論創(chuàng)客教育核心素養(yǎng)的建構(gòu)

姬文廣+曹淑玲+藺雪生

2014年3月，“核心素養(yǎng)”一詞首次出現(xiàn)在了教育部發(fā)布的《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，成為新一輪課程改革的關(guān)鍵詞。2015年9月，教育部發(fā)布《關(guān)于“十三五”期間全面深入推進(jìn)教育信息化工作的指導(dǎo)意見(jiàn)（征求意見(jiàn)稿）》，又提出要“探索STEAM教育、創(chuàng)客教育等新教育模式，使學(xué)生具有較強(qiáng)的信息意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí)，養(yǎng)成數(shù)字化學(xué)習(xí)習(xí)慣”。如何在“創(chuàng)客教育”中落實(shí)“核心素養(yǎng)”？我們結(jié)合地方創(chuàng)客教育讀本研發(fā)成果，對(duì)此進(jìn)行了研究構(gòu)建。

創(chuàng)客教育核心素養(yǎng)的提出

創(chuàng)客教育作為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新戰(zhàn)略中的重要組成部分，是在學(xué)生中培養(yǎng)“雙創(chuàng)”人才、進(jìn)一步釋放全社會(huì)創(chuàng)新生產(chǎn)力的重要教育模式。2016年9月，受教育部委托，北京師范大學(xué)發(fā)布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果，文中以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為目標(biāo)，將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，又具體細(xì)化為人文積淀、理性思維、樂(lè)學(xué)易學(xué)、珍愛(ài)生命、社會(huì)責(zé)任、勞動(dòng)意識(shí)等十八個(gè)基本點(diǎn)。

那么，如何界定和建構(gòu)創(chuàng)客教育的核心素養(yǎng)呢？我們發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)外對(duì)這一課題的研究幾乎是一片空白。即使有些研究有所涉及，也多是從如何加強(qiáng)校本課程建設(shè)的角度來(lái)談，而且?guī)缀醵际浅橄蟾拍?，缺乏可以操作的具體內(nèi)容。因此，我們鄭州市教研室決定從課程的角度對(duì)創(chuàng)客教育的核心素養(yǎng)進(jìn)行分析和建構(gòu)。

2015年，鄭州市教育局在以往所做的一些研究工作的基礎(chǔ)上，深化了“學(xué)科課程建設(shè)”概念，指導(dǎo)各學(xué)科著力研究學(xué)科核心素養(yǎng)界定與內(nèi)涵解讀。

2016年5月，鄭州市教研室組建了鄭州“創(chuàng)客創(chuàng)課”重點(diǎn)項(xiàng)目組（簡(jiǎn)稱(chēng)ZZCKCK），開(kāi)始對(duì)創(chuàng)客課程建設(shè)進(jìn)行研究。

2016年7月，項(xiàng)目組提出了“創(chuàng)客創(chuàng)課”項(xiàng)目教學(xué)設(shè)計(jì)的八個(gè)核心步驟：真實(shí)情景中的問(wèn)題、知識(shí)與技能建構(gòu)、工程方案設(shè)計(jì)、造物制作、測(cè)試分析、優(yōu)化改進(jìn)、成果分享、拓展延伸。

2016年8月，鄭州市教育局出臺(tái)《關(guān)于切實(shí)推進(jìn)中小學(xué)創(chuàng)客教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，對(duì)中小學(xué)創(chuàng)客教育提出了具體目標(biāo)和要求，強(qiáng)調(diào)把培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力作為創(chuàng)客課程建設(shè)的核心目標(biāo)。

2016年9月，項(xiàng)目組在研發(fā)構(gòu)建創(chuàng)客課程中遭遇瓶頸：課程開(kāi)發(fā)缺少“課程標(biāo)準(zhǔn)”作為依據(jù)。創(chuàng)客教育是為了培養(yǎng)創(chuàng)客人才，那么，“創(chuàng)客人”特有的素質(zhì)是什么呢？西方學(xué)者馬克·哈特赤認(rèn)為，創(chuàng)客人應(yīng)有的素質(zhì)是能利用各種技術(shù)手段與方法創(chuàng)造產(chǎn)品與工具以解決實(shí)際問(wèn)題，也就是能利用互聯(lián)網(wǎng)、3D打印機(jī)和各種桌面設(shè)備與工具將自身的創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際產(chǎn)品。以祝智庭為代表的我國(guó)學(xué)者關(guān)于創(chuàng)客教育內(nèi)涵的表述，強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)客教育繼承了創(chuàng)新教育的理念，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力為目標(biāo)”。這表明，中國(guó)學(xué)者心目中的創(chuàng)客教育就是創(chuàng)新教育，創(chuàng)客人特有的素質(zhì)是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，三方面素質(zhì)缺一不可。創(chuàng)新意識(shí)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)明的目標(biāo)與動(dòng)力，創(chuàng)新思維是形成創(chuàng)新的思想、理論、方法及創(chuàng)新設(shè)計(jì)的高級(jí)、復(fù)雜認(rèn)知能力，創(chuàng)新能力是把思想、理論、方法及設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的精神產(chǎn)品或物質(zhì)產(chǎn)品的實(shí)踐能力。

