(dāng)代文化”之間的關(guān)系,既要反對一味固守本民族的傳統(tǒng)文化、拒絕接受新文化的“守舊主義”,又要反對那種只看到新文化、根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”。

      教材第42頁中指出,傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,任何形式的文化都不可能摒棄傳統(tǒng)文化而從頭開始。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,就會失去文化創(chuàng)新的根基。習(xí)近平主席曾經(jīng)指出,要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展??梢姡幕^承是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。如果離開傳統(tǒng)、割裂血脈,就會迷失方向、喪失根本,導(dǎo)致民族分崩離析乃至消亡?!熬窦~帶”強調(diào)了不可分割的連接作用,在傳統(tǒng)文化的潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響之下,國家凝聚、家庭團(tuán)結(jié)。

      3.中華文化

      “中華文化”的相關(guān)內(nèi)容主要集中在教材《我們的中華文化》一課中。教材中沒有明確給出其含義,但是可以理解為:中華文化是中華各民族文化的總稱,是中華各族人民共同創(chuàng)造的,歷經(jīng)千年而不斷演化、發(fā)展而成的中國特有文化。

      從縱向來看,中華文化源遠(yuǎn)流長,以漢字和史書典籍為重要見證。從橫向來看,中華文化博大精深,內(nèi)容極其豐富,既包括教育、歷史、哲學(xué)、道德方面的內(nèi)容,也包括文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)容,表現(xiàn)為獨樹一幟的獨特性、一方水土一方文化的區(qū)域性以及異彩紛呈的民族性。

      教材第62頁中指出,中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,是激勵中國人民幾千年來克服艱難險阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強大精神力量,也是激勵每個中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天的不竭力量之源。

      4.中華民族精神

      “中華民族精神”的主要內(nèi)容集中在教材“我們的民族精神”一課中。民族精神,是一個民族在長期共同生活和社會實踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。endprint

      教材第72頁中指出,中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。民族精神滲透在整個民族文化的各個方面,貫穿整個民族歷史發(fā)展的全過程,集中體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì),是一個民族與其他民族相區(qū)別的重要特征,對一個民族的生存和發(fā)展具有巨大的作用。

      中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征,體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求,是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,大力弘揚和培育民族精神,就是鑄造中華民族的精神支柱,為中華民族的生存和發(fā)展強基固本。

      三、相互聯(lián)系

      1.民族文化與傳統(tǒng)文化

      民族文化是一個民族在長期歷史發(fā)展過程中形成的,可以通過傳統(tǒng)節(jié)日來感受豐富多彩的民族文化。每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。因此,民族文化的傳承本身就包含著對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。同樣,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,傳統(tǒng)文化是一個民族的傳統(tǒng)文化,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

      民族文化和傳統(tǒng)文化是從不同的側(cè)重點來強調(diào)文化的民族性和文化的傳承性的,兩者在很大程度上都是重合的。比如我國很多地區(qū)保留著元宵節(jié)看花燈吃湯團(tuán)、中秋節(jié)賞月吃月餅等傳統(tǒng)習(xí)俗,少數(shù)民族地區(qū)也還保留著各自民族特有的習(xí)俗,這些既體現(xiàn)了民族性又體現(xiàn)了傳承性。在文化的發(fā)展過程中,只有在實踐中創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力。

      2.中華文化與民族文化、中華文化與世界文化

      中華文化是由各民族文化共同構(gòu)成的,各具特色的民族文化都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族個性。中華各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶,在長期的歷史發(fā)展中,各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。

      在處理好中華文化內(nèi)部關(guān)系即“中華文化”與“各民族文化”之間關(guān)系的基礎(chǔ)上,還要處理好外部關(guān)系即“中華文化”與“世界文化”的關(guān)系。在與世界文化對比時,“中華文化”作為一個整體等同于“民族文化”,是世界文化的重要組成部分。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。中華文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。

      很多學(xué)生容易將中華文化與民族文化的關(guān)系、世界文化與中華文化的關(guān)系理解為整體與部分的關(guān)系。中華文化、世界文化應(yīng)該都是多元一體的共性概括,就如中華文化不是56個民族文化加在一起的總稱,它是各民族、各地區(qū)文化在數(shù)千年的歷史發(fā)展中逐步交融、整合而形成的有機(jī)的民族文化模式。

      3.中華文化、傳統(tǒng)文化、民族精神

      民族文化表現(xiàn)了中華文化的博大精深,傳統(tǒng)文化則表現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長。

      從歷史發(fā)展來看,中華文化曾經(jīng)長期走在世界前列,對人類文明作出了巨大貢獻(xiàn);在近代,中華文化經(jīng)歷了衰微;在今天,中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。弘揚中華文化,就要全面認(rèn)識我國傳統(tǒng)文化,取其精華,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性,又體現(xiàn)時代性。

      中華文化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,滲透在這個民族文化的各個方面,貫穿整個民族歷史發(fā)展的全過程。民族精神作為一個民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也會隨著時代的發(fā)展而不斷豐富。習(xí)近平總書記指出,實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。

      四、 小結(jié)

      高中思想政治課程擔(dān)負(fù)著立德樹人的重要使命。通過學(xué)習(xí)《文化生活》,可以了解當(dāng)前生活中的各種文化現(xiàn)象,獲得參與各種文化活動的基本知識和能力,提高文化賞析、文化修養(yǎng)的水平,理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義。在這個過程中,通過厘清概念和關(guān)系,學(xué)生不僅能夠?qū)W會如何判斷和選擇,提高做題的準(zhǔn)確率,而且可以感悟中華文化的魅力,懂得弘揚中華民族精神的重要性,增強文化自覺和文化自信。endprint

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