2016年10月，鄭州市教研室“創(chuàng)客創(chuàng)課”項(xiàng)目組正式提出“構(gòu)建創(chuàng)客教育核心素養(yǎng)”。它所依據(jù)的主要有以下幾個(gè)方面：綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)科和通用技術(shù)學(xué)科多年的“創(chuàng)新教育”實(shí)踐、學(xué)科發(fā)展成就、師生成長(zhǎng)數(shù)據(jù)、教師教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)；鄭州市“學(xué)科課程建設(shè)”“學(xué)科核心教學(xué)理念”的基本內(nèi)涵；對(duì)北京師范大學(xué)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的解構(gòu)與分析；對(duì)創(chuàng)客所特有的創(chuàng)客素養(yǎng)的發(fā)現(xiàn)和提煉；項(xiàng)目組對(duì)相關(guān)論文的解讀與提煉；等等。

創(chuàng)客教育與中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)系

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的目標(biāo)是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”，在創(chuàng)客教育語(yǔ)境中，或者說(shuō)在創(chuàng)客教育可承載的教育目標(biāo)中，表現(xiàn)為：培養(yǎng)創(chuàng)客。從學(xué)生健康成長(zhǎng)和發(fā)展的角度而言，STEAM教育的本質(zhì)是通過(guò)跨學(xué)科整合，保護(hù)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即通過(guò)這種教育方式，從小時(shí)候就開(kāi)始重視學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。創(chuàng)客，就必須具備這些“必備品格和關(guān)鍵能力”。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

文化基礎(chǔ)領(lǐng)域之“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神”在創(chuàng)客教育語(yǔ)境中就是創(chuàng)客精神，其“創(chuàng)新精神、工匠精神、團(tuán)隊(duì)精神”就具體體現(xiàn)了科學(xué)精神和人文底蘊(yùn)。

自主發(fā)展領(lǐng)域之“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活”，是體現(xiàn)創(chuàng)客能力的一個(gè)重要方面。鄭州市教育局《關(guān)于切實(shí)推進(jìn)中小學(xué)創(chuàng)客教育健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》提出：“1.更新育人理念，推進(jìn)深度課改，豐富課程結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)模式，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)走向主動(dòng)學(xué)習(xí)、從淺層學(xué)習(xí)走向深度學(xué)習(xí)。2.面向全體學(xué)生開(kāi)設(shè)普及性創(chuàng)客教育課程，讓學(xué)生經(jīng)歷‘做中學(xué)、創(chuàng)中學(xué)的過(guò)程，逐漸從知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)者向知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)者兼?zhèn)鞑フ摺?chuàng)造者轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生人人具備創(chuàng)客素養(yǎng)?！眲?chuàng)客教育的學(xué)習(xí)過(guò)程，需要綜合各學(xué)科的核心知識(shí)，形成默會(huì)知識(shí)，能利用默會(huì)知識(shí)進(jìn)行立體思考形成創(chuàng)新思維，并用于設(shè)計(jì)制造且不斷對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改進(jìn)、優(yōu)化、升級(jí)、迭代。在這樣的過(guò)程中，學(xué)生可以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法，從而擁有一種有價(jià)值、有尊嚴(yán)的健康生活。

社會(huì)參與領(lǐng)域之“責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”體現(xiàn)在創(chuàng)客價(jià)值之中，與“完成教學(xué)任務(wù)”的學(xué)科知識(shí)性教學(xué)不同，創(chuàng)客教育重在實(shí)踐創(chuàng)新，并通過(guò)工匠精神承載責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

創(chuàng)客教育核心素養(yǎng)的理解

課題組經(jīng)過(guò)數(shù)次討論交流，多方解讀相關(guān)資料，最終形成研究成果，確立了創(chuàng)客教育的三維十項(xiàng)指標(biāo)。

創(chuàng)客教育核心素養(yǎng)以創(chuàng)新性、科學(xué)性、實(shí)踐性為基本原則，分為創(chuàng)客精神、創(chuàng)客能力、創(chuàng)客價(jià)值三個(gè)維度，綜合表現(xiàn)為創(chuàng)新精神、工匠精神、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新思維、默會(huì)知識(shí)、設(shè)計(jì)制造、優(yōu)化迭代、自我價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、產(chǎn)業(yè)價(jià)值十項(xiàng)指標(biāo)。其中，創(chuàng)客價(jià)值的“自我價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、產(chǎn)業(yè)價(jià)值”是超出一般性學(xué)科素養(yǎng)之上的，更能體現(xiàn)創(chuàng)客教育價(jià)值的內(nèi)涵，是創(chuàng)客教育應(yīng)該追求的更高目標(biāo)。endprint

創(chuàng)新精神：在創(chuàng)客教育過(guò)程中，具體表現(xiàn)為培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)、信息、技能和方法提出新方法、新觀點(diǎn)的思維能力，不墨守成規(guī)，具備進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造的意志、信心、智慧和直面困難的勇氣。

工匠精神：特指創(chuàng)造者所具有的“精益創(chuàng)造、雕琢不輟，力求盡善盡美、享受細(xì)節(jié)升華”的人格品質(zhì)。這種品質(zhì)是作為一名創(chuàng)客人所必備的精神內(nèi)涵。在創(chuàng)客教育課程中，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生“積極發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、充分感知細(xì)節(jié)、勇于嘗試變化、執(zhí)著追求成果、精細(xì)應(yīng)用工具、專(zhuān)注靜心打磨”。

團(tuán)隊(duì)精神：主要是學(xué)生在創(chuàng)客小組活動(dòng)中設(shè)計(jì)方案、造物制作、測(cè)試分析、優(yōu)化改進(jìn)、成果展示等過(guò)程中的綜合表現(xiàn)。具體闡釋為合作解決問(wèn)題、共同面對(duì)困難、樂(lè)于分享成果等。

以上三種精神，是構(gòu)成創(chuàng)客教育人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神的基本要素。

創(chuàng)新思維：以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎、獨(dú)到、有社會(huì)意義的思維成果。具體表現(xiàn)為創(chuàng)客活動(dòng)過(guò)程中能夠用新穎獨(dú)創(chuàng)的方法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

默會(huì)知識(shí)：創(chuàng)客運(yùn)用的知識(shí)是只可意會(huì)而不可言傳的，是經(jīng)常使用卻又不能通過(guò)語(yǔ)言文字符號(hào)予以清晰表達(dá)或直接傳遞的知識(shí)，體現(xiàn)出知識(shí)的融會(huì)貫通和實(shí)踐應(yīng)用。重在培養(yǎng)學(xué)生在玩中使用所學(xué)到的知識(shí)，在創(chuàng)中真正擁有相關(guān)知識(shí)的能力。它是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的重要表征。

設(shè)計(jì)制造：這是創(chuàng)客教育特有的能力要求，創(chuàng)客教育就是努力引導(dǎo)學(xué)生把優(yōu)化生活的創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，所以創(chuàng)客教育要培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)制造能力，使想法變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的物品。

優(yōu)化迭代：包含兩個(gè)層次，第一個(gè)層次是創(chuàng)客者本人在產(chǎn)品迭代中勇于創(chuàng)新，快速實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新想法，并在后續(xù)的迭代中使產(chǎn)品得到優(yōu)化；第二個(gè)層次是基于創(chuàng)客的團(tuán)隊(duì)精神和分享精神及開(kāi)源模式，為他人的再次創(chuàng)新和尋求突破提供基礎(chǔ)。

中國(guó)的學(xué)生不缺乏想象，不缺少想法，只是缺少可以動(dòng)手的環(huán)境和空間，缺少把想法付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì)。為學(xué)生實(shí)現(xiàn)想法提供一個(gè)平臺(tái)，讓他們有一個(gè)動(dòng)手去做的場(chǎng)所，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)客能力，使之成為“雙創(chuàng)”的生力軍，是創(chuàng)客教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。

自我價(jià)值：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的自認(rèn)同，并實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值的他認(rèn)同，讓學(xué)生的自我價(jià)值在創(chuàng)新的過(guò)程中得到體現(xiàn)，使他們獲得成就感。

應(yīng)用價(jià)值：學(xué)生的作品得到認(rèn)可并被應(yīng)用，形成社會(huì)需求，體現(xiàn)創(chuàng)客的應(yīng)用價(jià)值。

產(chǎn)業(yè)價(jià)值：創(chuàng)客教育的一大歷史使命就是在一定程度上擔(dān)當(dāng)起中小學(xué)生產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新知識(shí)的啟蒙者角色。在創(chuàng)客教育課程中適當(dāng)融入產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新前沿知識(shí)，在實(shí)踐中了解工業(yè)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)工藝、產(chǎn)業(yè)生態(tài)、技術(shù)成果轉(zhuǎn)化、互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議、知識(shí)產(chǎn)權(quán)交易等產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生初步具備一些產(chǎn)業(yè)常識(shí)和基本的產(chǎn)業(yè)參與能力。

創(chuàng)客價(jià)值，是在創(chuàng)客教育中通過(guò)學(xué)生參與開(kāi)放性的科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，動(dòng)手造物，增強(qiáng)自我獲得感，提升自我價(jià)值得到體現(xiàn)的。學(xué)生的智慧創(chuàng)作在滿(mǎn)足自我需要的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)換到生產(chǎn)行業(yè)，在必要的時(shí)候進(jìn)行推廣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我、應(yīng)用及產(chǎn)業(yè)的價(jià)值。

（作者系鄭州市教研室“創(chuàng)客創(chuàng)課”項(xiàng)目組成員）

（責(zé) 編 莫 荻）endprint